当前位置:首页 > 苏州市2019届高三期中语文作文解读(附:苏州市2019届高三期中语文作文阅卷评分细则)
苏州市2019届高三期中语文作文解读
李彬 等
一、作文题目
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
有人追寻梦想,出门远行;有人安土重迁,守家难离;有人思念故园,魂牵梦萦…… 二、审题立意
这则作文材料由三个并列分句构成,共同指向一个话题——“家”。三个分句分别说的是离家、守家和思家。
这里的“家”,可以是家庭、家乡,也可以家园、家国,还可以是精神家园、精神故乡。家,是与家人共同生活的处所,是遮风挡雨、学习成长的地方,是承载喜怒哀乐酸甜苦辣的生活栖息地,更是人的精神港湾。
“有人追寻梦想,出门远行”,家是远行的出发地,当然家也会有局限性,对人的发展可能会形成束缚、限制;选择离家,就是为了更好地实现自我价值。“有人安土重迁,守家难离”,家是一个人的根,自然不肯轻易迁离,这是不思进取,还是故土难离的拳拳情意?“有人思念故园,魂牵梦萦”,这一句隐含的主体是离家之人,“故园之思”是人类的永恒情愫。
三个分句意蕴丰富,加之后面的省略号,本题有很大的写作空间,既可对“家”进行深入思索或具体描述,也可围绕“人对家”的态度来写。
在审题立意时,可选择其中一句来写,也可就整体来写。但选择其中一句,写作重心应落在“家”上,必须紧密联系人与家的事、情、理、趣、味、境等一个或几个方面。
特别说明:
对于核心概念“家”,考生要能准确把握其内涵特征,避免偷换概念或泛泛而谈。对“家”的概念理解,能自洽即可。如果能化大为小,扣住“家”的一个方面来写,全文概念一致,适当加分。
如果全文只写“追寻梦想”、“魂牵梦萦”之类,没有扣住核心话题“家”,不得超过45分,与“家”没有联系的不高于41分。
议论文如果只照抄材料的三句话,没有自己的见解,不高于四类上48分。议论文重在看有无深入分析,能否抓住主要矛盾进行剖析。
记叙文重在看是否将重心落在“家”上,且将“家”这一概念具象化、细节化。 阅卷情况
作文切入分46分,本市均分45.8。 偏题较多
命题者用心良苦,希望学生在面对新材料作文时不只是会抓显而易见的关键词(如“智慧”“车”“光明与阴影”等),还应思考材料中隐含的信息,特别是当这些信息都共同指向一个对象时,学生是否能够提炼出这个关键词。事实证明,学生提炼信息的能力比我们预料的糟糕多了。
不管选择那一句话切入,我们都无法回避“家”“故园”“故乡”这些词。第一句话的“出门”指向“离家”,第二句分句直接出现“守家”二字,第三句则是“故园”。只要稍作思考,我们就知道写作时必定围绕“家”来写。命题者甚至连比较简单的写作构思都提供给学生了——有些追梦之人敢于离家闯荡,有些恋家之人安于守家生活。不论是离家还是守家,家永远是我们内心最深的牵挂。我想,学生若能照着这个思路写下去至少能得到切入分。可他们偏不,于是就出现了许多令人匪夷所思的立意。
①“追梦”。本次阅卷中,完全写“追梦”的学生非常多。材料中的几句话只是他用以架出“追梦”的桥梁,接下来他马上“过河拆桥”。在接下来的论证中,“家”“故乡”的字眼不
再出现,全篇围绕“什么是梦想”“梦想的意义”“追梦的方法”来写。
②“做自己”、“坚守本心”。对于这些学生而言,许多材料可能都是一样的。只要材料中有不同的看法或做法,他们都会想到“走自己的路,让别人去说吧。”“莫忘初衷,坚守本心。”
其他一些偏题立意还有“执着”、“抉择”、“价值选择”、“适合自己方为最好”、“学海无涯,坐舟远行”、“古代文人的悲与乐”,甚至连“勇于实践”都有。
还有一些主题不明晰的,比如写成“家庭温馨故事”“家乡变迁”的。 分析浅层
