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刘项原来不读书

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  • 2025/12/11 11:21:56

始皇帝嬴政灭六国归一统后,为了在舆论上也象货币、文字、车道一样,实现高度统一,采取丞相李斯的建议,下令全国老百姓除秦史、医药、占卜、法令、种树之书外,其他的《诗》、《书》和百家言论等,统统焚毁,逾期不焚,罚服劳役4年。规定今后私藏、口传这种《诗》、《书》的轻则罚其戍边,重则凌迟处死。若有胆敢“以古非今者”,一概灭族,是为“焚书”。后来一些方士和儒生引经据典,私下批评了秦始皇的过错。秦始皇一向自负,得知有人背后戳他脊梁骨,不禁暴跳如雷,将数落过自己的方士和儒生四百六十余人全部活埋,是为“坑儒”。

“焚书坑儒”是封建暴政的巅峰之作,成了秦始皇留给中国读书人一张永远无法兑现的良心欠条。但令他始料不及的,恰恰是刘邦和项羽两个平生不好读书的武夫,排山倒海似的摧毁了他妄图百世的基业。项羽虽说出身名门,祖祖辈辈都是楚国的望族,但他从小不好书。叔叔项梁亲自教他念书,他总是浅尝辄止,老大不愿意,而且振振有词:“书足以记姓名而已。剑一人敌,不足学??”(《史记.项羽本记》),意思是书念好了不过记记姓名而已,剑习好了不过单打独斗而已,不值得学。可见项羽对读书简直不屑一顾。作为历史上第一个庶民皇帝的刘邦,更是对读书人嗤之以鼻。他的手下人转述他拒见儒士的话说,“方以天下为事,未暇见儒人”(《史记.郦生列传》)。有个衣冠楚楚的儒生去见他,他摘下人家的帽子就在里面尿尿。刘邦称帝后,谋士陆贾经常在他跟前宣扬《诗》、《书》如何重要,他竟劈头盖脸毫不客气地大骂陆贾,说“老子骑着马得了天下,要那些《诗》、《书》干什么?” 典型的“读书无用论”者。然而历史总是喜欢与那些踌躇满志并过于自信的人开玩笑,秦始皇自作聪明地认为读书人的思想能象他开疆扩土一样轻易占领,会随竹帛的燃烧一起灰飞烟灭。但事与愿违,秦王朝的灭亡恰恰是自己“北筑长城,南戍百粤。内开驰道,建咸阳宫殿??指挥鞭挞,不稍体恤”(钱穆《秦汉史》),并非诗书作祟。故唐代章碣《焚书坑》诗戏言:“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书”,这简直就是为嬴政量身打造的哈哈镜,照出了始皇帝十分可笑的一面,发人深省。 唐太宗李世民说:“以古为镜,可以知兴替”,但怪就怪在历代皇帝总是“萧规曹随”,不断重复着秦始皇的错误,把知识和读书人当作翻手为云、覆手为雨的王朝掘墓者,置之死地而后快,大兴文字狱。北宋苏东坡的“乌台诗案”,纯粹是一伙政见不同的小人制造的冤假错案,可笑至极;明朝的文字狱也让人啼笑皆非。农民、和尚出身的明太祖朱元璋特别忌讳人家说僧、盗、光等字眼,连出现同音同意的生、道、秃等字也会肇祸。德安府学训导吴宪作《贺立太孙表》,中有“天下有道”,朱元璋读出“道”与“盗”同音,斩吴宪。澧州学正孟清作《贺冬表》,中有“圣德作则”,朱元璋认为“则”与“贼”同,斩孟清。朱元璋微服私访,在庙墙上看到一首题布袋佛的诗:“大千世界活茫茫,收拾都将一袋藏。毕竟有收还有散,放宽些子也无妨”,诗意犯了朱元璋的大忌,震怒之下把庙里的和尚杀得一干二净。朱元璋对印度高僧释来复十分敬重,后来释来复归国,行前作《谢恩诗》以示感谢,有“殊域及自惭,无德颂陶唐”句,朱元璋说:“汝用殊字,是谓我歹朱也;又言无德颂陶唐,是谓我无德,虽欲以陶唐颂我而不能也”(赵翼《廿二史箚记》)。这释来复以为在这临别之时,朱元璋或会慨当以慷地“劝君更进一杯酒”,谁知马屁拍到了蹄子上,自己倒成了屈死大明皇帝铡刀下的孤魂野鬼。而清朝的文字狱最为惨烈,康、乾虽称盛世,但文字狱之恐怖,历代难以望其项背。康熙朝庄廷鑨明史案,凌迟、杖毙、绞死的读书人达七十余人,受牵连发配充军者数百。乾隆当政期间,据《清代文字狱档》从1741年到1788年有书可查的记载,47年中文字狱达53起,因文含冤的读书人遍布全国。

