大学古代汉语

如：本、末、刃、甘、亦、寸。 指事字的数量比较少。据王筠统计，《说文》中指事字只有129个（见荆贵生《古代汉语》）。

（三）会意 许慎：“会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。” 把表示意义类别的字放到一起，并把它们的意义组合起来，就可以看到造字的意思所在。《说文》中解释会意字的术语是“从某，从某”。会意字的组成部分都叫意符，或形符。

会意字如：武、信、从、休、及、逐、兼、戒、朝、莫、牧、寒。 （四）形声 许慎：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。” 段玉裁：“以事为名，谓半事也；取譬相成，谓半声也。江、河之字，以水为名，譬其声如工、可，因取工、可成其名。”意思是取表示事物意义的字作为意符，取表示事物声音的字作为声符，二者合在一起组成字就是形声字。《说文》的术语是“从某，某声”。

形声字的意符，含量大，包容广，概括性强，可以指示辨识的方向，提示思考的线索，告诉字义的范畴。

（1）邑

郎：春秋时鲁国的地名。 郭：外城。

鄢：春秋时郑国的地名，战国时楚国的地名。 邺：古地名，在今河南安阳北。 邶：古国名，在今河南汤阴南。 （2）牛 牡：公牛。 牝：母牛。 物：杂色牛。 特：公牛。 （3）糸

纪：丝缕的头绪。 约：缠缚。 经、纬、缘。

形声字的一般结构形式：(1)左形右声：快、慢；(2)右形左声：頭、頸；(3)上形下声：露、菅、雾；(4)下形上声：婆、案、臂；(5)外形内声：國、裹、裏；(6)内形外声：闻、闷。

形声字的特殊结构形式：（1）意符偏在一个角落：修、脩、栽、裁、载、條；（2）声符偏在一个角落：徒、旗。（3）省形和省声结构：考（从老省）， 融“蟲省声”。 关于“亦声字”

《说文》中直接标出“从××，×亦声”的亦声字有二百多个，这些字由两个或两个以上构件组成，这些构件的意义会合而成为该字的意义，同时，其中一个构件的读音又与该字的读音相同或相近。显然，亦声字是文字中的一种特殊现象。它的字形不仅与字义贯通起来，而且与字音联系起来。它既有会意字的特点，又有形声字的特点。 （五）转注 许慎：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。” 历史上对转注的解说分歧最大。其中戴震、段玉裁等人的“互训”说影响最大。戴震《答江慎修论小学书》：“转注犹曰互训云尔。转相为训，古今语也。《说文》于‘考’训之曰‘老也’，于‘老’字训之曰‘考’也，是以《叙》中论转注举之。”段玉裁《说文解字注》：“转

注犹言互训也，老部曰：老者，考也。考者，老也。以‘老’注‘考’，以‘考’注‘老’，是之谓转注。”

也有人把转注看作造字法，即在一个原体字上加注意符而构成一个新字的过程。但是无论是“互训”说还是“加注意符”说，都与汉字的形体结构没有关系。许所举“老”是会意字，“考”是形声字。汉字里并不存在“转注”的形体构造。 （六）假借 许慎：“假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。”

假借，就是本来没有这个字，靠借来的同音或音近来寄托所写词的意义的造字法。 假借本质上也是用字法。它突破了表意造字法的局限性，利用词的同音关系，借用别的词的书写形式，舍其意义，取其声音，以记录新词，表达语言中难以造字的词。如借用焉鸟的“焉”表示与之同音的代词“焉”，借用难鸟的“难”，表示与之同音的难易的难。“豆”本义为器皿，假借表示植物之“豆”。

假借之后，字所负载的意义被称为假借义。假借义与字形无关，也与字形所体现的本义无引申关系。

许慎列举的例字“令”、“长”不是假借，而是词义引申。

“六书”中，前四书是造字法，后两书是用字法。这叫作“四体二用”说。 前四书中，象形、指示、会意是纯表意字，形声是表音兼表意字。 王力《古代汉语》：“所以我们可以认为上古汉字基本是一种象形文字。”指事字多是在象形符号的基础上附加抽象的指事符号，会意字是由象形符号充当意符构成的，形声字的意符是象形符号，音符是不表意的象形符号。

古文字有更加突出的形义相一的特性，研究古汉字的形体构造对解读汉字的本义，研究汉语的词义有极为重要的意义。

通论六：古今字、异体字、繁简字

我们现在所能知道的最早的成系统汉字是甲骨文，它距离今天已经三千多年了。数千年来汉字经历了辗转演变，汉字记录汉语也呈现出错综复杂的情况，学习古代汉语还必须学会辨别一个汉字到底记写的是语言里的哪一个词。

一、古今字

（一）汉字在历史发展中呈现出不断增加的趋势 《说文解字》收字9353个，《广韵》收字26194个，《康熙字典》收字47035个。针对这一现象，我们要注意：

1.不能认为字典中所收字的数目就代表该字典产生时代实际使用汉字的数目。《说文》中有许多是生僻字，常用字只有三四千字。如四书总共用字4466个。《康熙字典》收字是《说文》5倍，并不能说明清代文人用字量就是汉代人的5倍。

