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高考历史大一轮复习 第37讲 明末清初的思想活跃局面教案(含解析)人民版

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  • 2026/1/11 8:40:29

第37讲 明末清初的思想活跃局面

考试要求:(1)黄宗羲的思想主张及其影响(c);(2)顾炎武的主要思想主张及其代表作(b);(3)王夫之的主要思想主张(b);(4)明清时期“提倡个性”“批判专制”等主张的思想价值(c)。

明末清初三大思想家

代表作 黄宗羲 《明夷待访录》 《天下郡国利病书》 (1)“为天下之大害者,君而已矣” (2)君臣平等 政治思想 (3)废除“一家之法”,建立“天下之法” (4)反对重农抑商,认为工商皆本 生活背景 学说 政治思想 经济思想 评价

微点拨 “以天下之权,寄之天下之人”≠“主权在民”

“主权在民”是近代西方出现的资产阶级反封建的思想,黄宗羲的这一主张没有上升到“主权在民”的高度,他仍寄希望于贤明的君主。

黄宗羲、顾炎武、王夫之挑战正统、批判专制等主张,并不是对儒学的否定,而是对儒学中不符合时代潮流的落后成分进行改造,是一种批判继承,它们没有从根本上动摇儒学作为文

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顾炎武 《日知录》 王夫之 《船山遗书》 (1)“循天下之(1)批判“私天下”的君主专制 (2)提出“众治”主公” (2)抨击“孤秦”“陋宋” 张:“以天下之权,(3)强调“天地之寄之天下之人” 化日新”、历史运动“势之必然” 民族和阶级矛盾尖锐;资本主义萌芽缓慢发展 经世致用之学的推动者 批判君主专制 重视手工业和商业的发展 是当时资本主义萌芽发展的反映,具有解放思想的进步作用

化主导的地位。

考点一 明清之际儒学的时代化 1.明清之际思想活跃的五大促进因素

政治 统治者强化专制主义中央集权统治,专制统治走向腐化,阶级矛盾尖锐 方面 经济 方面 一方面商品经济发展,资本主义萌芽产生与发展;另一方面统治者极力推行重农抑商政策,阻碍了商品经济的发展 阶级关 随着商品经济的发展,工商业者阶层队伍扩大,他们反对封建束缚,要求发展系方面 商品经济 宋明理学日益僵化,统治者的专制思想占主导地位,八股取士、三纲五常扼杀思想 人的天性、摧残人的思想,进步思想家要求挣脱思想束缚,实现个性的自由发方面 展 外部 西方近代科学开始传入,开阔了人们的视野,使思想界重新焕发了生机 条件

2.凸显时代要求,针对时弊的进步思想主张

社会特征 主要思想 君主专制 黄宗羲的批君、限君思想 存天理 政治 灭人欲 王夫之“理在气中” 王夫之“天理所寓” 礼教三纲 黄宗羲君臣平等 明亡清兴 顾炎武“天下兴亡,匹夫有责” 黄宗羲“工商皆本”;顾炎武“振兴工商”;王夫经济 文化

重农抑商 之“国之司命” 学风空疏 顾炎武“经世致用” 2

1.下列各项中,属于浙东学派创立者黄宗羲名言的是( ) A.“民为贵,社稷次之,君为轻” B.“制天命而用之”

C.“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙” D.“为天下之大害者,君而已矣” 答案 D

解析 准确识记古代不同时期思想家的名言、主张即可得分。备选项分别是孟子、荀子、陆九渊、黄宗羲的主张,故选D。 考点二 从社会转型认识思想巨变 1.明清之际的进步思想和传统儒学的关系

(1)明清之际的进步思想是对传统儒学的批判、继承

①黄宗羲批判传统儒学“君为臣纲”的思想,继承了先秦儒家的民本思想。

②顾炎武批判理学脱离实际的学风,主张发扬孔子的“博学于文,行己有耻”的积极思想。 ③王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“神道论”。 (2)明清之际的进步思想是对传统儒学的进一步发展

