当前位置:首页 > 2013-2014学年高中语文人教版选修《中国文化经典研读》活页规范训练 6-相关读物 Word版含解析
(时间:45分钟 满分:60分)
1.下列语句中加点的字,解释不正确的一项是 ( )(3分) A.必非天下之人情所欲居也 居:接受。 .B.好逸恶劳,亦犹夫人之情也 恶:厌恶。 .C.其逐利之情,不觉溢之于辞矣 溢:洋溢 .D.岂设君之道固如是乎 是:这样。 .解析 C项,“溢”的意思是“流露”。 答案 C
2.下列各句中词类活用与例句相同的一项是 ( )(3分) 例句:离散天下之子女
A.独私其一人一姓乎 B.必千万于天下之人 ...C.屠毒天下之肝脑 D.名之为独夫 ...
解析 例句和C项均为使动用法。A项为形容词作动词;B项为名词作动词;D项名词作动词。 答案 C
3.下列语句中加点的词,与现代汉语中的意思不相同的一项是 ( )(3分) A.有生之初,人各自私也 B.亦犹夫人之情也 ....C.传之子孙,受享无穷 D.古者天下之人爱戴其君 ....解析 B项,“夫人”在这里指一般人,普通人。 答案 B
4.下列语句中加点的“而”,分类正确的一项是 ( )(3分) ①天下有公利而莫或兴之 ②不以一己之利为利,而使天下受其利 ③夫以千万倍之勤劳,..而己又不享其利 ④量而不欲入者,许由、务光是也 ⑤初不欲入而不得去者,禹是也 ⑥...始而惭焉,久而安焉 ⑦凡君之所毕世而经营者,为天下也 ⑧然则为天下之大害者,君而...已矣
A.①③⑤/②/④/⑥/⑦/⑧ B.①②③⑤/④/⑥/⑦/⑧ C.①③⑤/②④/⑥⑧/⑦ D.①②③/⑤⑦/④⑥/⑧
解析 在所有分组中,A项正确,①③⑤连词,表转折;②连词,表并列;④连词,表顺承;⑥用在表时间的词之后,补充音节;⑦连词,表修饰;⑧与“已”连用,表限制语气。 答案 A
5.下列语句中,从句式角度看,不同类的一项是 ( )(3分) A.有生之初,人各自私也,人各自利也
B.有人者出,不以一己之利为利,而使天下受其利 C.初不欲入而不得去者,禹是也 D.凡君之所毕世而经营者,为天下也
解析 B项是一般陈述句,其余三句为判断句。 答案 B 6.填空。(2分)
《原君》的作者是________,其主要作品有《明夷待访录》,是明末清初伟大的启蒙主义________、学问家。 答案 黄宗羲 思想家 阅读文本选段,完成7~11题。
后之为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归..于人,亦无不可。使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私为天下之大公。始而惭焉,久而安焉,视天下为莫大之产业,传之子孙,受享无穷。汉高帝所谓“某业所就,孰与仲多”.者,其逐利之情,不觉溢之于辞矣。
此无他。古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天....下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:“我固为子孙创业也。”其既得之也,敲剥天..下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:“此我产业之花息也。”..然则为天下之大害者,君而已矣!向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼!岂设君之道固如是乎?
古者天下之人爱戴其君,比之如父,拟之如天,诚不为过也。今也天下之人怨恶其君,视之如寇雠,名之为独夫。固其所也。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。至桀、纣之..暴,犹谓汤武不当诛之,而妄传伯夷、叔齐无稽之事,使兆人万姓崩溃之血肉,曾不异夫腐鼠。岂天地之大,于兆人万姓之中,独私其一人一姓乎?是故武王圣人也,孟子之言,圣人之言也。后世之君,欲以如父如天之空名禁人之窥伺者,皆不便于其言,至废孟子而不立,.非导源于小儒乎? ..
7.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是 ( )(3分) A.凡君之所毕世而经营者 经营:筹办,谋划。 ..B.此我产业之花息也 花息:利息,利润。 ..C.视之如寇雠,名之为独夫 寇雠:强盗,仇敌。 ..D.非导源于小儒乎 导源:引导出来。 ..