这是本次阅卷中议论文比较突出的一个问题,一是学生对“家”这个概念没有细细思考,分析。没有写出更多既对有有一定深度的理解,很多都停留在表层理解上。二是学生能写“安土重迁,守家难离”,但这两者之间到底什么关系,又为什么会守家难离,没有具体深入地分析,又只能停留在举例的层面。学生也能写“思念故园,魂牵梦萦”,但为什么会对家魂牵梦萦,也很少能说出个所以然。那这样的议论文也就只能切入分了。
学生总是觉得自己写议论文最大的问题是“没例子“,其实不然。学生写议论文最大的问题是“没思考”,他们对一个问题“是什么”都没有弄清楚,就开始行文了。至于“为什么”会如此,更是缺少真实的思考,于是陷入以例代析的怪圈。
素材低幼
这是本次阅卷时比较突出的一个问题,个人觉得主要集中在记叙文上。有关“家”的记叙文应该是比较好下笔的,正因为门槛低,所以很难写出文质兼佳的记叙文。
学生喜欢在以下一些方面做文章: ①陈腐的“江南小镇”。幼时青砖黛瓦的家乡不再,迎面扑来的是浓厚的商业化气息。如《门前那棵树》《那个小村庄》《最美不过旧时光》。即便不谈他们在审题上的偏差,光是选材上的陈旧就让他止步于切入分,再加上有些学生卷面极差,文章让人不堪卒读。
②老套的“发家致富”。学生喜欢虚构故事。人物的名字也富有喜感,如“李二狗”“阿毛”等。内容无外乎少时离家成土豪,内心总觉空落落。于是土豪回到魂牵梦萦的家乡,为家乡铺路造桥以报答故乡养育之恩。这样的故事总是多了几许疏离,引不起读者的共鸣。
除了素材的老套外,记叙文还存在以下问题:1、文体不清。许多学生开头结尾议论,中间又切换成记叙模式;2、文中能够设置一个物象,比如“锦帕”“琴音”等,但仔细读来,这些物象都是游离于“家”之外的,和故乡并没有什么关联,只是为了营造一定的氛围强加进去的;3、流水账式的叙述。有些学生的作文就是一篇他自己或是他父辈祖辈在故乡的成长史;4、胡编乱造。连《间谍》这样的文章都冒出来了。
教学建议
议论文除了进一步在审题上下功夫,还更应该注重训练学生的语言表达。虽说“冰冻三尺非一日之寒”,学生的语言功底早就奠定好了,可人皆有爱“美”之心。流畅优美、富有哲思与深度的语言也是每个学生都十分欣赏和喜爱的。如果不能做到“神似”,那“形似”也是好的。“故园是莫言的高密县,高粱泛着红艳艳的光;故园是余华的江南小镇,终日飘着细密的雨;故园是老舍的北平,默默承受着一个世纪的战火和风雨……”“历史渊源塑造了我们守家与流浪相对相融的精神特质。安土重迁的传统延续至今,便有蜗居家乡的青年人的停留;重功重业的儒家理念血脉相传,便有北漂南漂的城市流动……”这么优美的语言,如果我们一直朗读下去、借鉴下去、模仿下去,再加上密集的训练,相信学生的语言表达还是能有进步的。
重视记叙文的教学。
卷面问题从来都是值得高度重视的。
“故乡”应是起点,但不能止于此
独书湖畔
【编者按】本周,中国最大的一个镇——“苏锡常镇”,举行了高三期中考试。这周的主旋律是:批卷、统计、分析、讲卷,总结……终于的终于,周六早晨的阳光,穿破云雾,洒向大地,温暖走过期中考试的教师与学生。
——2019届苏州高三期中语文作文审题与阅卷心得
送别这周,意味着期中考试告一段落,也意味着高三的四分之一已在上帝手中。未经省视的人生没有价值,为了让剩下的四分之三过得更加高效,我们不得不反思本次高三期中考试中所暴露的问题。
就整份考卷而言,只有作文题的命制体现了出卷人的自由意志。因为整份试卷中其余题目,其命制形式与题型,皆与2019年江苏高考卷几乎如出一辙。可见,本次命题,命题人是“带着镣铐跳舞”,而只有作文题目,是其“本质力量的对象化”,更加值得我们学习、品鉴与体悟。
