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光明与阴霾 - 德日二战反思录(四集纪录片解说词)

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  • 2026/4/28 4:06:18

案,经过讨论,最终选定了来自美国的犹太建筑家艾森曼的设计,最初的方案是一个包含了4000多块石碑的巨大迷宫。

吕森:方案发布后,下一项争论开始了,因为它的表达过于强烈,以至于政府说,这对人们来说太难以接受了,于是他们又进行了一些柔化处理。

最终,墓碑数量被削减至2711块。2005年5月10日,经历了17年的等待,犹太人大屠杀纪念碑终于呈现在世人面前。

艾森曼曾经解释,无论是水泥碑数量还是形状,都不具有任何象征意义,它所要传递的,是一种撕裂的感觉,如同那些集中营里被纳粹从父母身边强行带走的儿童一样。碑群所矗立的地面,也故意修建成起伏不定的形状,就是为了让参观者行走其间时,内心体会到一种强烈的不安。

吕森:德国是世界上唯一一个在本国首都为战争受害者建立纪念碑的国家。是我们杀害了犹太人,那座纪念碑就立在我们国会的旁边,明确提醒着欧洲犹太人所受到的杀戮。

1992年,德国艺术家德姆尼希将一块铜板镶嵌在科隆市政厅前的路面上,上面刻有《奥斯维辛法令》的第一行。此举吸引越来越多的德国人加入,成为著名的 “绊脚石”运动,人们在曾经遭受迫害的犹太人住所门前,铺设刻有他们名字、出生年月等信息的铜板。

吕森:学生们在城中四处寻找,寻找犹太人曾经居住过的住所,当然,所有的犹太人都已经被驱逐,其中大多数遭到了杀害。学生们是怎样做的呢?他们在这些地方立起小小的石碑,上面写着“这里曾经居住过一个犹太家庭”,以及这个家庭的名字。

姬田光义(日本中央大学教授):德国各地都有受害犹太人的纪念碑,日本有吗?几乎没有。因为政府不做这些事情,又影响日本社会对历史的认知。

同期:天皇万岁(天皇)

(希特勒:德意志民族是世界上最优秀的民族)

日本和德国,都因极端的国家主义和种族主义发动了二次大战。日本用否定和模糊战争责任的方式维护自己的民族认同,而德国,对民族主义和种族主义的肃清,近乎严苛。他们又如何平衡罪责意识和民族的自我认同呢?

这是1945年4月,美国占领军组织当地德国居民参观布痕瓦尔德集中营大屠杀罪行时的场景。这些德国居民为自己民族曾经犯下的罪行所震惊。

吕森(德国历史学家):二战结束时,德国人完全不喜欢自己的民族身份。正是在民族的名义之下发生了这些罪行,那么你还愿意继续属于这样一个民族吗?在这个名字下数百万人被屠杀。

前联邦德国总统海涅曼甚至宣称:我不爱这个国家,我爱我的妻子。

1985年,德国女记者杨森·尤莱特给许多德国人发出一封信,请他们回答一个问题,你爱德国吗?这个看似简单甚至幼稚的话题却在收信人中引起轩然大波。有人拒绝回答,有人愤怒申诉,还有人心绪不宁,很多人突然感到强烈的倾诉欲望,纷纷回信。杨森后来把回复信件集结出版,书中总结了回信者的感受,身为德国人是痛苦的。德国社会由此开始讨论,经过战后数十年对二战纳粹罪行的痛苦反思后,德国该怎样克服过去历史,形成新的民族认同。

吕森:在德国中部,有一个叫魏玛的小城镇。这个地方代表者德国文化的巅峰,许多知名的德国思想家、作家都生活在这里。但它的另一侧就是布痕瓦尔德。布痕瓦尔德是纳粹建立的一个集中营,数万人在这里死去或被杀害。这两者都属于同一个德国的历史,并且它们相距那么紧密,这是非常典型的。这就是我们德国人对自己历史的认识。就是说,它既不是黑的、也不是白的,而是一个矛盾的集合体。

对于德国战后对战争责任的认识过程,历史学家吕森有一个著名的三代人理论。第一代人回避责任,第二代人认为,自己应该承担起全部罪责,而第三代人则有了更加理性的历史观。

吕森:我的孩子们对德国对人类犯下的罪行、对二战的可怕有着清醒的认

识,但他们并不感到负疚。他们知道这确实是德国人做的,他们坦然接受,这是一种新的态度。

今天的德国,既不因在现实中取得的成就,而忘记它在历史上对人类犯下的罪责。也不因承担发动战争的原罪而妄自菲薄。反观日本 ,一直在模糊和淡化战争责任,不惜伤害被侵略国家人民的感情,以保持虚假的民族历史认识,两种不同的态度,必然导致它们与周边邻国,在战后数十年发展中关系的不同走向。在世界日益全球化的今天,地区的和解与和平从未如此重要,昔日的战争魔鬼怎样才能消除当年被侵略国家的恐惧和憎恨,重新得到他们的谅解与信任呢?认真反思历史,真诚对待他国,是赢得别人理解、尊重和认同的重要前提。 第四集 简介

二战结束后,为了化解德法两国的宿仇,使欧洲摆脱分裂的局面,德国切实做出了一系列努力,随后又在领土等重大问题上向波兰等周边国家做出承诺。德国的付出和妥协,特别是德法两国的合作,终于促成了欧洲的统一和复兴。而日本,由于战后缺乏反思,则与亚洲邻国不断发生冲突。 解说词

欧洲,有着世界上独一无二的超国家政治实体——欧盟,跻身其中的28个国家,经济政治高度一体化,是当今世界的第一大经济体。紧密的联结,使欧洲比其它地区拥有更确定和长久的和平发展愿景。而这一创举,正是基于被称为宿仇的德法两国在战后的和解与合作。 在两次世界大战之前,欧洲列强曾是雄踞世界的霸主,而两场世界大战过后,欧洲被战火夷为废墟,英国首相丘吉尔在战后来到柏林,

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案,经过讨论,最终选定了来自美国的犹太建筑家艾森曼的设计,最初的方案是一个包含了4000多块石碑的巨大迷宫。 吕森:方案发布后,下一项争论开始了,因为它的表达过于强烈,以至于政府说,这对人们来说太难以接受了,于是他们又进行了一些柔化处理。 最终,墓碑数量被削减至2711块。2005年5月10日,经历了17年的等待,犹太人大屠杀纪念碑终于呈现在世人面前。 艾森曼曾经解释,无论是水泥碑数量还是形状,都不具有任何象征意义,它所要传递的,是一种撕裂的感觉,如同那些集中营里被纳粹从父母身边强行带走的儿童一样。碑群所矗立的地面,也故意修建成起伏不定的形状,就是为了让参观者行走其间时,内心体会到一种强烈的不安。 吕森:德国是世界上唯一一个在本国首都为战争受害者建立纪念碑的国家

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