帝王大兴文字狱,其手段是文化专制,其目的是巩固政权,其结果无一不是民怨沸腾、禁而不止,这是他们万万没有想到的。他们绞尽脑汁掩盖真相,却常常欲盖弥彰;他们想方设法控制言论,却往往得不偿失;他们威逼利诱,望天下人才为一己御用,但总难称意。钳

制的思想,如同园艺师手下铁丝绞就的盆景,看似协调统一、温顺听话,但到底只能作为王公贵胄桌面上的点缀,中看不中用,比不上山涧野花的清新,缺少霄崖虬柯的壮丽。攀龙附凤歌功颂德者,无非是苟全性命于俗世的文人末流,真正能安邦济世的栋梁之材,专制独裁者是不可能召之即来挥之即去的。躬耕南阳的诸葛孔明心怀邦国之志,腹藏定国之策,刘皇叔“三顾频繁”也确实没亏了自己。而后来那些尽知“司马昭之心”的竹林贤士们,却在政治迫害中遭尽血雨腥风,当司马氏企图网罗他们为羽翼时,他们有的玩世不恭、蔑视礼法;有的纵情烈酒、放浪形骸;有的沉迷玄学、洁身自好。但即便如此,有的人还是胳膊拧不过大腿,没能逃脱司马氏的魔爪,“欲守陋巷,教养子孙”的嵇康最终冤死在司马昭捏造的罪名之下。帝王的用才理论大都是不为我所用、即为我所亡,霸王条款加大棒铡刀,又有几位固执己见冰清玉洁的读书人可幸免于难?

历代王朝的灭亡原因不外乎暴政、乱政、恶政。暴政就是横征暴敛,鱼肉百姓;乱政就是小人篡权,万马齐喑;恶政就是穷兵黩武、内忧外患。汉亡于宦官乱政,唐亡于藩镇割据,宋亡于外族入侵,有哪个王朝覆灭是羸弱书生几行诗文摧垮并取而代之的?其实,暴政、乱政、恶政的罪魁祸首,就是整天沉迷声色犬马、安享伛偻足恭、滥用刀锯鼎镬的帝王们自己,他们才是自己真正的掘墓人。

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始皇帝嬴政灭六国归一统后,为了在舆论上也象货币、文字、车道一样,实现高度统一,采取丞相李斯的建议,下令全国老百姓除秦史、医药、占卜、法令、种树之书外,其他的《诗》、《书》和百家言论等,统统焚毁,逾期不焚,罚服劳役4年。规定今后私藏、口传这种《诗》、《书》的轻则罚其戍边,重则凌迟处死。若有胆敢“以古非今者”,一概灭族,是为“焚书”。后来一些方士和儒生引经据典,私下批评了秦始皇的过错。秦始皇一向自负,得知有人背后戳他脊梁骨,不禁暴跳如雷,将数落过自己的方士和儒生四百六十余人全部活埋,是为“坑儒”。 “焚书坑儒”是封建暴政的巅峰之作,成了秦始皇留给中国读书人一张永远无法兑现的良心欠条。但令他始料不及的,恰恰是刘邦和项羽两个平生不好读书的武夫,排山倒海似的摧毁了他妄图百世的基业。项羽虽说出身名门,祖祖辈辈都是楚国的望族,但他从小不好书。叔叔项梁

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