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婺源乡村旅游可持续发展研究

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  • 2025/12/9 22:52:01

阁还享有“中华一绝”的美誉。 3.2.3

历史遗迹。婺源有着悠久的历史, 境内至今存有大量的历史遗址及名人遗迹。善山商周遗址,文化

堆积层厚达2m, 面积约3000平方米,出土有西周早期制作的兽面纹青铜鼎和商周陶器、厚始瓷器残片、陶纺轮、石礁、石网坠、骨针等古文物, 为研究我国奴隶社会南方文化和中原文化的关系, 提供了极为重要的实物资料。清华古窑址自唐至明代曾生产过青瓷、影青瓷、青花瓷等日用品器具。吴楚分源碑位于婺源县北浙岭脊上,距婺源县城64km, 碑系清康熙年间所立。横槎古战场, 太平军与清军曾在此激战。春秋吴太子鸿墓位于婺源县湖山村水口, 5江南通志6云:“践灭吴,流夫差二子,其长子鸿逃于此死, 因葬焉。”他还有西汉长沙王吴芮墓、五代堆婆冢、宋朝朱熹的紫阳镇一世祖墓和文公山四世祖墓、朱子庙遗址、明兵部尚书潘鉴墓、清皖派朴学大师江永墓。另外, 鄣公山还是当年红色革命时中共浙赣省委所在地。

3.2.4 生态农业景观。婺源是全国首批生态农业旅游示范区。婺源有茶林约019万平方千米,其所产绿

茶具有“绿、味醇、汤碧、汁浓”特点。婺源县内种有油菜约017万平方千米,每年3~4月份,是婺源最美的时光, 怒放的油菜花铺天盖地, 蔚为壮观。婺源有荷包红鲤鱼养殖场, 其所饲养的荷包红鲤鱼头小尾短,背高腹圆, 全身色泽橙红鲜艳,形似荷包。1985年钓鱼台国宾馆将其列入国宴, 受到外国元首的赞赏; 1994年被选为江西省“运会”祥物, 赐名“跃跃”。雪梨也是当地一大特色农业景观, 婺源还有多处梯田农业景观及立体生态农业景观。 3.2.5

全国著名的县级博物馆。婺源博物馆是国家重点博物馆,也是江西省爱国主义教育基地, 该

馆馆藏十分丰富, 文古迹浓缩之精华。博物馆区面积超过50000平方米, 展厅面积超过6000平方米。馆内藏有商代到清代文物1万余件, 其中, 国家三级以上文物有近1000件, 国家一级文物就有40多件。文物专家王世襄对婺源博物馆进行考察后, 发出感叹: “皖学问家多出水溪;愿区县博物馆皆步婺源”。

4.婺源乡村旅游发展存在的问题

4.1 文物保护方面还有待加强

(1)婺源乡村一些非物质文化面临失传。婺源的非物质文化遗产有傩舞、婺源徽剧、地戏、抬阁、婺源板

龙灯等,但当地的年轻人都不愿学这些,致使这些珍贵的遗产面临着失传的危险。例如,目前会表演傩舞的村民大都在50 岁以上,而且人数不多, 不久的将来,傩舞或将彻底消失。另外,婺源一些古老的文化在当前商业利益的驱使下,因过度商业化而变得庸俗不堪,甚至面目全非。

(2)村落的古建筑保护不够。有些古村落的村民改造、翻新古屋以实现它的实用性及舒适性,有些甚至对古

屋拆毁改建新房,还有些就地盖起了洋楼, 这与古村落的风貌极不协调。有些古村因巷道失修,下雨天污水横流,造成古村环境污染。有些村落古建筑内电化、白蚁侵蚀,受损严重,如庐坑詹天佑故居就存在不同程度的损毁。

4.2 生态环境遭受一定程度的破坏

(1)景区规划不合理导致的生态环境破坏。大郭山峡谷,风景绝美,有众多的古木和瀑布,是游客最想前

往的婺源旅游景区之一。但当地开发商为了吸引客人,砍伐大片森林来修建别墅式宾馆,使得原本安静秀美的生态环境受到破坏。鸳鸯湖因不合理地开发水上项目,大量的游客及快艇的喧闹,导致鸳鸯的生存环境受到极大破坏,之前每年有4000对鸳鸯飞到这里过冬,但由于上述原因,现在数量急剧减少,每年来婺源越冬的鸳鸯只有2000多对。

(2)游客超载导致的景区环境破坏。婺源前些年采取的发展方式是一种对资源掠夺式的开发,短期经济效

益虽明显,但这种粗放式经营所带来的问题越来越突出。如婺源景区无论何时,对待游客是来者不拒。每逢节假日期间,人满为患,很多游客垃圾乱扔,大量车辆乱鸣乱停,大量的尾气排放,往往游客过后,便是狼藉一片,空气质量降低,地面污秽不堪,生态环境受到严重破坏。

