七年级语文上册 第10课《论语十二章》导学案（无答案）（新版）新人教版

第10课 《论语十二章》

一、学习目标： （1）.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识，体味《论语》的语言风格及其对后世文学的影响。 （2.）掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文,理解课文思想内容并背诵课文。 2． 能力目标：掌握阅读文言文的方法 3. 情感目标：积累哲理深刻的名言警句，认识并调整自己的学习方法和态度，激发热爱文学经典的热情。 重点：以诵读为主，通过自读、合作、听讲，逐步疏通文意 难点：解读各章语录，理解文章大意 学法指导： 二、学习重难点 1.积累文言词汇，能翻译十二章语录，牢记语录中的精辟句子或词语。 2.通过反复诵读，根据实际生活思考十二则语录中的哲理，理解十二则语录中的智慧。 三、预习交流 （一）自主学习 第一课时 1、导入新课 中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。我们同学们进入中小学学习已经七年了，关于建立正确的学习态度和运用正确的学习方法的重要性，一定有了不少体会。我国古代的孔子是伟大思想家和教育家，在《论语》这部儒家经典中，他的弟子记录的孔子言论，有不少是谈学习态度和学习方法的，对同学们搞好学习，加强个人品德修养都有很大意义。现在我们就来共同探 究学习《〈论语〉十则》这篇课文。 2、作品简介 1．孔子其人 孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。他是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。 曾带领弟子周游列国14年，终不再仕。晚年返鲁致力于整理文献和继续从事教育。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，教出不少有知识有才能的学生。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟” 孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。孔子高尚之品格主要包含这样几个方 面：发愤忘食，安贫乐道；学而不厌，诲人不倦；与人为善，直道而行。 中国各地都有孔庙对其祭祀。举世闻名的“三孔”——孔庙、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基础上逐步发展 3、初读课文，扫除文字障碍。 1.读准字音 人不知而不愠．( ) 学而不思则罔．( ) 论．（ ）语 思而不学则殆( ) 不亦说 ( )乎 不逾矩（ ） （ ） 三省 ( )吾身 传( )不习乎 曾（ ）子 一箪（ ）食 曲肱（ ）而枕之 2.教师导学 学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中 的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今 意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。 先仔细读几遍课文，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。 学生朗读课文并提出不理解的字词，教师帮助学生解决。 1. 教师范读课文，学生齐读。第一遍 读准字音 ； 第二遍 读出节奏 ； 第三遍 抑扬顿挫。 2.小组合作解决字词意义和语句翻译，教师适时点拨。 （二）交流学习 第一章 （一）分析文义 子曰：“学（学习）而（表顺承）时（ 按时（名词作状语））习（复习）之，不亦（也是）说（同“悦”）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知（了解）而（表转折）愠（生气）不亦君子乎？” 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 翻译：孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?” （二）课文探究 ，小组讨论 第1句讲了什么，教我们怎么做？ 第2句讲了什么，教我们怎么做 ？ 第3句讲了什么，教我们怎么做？ 第二章 （一）分析文义 曾子曰：“吾（我）日（每天，名词作状语）三（多次）省（反省）吾身：为（替）人 谋（出主意）而（表转折）不忠乎？与朋友交而（表转折）不信（诚信）乎？传（传授的知识，名词做状语）不习乎？” 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 翻译：曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心？和 朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？” （二）课文探究 小组讨论 本章强调些什么，教我们如何做？ 第三章 （一）分析文义 子曰：“吾十有（通“又”）五而（表顺承）志于学，三十而立（独立），四十而（表顺承）不惑（迷惑），五十而（表顺承）知天命（自然规律），六十而（顺承）耳顺，七十而（表顺承）从心所欲，不逾（超过）矩（规范）。” 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 翻译：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。 （二）课文探究 1.本章是曾子自述他学习和提高修养的过程。请讨论是个怎样的过程？ 2.从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？ 3.道德修养的最高境界是怎样的？ 4.我们从这一章中可以得到什么启示？ 第四章 （一）分析文义 子曰：“温（复习）故（就的知识，形容词做，名词） 而（表顺承）知新（新的领悟）， 可（可以）以（凭借）为（成为）师矣。” 子曰：“温故/而知新，可|以为师矣。” 翻译：孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。 （二）课文探究 本章谈学习方法，请讨论是些什么样的学习方法？ 四、展示提升 通过对课文的学习，请各小组对预习交流的第二部分（交流学习）的第4章的问题讨论