解析 D项,“导源”的意思是“出自、来自”,“从??开始”。
答案 D
8.下列加点的词,意义和用法相同的一项是 ( )(3分)
?天下之利尽归于己?①我以.A.? ?②今也以君为主,天下为客?.?不然?①后之为人君者.?B. ?②古者以天下为主,君为客?.?产业?①以博我一人之.C.? ?②欲以如父如天之空名禁人之窥伺者?.?莫大之产业?①视天下为.?D. ?②我固为子孙创业也?.
解析 A项,都是介词,把。B项,①代词,的人;②用在表时间的词语后,补充音节。C项,①助词,的;②用在主谓之间,取消句子独立性。D项,①动词,是;②介词,替。 答案 A
9.下列语句编成四组,全部是黄宗羲得出“天下之大害者,君而已矣”观点的依据的一项是
( )(3分)
①以我之大私为天下之大公 ②其逐利之情,不觉溢之于辞矣
③屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业 ④凡天下之无地而得安宁者,为君也 ⑤以奉我一人之淫乐,视为当然
⑥向使无君,人各得自私也,人各得自利也 A.①②④ B.②⑤⑥ C.①③⑤ D.②④⑥
解析 ②是对刘邦无耻言行的批评,不能视为依据。⑥是假设没有君主的情况,也不能成为依据。排除这两项即可。 答案 C
10.下列对文章内容的理解分析,不正确的一项是 ( )(3分) A.作者认为正是由于后世的君主“以君为主,天下为客”,结果使得天下因为君主的原因出现了种种不安宁的情况。
B.后世的君主,在争夺天下时,“屠毒天下之肝脑,离散天下之子女”,丝毫不感到内疚,反而用“创业”来掩饰。
C.黄宗羲拨开了笼罩在帝王头上的光环,指出了后世君主的贪婪和罪恶,直斥“然则为天下之大害者,君而已矣”。
D.作者把批判的矛头不仅指向封建帝王,还指向那些墨守忠君腐朽观念的浅陋的小儒们,表现了对儒家思想的批判。
解析 D项,说法错误,作者只是批判浅陋无知的“小儒”,并不是对整个儒家思想的否定。 答案 D
11.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(11分) (1)其逐利之情,不觉溢之于辞矣。(4分)
译文:________________________________________________________________________ (2)呜呼!岂设君之道固如是乎?(3分)
译文:________________________________________________________________________ (3)岂天地之大,于兆人万姓之中,独私其一人一姓乎?(4分)
译文:________________________________________________________________________ 解析 在所给的三句话中,翻译的重点是文言实词和句式。第(1)句重点是“溢”与“辞”;第(2)、(3)句重点是反问句式“岂??乎”与“独??乎”。 答案 (1)他那追逐利益的心情,不知不觉充分表露于言辞之间了。 (2)唉!难道设立君主的道理原来会是这样的吗?
(3)难道天地这么大,在千千万万的老百姓当中,单单偏爱君主那一人一家吗? 阅读下面的文字,完成12~15题。
明主之道,如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩,其观行也贤其远。故群臣士民之道言.者迂弘,其行身也离世。
宓子贱治单父。有若见之曰:“子何臞也?”宓子曰:“君不知贱不肖,使治单父,官事急,心忧之,故臞也。”有若曰:“昔者舜鼓五弦、歌《南风》之诗而天下治。今以单父之细也,治之而忧,治天下将奈何乎?故有术而御之,身坐于庙堂之上,有处女子之色,无害.于治;无术而御之,身虽瘁臞,犹未有益。”
楚王谓田鸠曰:“墨子者,显学也。其身体则可,其言多而不辩,何也?”曰:“昔秦伯嫁其女于晋公子,令晋为之饰装,从衣文之媵七十人。至晋,晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾,而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰桂椒之椟,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。今世之谈也,皆道辩说文辞之言,人主览其文而忘有用。墨子之说,传先王之道,论圣人之言,以宣告人。.若辩其辞,则恐人怀其文忘其直,以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类,故其言多不.辩。”
宋王与齐仇也,筑武宫。讴癸倡,行者止观,筑者不倦。王闻,召而赐之。对曰:“臣师射.稽之讴又贤于癸。”王召射稽使之讴,行者不止,筑者知倦。王曰:“行者不止,筑者知倦,.其讴不胜如癸美,何也?”对曰:“王试度其功。”癸四板,射稽八板;扌適其坚,癸五.寸,射稽二寸。
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