(3)垃圾处理不当导致的生态环境破坏。在处理生活及游客留下的垃圾时,婺源各村象未开发之前那样,

未经任何处理,往村周边的河流或池塘中一倒完事。这样做的直接后果就是,空气污染、河流水质污染、土壤性状发生改变、河道淤塞,间接后果则影响着婺源人民经济生活的方方面面。

4.3 基础设施还有待完善

(1)交通设施方面。首先,婺源县境内路网不够发达。很多公路都是由原有乡村马路改造而来,道路弯弯曲

曲,忽上忽下,不尽合理,且很多路都是断头路,不能够相互连通以致四通八达,而导致车流、人流不能在县区内顺利流通。其次,境内旅游车况较差,根本不能与发达的旅游业相匹配,游客乘坐其中,车内破旧、狭小、拥挤,影响了游客游玩的心情。

(2)食宿设施方面。婺源目前只有一家五星级酒店和一家四星级酒店,挂牌三星级宾馆也只有四家,旅游旺

季其接待能力明显不足。境内旅馆的数量虽然较多,但条件简陋,不够安全,也不卫生,更谈不上优质的服务,经常有游客抱怨财物丢失,在旅游旺季时,高昂的价格更让游客无可奈何。餐饮方面也是参差不齐,尤其在某些乡村景点,甚至可以用“脏、乱、差”来形容。低质的食宿接待,同婺源优美的环境相比,给游客的感觉简直是两重天。

4.4 旅游产品雷同、单一婺源乡村旅游。虽然自然景观与人文景观都非常丰富,但婺源

很多景点开发还停留在围住村子收门票的阶段,很少深入挖掘其文化内涵,以致在开发层次上显得比较简单,在开发类别上则趋于雷同。如比较有名的东线景点,沿线有李坑、旺口、江湾、晓起等比较知名的古村落,虽然每个村落都是一个不同的景点,但总体给游客的感觉一样。单一的旅游产品,难以刺激游客的消费欲望。

4.5 景区工作人员的服务质量还有待提高景区服务人员大多由当地农村的农

民组成。素质普遍较低,他们的服务意识不强,对游客的服务态度较差。他们对待游客的心理过于现实,很少

关心并主动帮助游客,对一些体弱不便的老人,采取的也是一种事不关已的态度。另外,在婺源景区还存在一些宰客现象。

5.婺源乡村旅游发展对策和展望

5.1加强科学的规划管理,挖掘特色旅游资源。发展乡村旅游,要坚持以科学发展观

为指导,对旅游景区进行科学规划、合理布局,全方位、多层次的深度开发。邀请旅游资源规划专家制定一个全县乡村旅游的发展规划,在具体规划中,要继承和发扬徽派建筑风格,把握好“青山、绿水、粉墙、黛瓦”的主格调,对古民居建筑遵循“修复如旧”的原则,对于新建的建筑要采用传统的徽派建筑造型、材料、工艺,形成既有时代感,又有徽派特征的“新徽派”建筑风格。在旅游产品开发中,将具皖南特色的婺源“徽剧”,和起源于远古,有“古典舞蹈活化石”之称的傩舞;甲路的“抬阁”艺术,以及热闹喧哗的“婺源鼓吹”与旅游活动相结合,使其成为婺源乡村旅游的一大特色。旅游资源的开发不能盲目的进行,要根据当地旅游资源的特色,精心筹划,突出重点,将乡村旅游与生态旅游、民俗文化旅游等其他旅游产品相结合,深入挖掘乡村旅游产品的文化内涵和资源特色,以特色提升旅游产品的吸引力和竞争力。

5.2 积极拓宽融资渠道,完善旅游配套设施。婺源县经济较为落后,乡村旅游基础设

施薄弱,这对婺源乡村旅游的发展产生很大的制约作用。要加快乡村旅游发展步伐,必须从根本上解决资金这一“瓶颈”问题。政府部门应设置乡村旅游发展补助性资金,用于扶持重点乡村旅游发展,争取相关部门的政策倾斜。此外,婺源还应积极拓宽融资渠道,加大招商引资力度,吸引更多的外部资金、社会资金和民间资金投入乡村旅游开发。合理利用所筹集的资金,积极改善交通、通讯、食宿等乡村旅游基础设施建设,交通部门要结合乡村公路建设,优先解决交通干道、重点旅游景区到乡村旅游点的道路交通问题;建设部门要加快建设乡村旅游点的基础设施,推进旅游村镇的街道硬化、美化、绿化、亮化,不断改善村容村貌,全面推进旅游型城镇建设;通讯部门要将乡村旅游区纳入通讯设施建设规划,实现乡村旅游点信号全覆盖;卫生部门要加大对食品卫生、公共卫生等直接关系到游客身心健康的设施建设力度,引导和教育乡村旅游从业人员自觉养成讲卫生、爱卫生的良好生活习惯,购置一些必要的卫生消毒设施,抓好各项卫生防范措施,为游客营造洁净、健康、卫生的旅游环境。全面提高婺源乡村旅游景区的可进入性与游览参观的安全舒适性。