已往不谏,来者可追。反思是为了更好的出发。先来看一下本次题目:
有人追寻梦想,出门远行;有人安土重迁,故土难离;有人思念故园,魂牵梦萦…… 可以说,这道题“很江苏”:“不上海也北京”,一则没有明显的、突出的思辨性,二则没有具有很强政治意识形态的话题。这是一道“送分题”,与学生的生活很贴切:十八岁出远门,追寻梦想;或者依托别人生活体验或自己阅读经历,观照安土重迁背后的乡土情结;或思考寻梦过程的引颈回望与魂牵梦萦……虽然有人指出,这道题与学生生活有点“隔”:没有离开故乡就谈故乡,有点难。持有这种观点的人,主要针对的是后两句。我以为这种观点很难成立。一是因为生活体验不能等同于阅读体验,阅读体验可以拓展生活体验的疆域,丰富学生的认知范围,正如有句俗话说:“没有吃过猪头肉,难道不成听猪叫过”;二是即便学生对故乡理解不够深刻,但是“十八岁出远门”的青春萌动,总可以盘活学生的写作素材,激发学生的写作热情。
为了写好本题,我们需要来厘清一下这三句话的关系。这三句话指向的是同一个话题中心“家”与“故乡”。三句话体现的是个体与家的不同的状态:离家、守家、思家。当然,学生不能仅仅围绕“家”来写,那样这道题就成了话题作文。这道题的核心是:关系。所谓关系,是关键词之间的联系。如果我们仔细梳理一下2018年南通三套试卷,围绕关系命题是命题人坚守的命制原则。南通一模卷是“比”与“学问”、“智慧”、“情怀”的关系;二模卷是“跟在别人后面”与“做自己”的关系;三模卷是“好的名声”与“理所当然”或“好的名声”与“负担”之间的关系。
回到本到题目上,命题人也在试图引导学生思考核心概念之间的关系,起码在第一个小分句上表现得十分明显:“离家”与“梦想”之间的关系。而后两个分句,就没有第一句的内在矛盾与张力。第二小分句表达的是一种常规心理:安土重迁,而第三小分句要求学生思考的是思念故园。概之,这三句话,是根据个人与“家”的不同状态来划分的。三句话分别体现的个体状态是:在他乡、在故乡和在两点徘徊。无论从技术层面还是从情感角度,第三句说了等于白说。因为“思家”应该是弥漫在“离家”与“守家”中的情感烟雾。再者,“离家”与“守家”已经构成了二元关系,“思家”不能构成“第三极”。
虽然命题人的导向很明显,内心比较善良。然而,学生写作的现实却不容乐观。在阅卷过程中,学生的问题,大大超过能够想象得出种种错误的可能。就审题而言,师生关系似乎可以这样描述:你拼了命地让他“归正不偏题”,他拼了命地“脱靶要偏题”。
首先是忽视“家”的存在。在本次阅卷过程中,有部分同学的立意是:“追梦”、“学会取舍”、“智慧地选择”等等。如果把审题比作打靶,那么,揪住核心立意就是命中十环。这道题目的“十环”就是“家”与“梦想”、“思念”等词语的关系。一般而言,不能单写一极,
即不能单写“追梦”。当然,如果考生选择后两个分句来写,一般不存在脱离“家”而存在。在本次考试中,大致有40%的学生选择第一个分句来立意,结果很多人选择了“追梦远行”,而把“家”给忘了。这就有与中心离散的嫌疑。如单写“追梦”,那么只能说“打在三环”,但“没脱靶”。而“智慧地选择”、“学会取舍”属于“滑步立意”,基本属于“脱靶型”,那就是偏题了,分数不得高于41分。我觉得,如果仅仅写“追梦”的学生,忘却了“家”与“故乡”的存在,我劝你再好好爬梳一下江苏高考真题:智慧与境界、言语与个性创新、车与人事景情理、语言与生命、生活与文明。结合高考题、南通卷、南京卷、苏州卷等命题风格,再次提醒一下:审题与立意必须要突破“单向度”与“单元化”,最好围绕关系深入思考。
