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所期望的;反义引申而为\埋怨,责怪\;阴历每月十五日前后\日月相望\,所以此时又叫\望日\。【成语助记】望子成龙 望穿秋水 德高望重 望尘莫及 望梅止渴 望其项背 望文生义 望闻问切 望洋兴叹 众望所归 得陇望蜀 喜出望外 不孚众望引领而望八八、恶【推导提示】\恶\有两个基本义:一是貌丑;一是罪恶。容貌丑陋当然\不好\,会令人\讨厌,不喜欢\。【成语助记】疾恶如仇 无恶不作 恶贯满盈 除恶务尽 怙恶不悛 疾恶如仇深恶痛绝 粗衣恶食 高考语文八九、微【推导提示】\微\的本义是\微小,细微\。程度\小\就是\稍微\;地位\小\就是\低贱,卑下\;势力小就是\衰微\。非常小就接近于\没有\(但又不是完全没有,故此义用于假设,我们不能感叹古人用词之巧。)由此义又可进一步引申出\隐匿\暗暗地\等义。【成语助记】无微不至 微不足道 微服私行 微言大义 见微知著 人微言轻 白璧微瑕九○、悉【推导提示】\悉\的本义是\尽,全\。\详尽,详细\不就是\全部\表达出来吗?再进一步引申出动词\详尽地知道\。【成语助记】悉帅敝赋 纤悉无遗 工力悉敌九一、相【推导提示】\相\的基本义有:一是仔细看,审察;一是扶助[盲人](盲人不是用\木\拐杖的吗?加一\目\表示有人扶助)。【成语助记】相机行事 相鼠有皮 相濡以沫 大相径庭 弹冠相庆 形影相吊金相玉质 将相之才 以毛相马 吉人天相 人不可貌相九二、谢【推导提示】\谢\的本义是\道歉,谢罪\。道歉当然就是要把道歉的话\告诉\别人。进一步引申出\辞,谢绝\。由此再引申出\辞别\,花辞别枝头即\凋谢\。【成语助记】闭门谢客 新陈代谢九三、信【推导提示】\信\的本义是\言语真实,不虚伪\。引申出\实在的,真实的\守信\等义,言语真实,不说谎是一种美德,故古人又把它当作\一种道德\(仁义礼智信)。由\守信\进一步引申出\信用\,讲信用别人就会\相信,信任\你。【成语助记】信口开河 信口雌黄 信而好古 信而有征 信手拈来 信以为真背信弃义 言而无信 兼听则明,偏听则暗九四、兴【推导提示】\兴\的本义是\起来,起身\。事物\起来\就是\出现\发动\的形象表达。由\出现\进一步引申出\创立\(门派,学说等)之义。【成语助记】大兴土木 兴师动众 方兴未艾 夙兴夜寐 一言兴邦 百废俱兴九五、行【推导提示】\行\的本义是\道路\(甲骨文即是十字路形)。道路自然是用来\走\的,路总是成\行列\的。\离开\当然是人走了;\运行、实施\、\流行、流动\等意义均是\走\的抽象表达;由\实施\引申出\行为,经历\就顺理成章了,一个人的\品行\不就是看他平日的\行为\吗?【成语助记】我行我素 行不逾方 行成于思 行尸走肉 行之有效 倒行逆施风行一时 言行不一 德浅行薄 三人行,必有我师 响遏行云 用舍行藏 知易行难 志洁行芳 高山景行 祸不单行 一目十行 千里之行,始于足下 言而无文,行之不远九六、幸【推导提示】\幸\的本义是\逢凶化吉,免于灾祸\。故引申出\运气好境遇好\。\天子所至\非法取得某种东西或实现某种愿望\当然都是运气好;天子在宫里常常到\宠爱,宠幸\的妃子处,故又引申出\宠爱,宠幸\之义。【成语助记】幸灾乐祸 三生有幸九七、修【推导提示】\修\的本义是\培养,改进\等。事物要\改进\自然需要\修理(坏东西的改进),修葺(房子改进)修饰(语言服饰等的改进)\;改进的结果自然就是\善\(变好),\美\(变美)\长\(变高变长)。【成语助记】不修边幅 修身养性 明修栈道,暗渡陈仓 茂林修竹九八、徐【推导提示】\徐\的意义很好记,只有\缓慢地,慢慢地\的意思。【成语助记】不疾不徐 把臂徐去 按辔徐行九九、许【推导提示】\许\有两个基本的意义:一是应允;一是表示不能确定的零数。【成语助记】多许少与 以身相许 只许州官放火,不许百姓点灯一○○、阳【推导提示】\阳\本义是\山南或水北\。这个地方正是阳光照得到的地方,故又引申出\日光,阳光\之义;后
又借做\佯\,意义是\表面上,假装\。【成语助记】阳奉阴违 骄阳似火一○一、要【推导提示】\要\在古代即\腰\字(甲骨文是两手叉腰形)。腰子就是肾,古人认为是生命之本,是人体最基本的部位,故引申出\基本的东西,要点\,基本的东西都是\简要的\。腰子处在人体的中间,故又引申出\在半路上拦住\后来写作\邀\。往褒义发展为\邀请\;往贬义发展为\要挟\,往中性发展而为\求得,设法获得\。【成语助记】要言不烦 提要钩玄 达官要人一○二、宜【推导提示】\宜\的本义是\适合,适宜\,既是\适合,适宜\的那就\应该,应当\这样做了。【成语助记】事不宜迟 不合适宜 因地制宜一○三、遗【推导提示】\遗\的本义是\失掉,遗失\。用作名词则是\遗失之物\;遗失东西往往是\忘掉,忽略\了;失掉了的东西只好\留下来\给别人拣喽;由\失掉之物\的意义又可特指\排泄大小便\。