高一语文人教版必修3第11课《师说》学案

新课标高中语文必修3·第三单元·第11课

师说 第一节

班级＿＿＿＿＿姓名＿＿＿＿＿学号＿＿＿＿＿

一、【学习目标】

目标：初读课文，整体感知。 思考题：1、“说”是一种什么文体？ 2、《师说》这篇文章主要讲了什么？

作者及背景简介：

（写作背景）魏晋以来，社会上风行非学无师，重视“家传”，。在韩愈所处的中唐时代，虽然推行科举制度，但耻于从师的风气却很盛行，上层“士大夫之族”无论学业如何，都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人从师学习。柳宗元《答韦中立论师道书》：“由魏晋世以下，不益不事师。进之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。”正是在这样的背景之下，唯有韩愈“奋不顾流俗、犯笑侮，收召后学”“抗颜而为师”，并著《师说》千古佳文。 在这著名的《师说》，作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层“士大夫之族”，大力宣扬从师的必要性和正确途径，《师说》即说说从师的道理。

（作者）说起韩愈，我们应该不陌生，请哪一位同学来介绍他的有关资料。 韩愈，字退之，世称韩文公，昌黎先生。

韩愈是与古文运动联系在一起的，他和柳宗元一起大力提倡古文运动，主张文章应该象先秦散文一样言之有物，阐发孔孟之道，反对六朝以来只求形式而内容贫乏的骈俪文；语言要新颖，“言贵创新，词必己出”。二人不论在理论上或是在在创作实践上，都有力地促进了古文运动的兴起、发展，并身体力行，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈体文中解放出来，奠定了唐宋散文的基础。因此二人影响巨大，韩愈被推为“唐宋八大家”之首。 二、【问题与探究】

朗读课文，注意朗读的语气，包括语句的停顿，词语的连属，声调的抑扬。再根据下列步骤阅读分析文章。 诵读分析第1段：

问题1：作者怎样从理论上对总论点作初步论证的?

问题2：本段可以分成几层？每一层主要说什么？

三、【目标检测】 1、熟读1段

2、本文是解说关于老师的道理的吗？ 四、【配餐作业】

A组：基础题

韩愈，字 ，世称 ， 先生。 “说”是古文中的一种文体，属 范畴，一般用来 。

B组：巩固题

解释下列句子中的古今异义词：

古之学者必有师

师者，所以传道受业解惑也 吾从而师之

是故无贵无贱，无长无少 师道之不传也久矣 今之众人 句读之不知

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚 小学而大遗

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 如是而已

C组：提高题

⒈先由本学期接触过的“论”“序”“赋”“疏”“传”等文体引出“说”并讲述这类文体的特点。

新课标高中语文必修3·第三单元·第11课

第二节

班级＿＿＿＿＿姓名＿＿＿＿＿学号＿＿＿＿＿

一、【学习目标】

目标： 1、学习第二自然段

2、结合第二段说说本文的语言特点

思考题：本文语言上有什么特点？ 二、【问题与探究】 诵读分析第2段：

问题1：说说这一段与第l段是怎样联系的?

问题2：这段文字运用怎样的论证方法?

问题3：本段可以分成几层？每一层主要说什么？

问题4：通过以上三组对比．作者表达了怎样的观点?先用自己的话回答．再用原文回答。 三、【目标检测】

1、熟读第二自然段 2、填写下表： 对象 今之众人 古之圣人 于其子 于其身 巫医乐师百工之人 士大夫之族 从师的态度 结果 愚益愚 圣益圣 小学 大遗 士大夫之智不及巫医乐师百工之人 论述中心 通过正反对比，论证了从师学习的重要性。 １ ２ ３ 四、【配餐作业】

A组：基础题 读准下列一字多音或形近字的读音：

B组：巩固题

解释下列画线的通假字。

师者，所以传道受业解惑也(“受”通“授”，读sh6u)

或师焉，或不焉(“不”通“否”，读f6u)

C组：提高题

解释下列句子中的词类活用。 (1)名词作动词 吾师道也

师道之不传也久矣 或师焉

不耻相师

(2)名词、形容词的意动用法

意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示

心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是： 名、形(动)+宾一以+宾+为+名、形(动)

巫医乐师百工之人不耻相师 吾从而师之

而耻学于师

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 (3)形容词用作名词

师者，所以传道受业解惑也 是故圣益圣，愚益愚

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚 位卑则足羞，官盛则近谀

新课标高中语文必修3·第三单元·第11课

第三节

班级＿＿＿＿＿姓名＿＿＿＿＿学号＿＿＿＿＿

一、【学习目标】

目标：1、学习第三、四自然段

2、了解韩愈关于尊师重道的论述。 思考题：

⑴作者为什么称赞李蟠？（作者用哪些话明确地表示了他的立场？） ⑵韩愈所说的“道”是指什么说的？

《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述了老师的作用和标准，从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框，具有进步意义。韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。 二、【问题与探究】

1．第3段与第1段关系怎样?

2．分析第4段：

1．提问：第四段起什么作用？

2、提问：作者的写作目的何在？

3、作者为什么称赞李蟠? 三、【目标检测】

分析这篇文章的思想内容

四、【配餐作业】

A组：基础题

六艺指的是什么？

B组：巩固题

讨论：“圣人无常师”这个说法的实质是什么？对我们有怎样的启示？

C组：提高题

1、本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映了作者的封建意识？ 2、我们今天所说的“自学成才”是不是与韩愈说的“必有师” 相矛盾？韩愈所说的“道”指什么？我们今天要以什么为师？