有部分同学选择了写后两个分句。写后两个分句,都离不开“故乡”这一存在。那么,何为故乡呢?透过学生的写作实际,我感觉,学生把“故乡”与“地址”、“地点”一词混淆了。按照安东尼奥罗姆的观点,“地址”是死的,而“地点”是活的,前者是一种指示与寻找,而后者生活与体验。其实,“故乡”的全部含义,大多落实在“地点”和它养育的内容上。换句话说,“故乡”是熔铸了个人血、泪与情感的出生地。“故乡”不仅仅是一种空间标识,更是一种情感能指。随着现代化进程的加速,而“故乡”的实体正在变形、减少,甚至消逝。即“故乡”的精神性正在逐渐强化。如余秋雨在《乡关何处》中写到,“余姚”本是他的第一故乡,但是他在上海、甚至日本,都能够找到“故乡”的体认。“余姚”的内涵,逐渐由实体转化为虚拟——由余姚籍的黄宗羲、朱舜水、王阳明等思想大家所形成文化气场与精神空间:忠义爱国与士人情怀。这就变成他的精神故乡。由此,我们可以发现:“故乡”一词,具有很强的层次性,既可以实指地址,又可以虚指精神。记得丰子恺曾经提出“三层小楼”的概念:物质层面、精神层面与灵魂层面。藉此,“故乡”也应该有这三种对应关系:物质性的空间概念,精神的情感空间,与神圣性的信仰层面。可惜的是,学生的思维层次只是“故乡”停留在浅表,有待提高。
诚然,我们在阅卷过程中,发现部分学生认识到“故乡”的精神性,但是,也仅仅是贴标签地分析与思考,并未深入到“故乡”所代表的那一段生活中去,很少有触及灵魂深处的表达。记得老舍在《想北平》中所言,“我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么,而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史,一大块地方,多少风景名胜,从雨后什刹海的蜻蜓一直到我的梦里玉泉山的塔影,都积凑到一块,每一小的事件中有个我,我的每一个思念中有个北平,这只有说不出而已”。这是与老舍骨肉相连的表达。然而,部分学生没有能够深入故乡的生活深处,只是对“故乡”进行匆匆“巡礼”,浮光掠影,浅尝辄止。试问,没有经过血和泪浸泡的文字,怎么能打动人,甚至都不能打动自己。还有,对于议论的写作,还有部分学生,对“故乡”的认识属于静止而机械。需知“故乡”的内涵是在不断变化的,甚至出现“反认他乡是故乡”的情况。如作家李新勇的《变奏的乡愁》,里面写出“故乡”的动态性。“我”的第一故乡是大凉山西昌,这是“我”爷爷与爸爸共同生活过的地方,是“我”的精神源头,后来“我”的故乡变成了江苏,它是我孩子的出生地,是她的原点与中心,再者在江苏能遇到老乡,渐渐地,江苏成了“我”孩子的故乡,也成了“我”能老乡共同体认的“故乡”,后来,自“我”从鲁迅文学院毕业后,鲁院的一切,成了“我”以及其他作家的精神故乡。“故乡”的嬗变,记录“我”追梦的过程,演绎“我”丰富的生活,甚至传递“我”的精神血脉。其实,尽管地理空间在不断变化,而“我”栖居的精神方向一直不变:思念故土、爱好文学等。同样的,几乎没有学生认识到“故乡”的动态性与矛盾性。如果学生能够认识到“他乡”与“故乡”的情感纠葛与渐变替换,兴许能够写出拒绝平庸、立意独特的文章来。
说到现在,此处的“故乡”,我以为还是大众的,普遍的,不具有独特性与唯一性。如果要想凸显写作智慧来,达到立意的独特性与巧妙小,还应该将“故乡”化大为小,写出故乡的唯一性,写出个人成长的独特性。在现当代文学史上,著名的故乡比较多,比如高密乡,比如商州,比如黄土高原,再如东北黑土地等,“一方水土养育一方人”,这些散发原始生命力的地方,包含着旺盛的生命力,也曾哺育出优秀儿女。不同的风土人情,孕育出不同的文化特征来,也记录不同的生活轨迹。无论是小说中,都有对“家”的描写与表达。下面,撷
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