5.3 实施品牌化经营,加强旅游形象宣传。旅游业属于“眼球”经济,要吸引游客目

光,就必须千方百计地创造轰动效应。一方面政府应安排一定的旅游促销经费,通过举办国际旅游文化节、茶文化节、乡村文化节等节庆活动,以节造势,以节聚客。大力提高旅游地知名度,不断开拓客源市场,塑造中国最美乡村的品牌形象。另一方面,通过统一规划和品牌的营造,强化景区资源特色和文化的挖掘与包装,各具特色、各成规模,大力打造出一批在省内、国内乃至国际上知名的乡村旅游品牌。例如赋春的“鸳鸯湖”,是全国最大的鸳鸯栖息地,可以把鸳鸯湖建成有象征意义的婚姻岛,集婚典、婚庆、婚俗文化于一体,使鸳鸯湖景观成为婺源旅游产品中的精品,形成独特的鸳鸯文化。此外,风情独特的“农家游”也颇具吸引力,“住农家屋,吃农家饭,享农家乐”,让游客亲身体验乡村旅游的乐趣,真正享受到回归自然的美感。婺源的茶文化、砚文化也对旅游者有很大的吸引力。

5.4 培养乡村旅游管理人才,提高经营管理水平。为发展乡村旅游,旅游部门要切

实做好对乡村旅游从业人员的培训工作,必须通过邀请生态学专家、旅游学专家不定期地举办讲座、培训班等形式,提高旅游从业人员旅游接待中的礼仪常识、服务意识以及服务技巧。同时,旅游部门应大力帮助乡村旅游接待户做好餐饮卫生、住宿接待、规范服务、安全防范等基础性工作的管理;指导旅游点、农家旅馆等旅游经营单位和经营者制定经营管理规范和行业自律公约,健全行业自律机制,规范旅游市场秩序,确保诚信经营和公平竞争,促进婺源乡村旅游经营管理标准化、制度化。

5.5 加强对古建筑的保护,促进乡村旅游可持续发展。婺源随处可见的明清古建

筑群实乃人文景观之瑰宝,其独一无二性和不可再生性显得至关重要。因此,旅游资源的开发必须与生态、民俗以及文物的保护同步进行、同步发展。加强对明清古建筑的保护、文物的修复、民俗的传承,要高瞻远瞩,统筹规划,坚持旅游资源开发的可持续发展原则,使旅游资源永远发挥其应有的效益。婺源古建筑由于经历了上百年甚至上千年的自然风化和人为破坏,出现了影响原有特色的破损、变色,可以采用复原培修的办法,采取

原材料、原构件,或在必要时用现代构件进行加固,但要以保持原貌为准则,即整旧如故,切忌因“翻新”而失去其古的特色。

综上所述,生态是乡村旅游的核心,文化是乡村旅游的灵魂。以“中国最美乡村”为品牌形象,依靠社区居民积极参与,全面谱写“生态环境优美、生态经济发达、生态文化繁荣、生态家园和谐”的中国最美乡村新篇章,是婺源乡村旅游可持续发展的必然选择。

参考文献:

[1]吴丽华,卢森林. 婺源乡村旅游可持续发展研究 [J].农业考古,2008,(6).

[2]汪汉新.关于婺源旅游产业的几点思考[N].江西省人民政府公报,2009,(22).

[3] 丁武军,付美蓉.《古民居生态旅游资源的保护以婺源古村落为例》[J]. 江西社会科学, 2004(2): 226-230.

[4] 杨峰. 《小县做成大旅游记》婺源县的旅游兴县之路[ J]. 江西政报,2006(2): 45-46.

[5] 刘德谦 关于乡村旅游、农业旅游与民俗旅游的几点辨析【3】

旅游学刊,2006 ,(3)

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阁还享有“中华一绝”的美誉。 3.2.3 历史遗迹。婺源有着悠久的历史, 境内至今存有大量的历史遗址及名人遗迹。善山商周遗址,文化堆积层厚达2m, 面积约3000平方米,出土有西周早期制作的兽面纹青铜鼎和商周陶器、厚始瓷器残片、陶纺轮、石礁、石网坠、骨针等古文物, 为研究我国奴隶社会南方文化和中原文化的关系, 提供了极为重要的实物资料。清华古窑址自唐至明代曾生产过青瓷、影青瓷、青花瓷等日用品器具。吴楚分源碑位于婺源县北浙岭脊上,距婺源县城64km, 碑系清康熙年间所立。横槎古战场, 太平军与清军曾在此激战。春秋吴太子鸿墓位于婺源县湖山村水口, 5江南通志6云:“践灭吴,流夫差二子,其长子鸿逃于此死, 因葬焉。”他还有西汉长沙王吴芮墓、五代堆婆冢、宋朝朱熹的紫阳镇一世祖墓和文公山四世祖墓、朱子庙遗址、明兵部尚书潘鉴墓、清皖派朴学大师江永墓

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