2．汉字数目增加的其原因有：（1）适应社会不断发展的需要不断产生新字；（2）各个时代逐渐衰亡的字仍然保留在字典中；（3）上古汉字“兼职”现象比较多，后代不断分化，而汉字的分化必然产生“古今字”。

（二）什么是古今字 古今字即古今分化字。把分化前一字写多词时期的字叫古字，把分化后记词各有专司的

字叫今字。

根据古今字形成的原因，可将其分为两类：

（1）因词义分化而形成的古今字

奉——捧 弟——悌 竟——境 昏——婚 2．因假借而形成的古今字

舍——舍 辟——避 莫——暮 （三）古今字的形体

1．古字+形符→今字。如“其→箕”“取→娶”“昏→婚”。

2．古字改变形符→今字。如“说→悦”“振→赈”“没→殁”“张→胀”。 3．古字略加变形→今字。如“大→太”“闲→间”“陈→阵”。

4．也有些由通假造成的古今字，形体上可能无关。如“亡→无”“伯→霸”。 （四）怎样看待古今字

1．在古书阅读中识别古字，能寻找出它所对应的今字。

2．承认文字发展的事实，不要厚古薄今，去写已经不用了的古字。

二、异体字

（一）什么是异体字

异体字称或体字，是记录同一个词，音义完全相同，而形体有别的一组字。 1．狭义的异体字指读音相同，意义相同，而形体不同的文字。

2．广义的异体字除包括狭义异体字外，还包括文献中通用的假借字和古今字。本教材讨论的是前者。

汉字历史悠久，使用地域广，在不同的时代、不同的地域、经由不同的人造字，由于构思不同，取材有别，给某些词造出不同的书写符号，并不奇怪。甲骨文、金文就有不少异体字。战国时代，字形更加分歧。秦统一后，用小篆为规范形体，但也未能阻止异体字的继续产生与使用。汉代以后，历代也都产生了不少异体字。这都是我们阅读古书的障碍，是造成文字迷魂阵的原因之一。

（二）异体字的类型

1．会意字与形声字的不同——这是造字方法不同而形成的异体字。泪——涙 灾、災——烖

2．意符不同——这是造字时选择了不同的表意偏旁而形成的异体字。歌——謌 3．声符不同——这是造字时选择了不同的表音偏旁而形成的异体字。俯——俛 4．成分的位置不同——这是造字时采用了不同的偏旁部位。群——羣

三、繁简字（略）

第三单元

教学目的：了解古代汉语语法中句法的基本特点，理解古汉语叙述句、否定句、疑问句的表述方法，掌握古代汉语判断句、被动句、宾语前置句等句式，深入了解这几种句式与现代汉语之不同特征，并会运用相关理论知识分析语言中的语法现象。文选部分要透彻讲解语言及其负载的思想文化，使学生在掌握古代汉语知识体系之同时接受传统文化的陶冶。

教学重点：古汉语判断句、被动句、宾语前置句以及运用相关理论知识分析文选中的语法现象。《论语》、《礼记》的语言文字及其所负载文化的解读。

教学难点：古汉语判断句，疑问词代词与疑问语气词、否定词。文选中的疑难词语及历史文化背景。 讲授要求：将古汉语语法规律与现代汉语相互对比进行讲解，突出重点，理清难点问题。《论语》讲解要注意语录体文献语言灵活生动而多省略的特点，简明扼要讲解文献语言的历史文化背景，以帮助学生深入理解和掌握文本语言。及时布置和检查作业。

《论语》、《礼记》文选讲解

一、《论语》文选

二、《礼记·礼运》文选

通论七：判断句

一、古汉语判断句与现代汉语判断句之比较

（一）古汉语判断句谓语之特点

古汉语判断句是以名词、名词性短语、代词作谓语的句子，而现代汉语判断句的谓语由判断动词“是”与宾语构成。

名词作谓语

周公，弟也；管叔，兄也。（《孟子·公孙丑下》） 名词性短语作谓语 董狐，古之良史也。（《左传·宣公二年》） 代词作谓语 此谁也？（《战国策·冯谖客孟尝君》）

（二）作谓语的名词等成分前面可以有副词限制或修饰 夺项王天下者，必沛公也。（《史记·项羽本纪》） 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子·秋水》） （三）用语气词“者”、“也”构成判断句式 “者”是句中语气词，在主语后，表示提示。“也”是句末语气词，在句末来煞句，以加强肯定语气。 1．“??者，??也。”“虞卿者，游说之士也。”（《史记·平原君列传》） 2．“??，??也。”“贡之不入，寡君之罪也。”（《齐桓公伐楚》） 3．“??者，??。”“天下者，高祖天下。” 4．“??，??。”“贾生，洛阳之少年。”（《史记·屈原贾生列传》）“秦，虎狼之国。”（《史记·屈原贾生列传》）

二、判断句的活用

（一）表示比喻

“君，舟也；庶人，水也。”（《荀子·王制》） （二）表示较为复杂内容