①提出的一些反对君主专制的主张是前人未曾提出的,具有民主色彩。 ②这些思想影响了近代资产阶级民主革命。 2.明清之际思想批判的实质

(1)明清之际的思想批判不是从根本上否定儒学,而是在特定历史条件下对儒学的批判与继承,明清之际的三大进步思想家构筑了具有时代特色的新儒学。

(2)阶级和时代的局限使他们并未建立起完整的思想体系;只着眼于对黑暗现实的揭露,没有上升到制度批判的层次;所提出的为君之道与治国之道,仍然没有跳出儒家修身齐家治国平天下的理想。

3.明清之际儒学思想的社会影响 (1)积极影响

①反对君主专制,反映了君主专制制度走向衰落的历史趋势。 ②重视工商业,反映了早期资本主义萌芽发展的要求。

③批判地继承了传统儒学,构筑了具有时代特色的思想,形成了具有反封建性质的早期启蒙

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思想。 (2)局限性

①由于早期资本主义萌芽力量弱小,早期的民主思想缺乏物质基础,不占统治地位。 ②没有形成完整的理论体系,本质上仍属于传统儒学的范畴,不是资本主义性质的思想。

2.(2017·4月浙江选考)明清之际,黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主,君为客”,顾炎武揭示了“私天下”的危害,王夫之则猛烈抨击“孤秦”“陋宋”。上述思想( ) A.是思想文化走向近代化的先声 B.说明了儒家思想主流地位旁落 C.反映了君主专制制度不断削弱 D.在批判融合中形成新理学思想体系 答案 A

解析 从材料信息看,明清之际的思想家强烈反对专制制度,反对天下属于皇帝一人的思想,反对专制王朝“孤秦”“陋宋”,说明明清之际出现早期民主启蒙思想,是中国思想界走向近代化的先声,故选A项。儒学地位没有旁落,明清时期君主专制强化,没有形成新理学体系,其他三项错误。

观点1 责任意识、奉献精神是顾炎武经世致用思想的内容

材料 君子之为学也,非利己而已也,有明道淑人之心,有拨乱反正之事,知天下之势之何以流极而至于此,则思起而有以救之。

近世,号为通经者,大都皆口耳之学,无得于心,既无心得,尚安望其致用哉?

——顾炎武《顾亭林诗文集》

问题:材料反映了顾炎武怎样的思想主张?

答案 以救天下为己任;倡导经世致用;反对理学的务虚学风,注重务实学风。 观点2 明清进步思想家与宋儒对“道”的认知不同

材料 自秦汉至明清,各家思想皆视“道”为现象背后的本真,将“得道”当作终极的追求目标。宋儒主张“道”乃天地间最高的力量,是人们必须遵从的真理。明清时期的少数思想家不满宋儒脱离人生的“道”论,强调“道”寓于人的生活之中:“百姓日用即道”。

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第37讲 明末清初的思想活跃局面 考试要求:(1)黄宗羲的思想主张及其影响(c);(2)顾炎武的主要思想主张及其代表作(b);(3)王夫之的主要思想主张(b);(4)明清时期“提倡个性”“批判专制”等主张的思想价值(c)。 明末清初三大思想家 代表作 黄宗羲 《明夷待访录》 《天下郡国利病书》 (1)“为天下之大害者,君而已矣” (2)君臣平等 政治思想 (3)废除“一家之法”,建立“天下之法” (4)反对重农抑商,认为工商皆本 生活背景 学说 政治思想 经济思想 评价 微点拨 “以天下之权,寄之天下之人”≠“主权在民” “主权在民”是近代西方出现的资产阶级反封建的思想,黄宗羲的这一主张没有上升到“主权在民”的高度,他仍寄希望于贤明的君主。 黄宗羲、顾炎武、王夫之挑

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