由\留\义引申出\死者留下的\送给\送信\赠送\等义。【成语助记】不遗余力 遗臭万年 遗风古道 遗世独立 道不拾遗 巨细无遗 手泽之遗 一览无遗一○四、贻【推导提示】\贻\的本义是\赠给,送给\,引申出\遗留,留给\。【成语助记】贻笑大方 贻害无穷 贻人口实一○五、易【推导提示】\易\的基本意义有两个:一是\改变,变更\(从日从月,意为日月变换);一是\容易\(也许古人认为日月变换是平常容易的事吧)。由\改变\引申出\交换,互换\修治,治理\的意义;由\容易\引申出\平坦\(平坦的路不是容易走吗?),进一步引申出\安稳\(平坦的路走得安稳)。【成语助记】易如反掌 平易近人 易子而食 改弦易辙 不易之论 知易行难 冯唐易老 江山易改,本性难移一○六、阴【推导提示】\阴\的本义是\山北或水南\(与\阳\正好相反),这里是太阳照不到的地方,故引申出\没有阳光,阴天\。由此引申出\阳光照不到的地方\暗中,暗地里\(阴天当然暗喽)【成语助记】阴魂不散 阴谋诡计一○七、右【推导提示】\右\的本义是\右边(的手)\(甲骨文字型是一只右手的正面的形状。金文则加了一口,意为:这是一只吃饭的手,即右手)。\右手\的首要功能是吃饭时把食物送到口中去,所以\右\字有了\帮助\(这一意义后由\佑\体现)之义;古人又以右为尊,故引申出\尊尚\之义。【成语助记】左顾右盼 左右逢源 无出其右一○八、再【推导提示】\再\是\两次,第二次\的意思(不要跟现在的\再\混淆)。【成语助记】再接再厉 再衰三竭 再造之恩 东山再起 机不可失,时不再来一○九、造【推导提示】\造\有两个基本义:一是\到某地去\;一是\做成,制造\。由\到某地去\可引申出\到达某一境界\(到某地去的抽象表达)【成语助记】登峰造极 闭门造车 粗制滥造一一○、知【推导提示】\知\的本义就是\知道,懂得\,知道多了当然有\知识\,变得聪明即\知识丰富、见解高明\(后写作\智\)。【成语助记】知彼知己 知遇之恩 知人论世 知无不言,言无不尽 知之为知之,不知为不知 不知肉味 不知所云 自知之明 乐天知命 恬不知耻 叶落知秋 妇孺皆知 格物致知 司马昭之心,路人皆知一一一、致【推导提示】\致\的本义是\给予,送给,献出\。引申出\导致\。【成语助记】专心致志 格物致知 学以致用 淋漓尽致一一二、质【推导提示】\质\的基本意义有两个:一是\抵押\;一是\本质,本体\。事物的\本质\是\朴实\正直\的。由\正,正直\义引申出\向别人求正,以定是非\,要\向别人求正\自然是需要\询问,责问\的。【成语助记】兰质蕙心 文质彬彬 玉质金相 天生丽质 质而不俚一一三、治【推导提示】\治\的本义是\治水\。引申出一般\处理,进行某项工作\,处理国家大事是\治理\;处理病人是\治疗\;处理坏人是\惩治\。其它情况依此法译之。还引申出\治理好的\,特指国家太平。【成语助记】长治久安 治国安邦 垂拱而治 励精图治 以其人之道还治其人之身 不治之症 无为而治一一四、诸【推导提示】\诸\
有两个意义:一是\众多,各个\;一是\之于\。【成语助记】诸恶莫作 放诸四海而皆准 付之东流 付之一炬 公诸同好一一五、贼【推导提示】\贼\的本义是\伤害,杀害\。引申出\强盗,杀人者\,\狠毒\等意义。\强盗、杀人者\当然是\祸害,祸患\。【成语助记】做贼心虚 认贼作父 擒贼擒王 独夫民贼一一六、族【推导提示】\族\的本义是\同性亲属\。作动词是\灭族\。亲属都是同一\种类\(同姓直系亲属)。物以类聚,所以又引申出\聚结\之义,进一步引申出\众,一般\之义。【成语助记】非我族类 名门望族 折而族之一一七、卒【推导提示】\卒\的本义是肚子上的创伤。(甲骨文字型是外部是一\衣\字表示肚子。内里是交叉文饰,乃是肚子上的花纹,这是指狩猎或战争中搏杀后的伤口。)由于古代医疗技术差,肚子受伤意味着\死亡\,因而\卒\有\死亡\之义;这一意义后来写作\猝\表示突然死去,故后\卒\亦有\突然,匆忙\的意义。\死\就是生命\完毕\,由此进一步虚化为副词\终于\。【成语助记】丢卒保车 身先士卒 优游卒岁 过河卒子 不忍卒读一一八、走【推导提示】\走\的本义是\跑,逃跑\。(古代的走叫\行\)引申出\奔向\。【成语助记】走马观花 走投无路 走为上计 奔走相告 笔走龙蛇 不胫而走一一九、左【推导提示】\左\的本义是\左边(的手)\(甲骨文其字型是左手朝上的形状)。一般人左手更不灵活,故引申出\不合,不帮助\之义。由\不合\义又引申出\不正\之义。【成语助记】旁门左道 左右逢源一二○、坐【推导提示】\坐\的本义是人在席子上的跪跽之形,即\两膝着席,臀部压在脚跟上\。既是\坐\自然就有\座位\,\坐\是不动的,故又有\止息,停留\义。【成语助记】坐以待毙 坐吃山空 坐怀不乱 坐井观天 如坐针毡 正襟危坐
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