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阅读窦桂梅

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  • 2026/1/27 7:22:20

阅读窦桂梅

2005年11月27日,西南财大体育馆内,窦桂梅老师所讲的《晏子使楚》及说课、简单讲座给与会老师留下了深刻的印象,在她举手投足、音容笑貌间散射着令人无法抗拒的魅力,百品不厌。我静静地坐在看台上阅读着这个新生代名师,阅读这个“越来越有魅力的女人”(窦自评)。哪怕回校后我还在继续品读令我为之拍案叫绝的清华附小副校长——窦桂梅。 一、 简洁与“丰满”。

两节课的《晏子使楚》上完,窦老师只讲了两个字:“尊重”!何其简洁! 两节课上完,板书就只有22个字:“楚王不敢不尊重晏子了”、“有理有据”、“有礼有节”、“国家”、“个人”。而到上课结束时,板书就只剩下两个字了:“尊重”!何其简洁!

思路如此简洁,主题如此简洁,板书如此简洁;然而,简洁中见完美,简洁中见深度,简洁中见功夫,又是何其“丰满”! 一个典故:南橘北枳;一位外交官对晏子的评价;关于韩信的短文《胯下受辱》;一位历史学家对晏子的评价;二年级教材《狼和小羊》;清华附小学生的一段对话。这些补充材料的收集需要很多精力自不待言,关键是它们的出现都是在学生思维的疑难处,而且都是恰到好处的呈现并作为思维催化剂来利用的。那样的理所当然,丝毫没有生硬的迹象。窦老师为此作出了多少准备才让她的每一句过渡语水到渠成的出现?还是她原本就没有预设固定的过渡语?我无法做到,很多人都说无法做到。一因为精力,二因为学识。令人叹为观止!何其丰满!

窦老师的课是从“规圆矩方”说起的,也是用这个成语去串引课堂的。这个看似与课题挨不着边、看似与主题关联不大的成语也一度让我不明究竟,直到课文结束,我才跟所有学生一起明白了:有了尊严,别人才会跟你讲规矩;个人如此,一个国家亦然!这是匠心独运啊!何其“丰满”!

我阅读到一个简洁女人,一个“丰满”女人,——窦桂梅! 二、温度与文化。

窦老师在“主题教学”的讲座中提到了课堂教学的三个维度:温度、广度、深度。关于“温度”,她的解释是:有老师给孩子的情感态度,有生成的情感态度,有老师对学生的尊重,有老师对教材的深度把握……而透过“温度”我读到的是:激情窦桂梅、演员窦桂梅、疯狂窦桂梅!她的那种状态放到多数教师身上都可能引发别人肉麻、恶心,但在她身上就显得那样的贴切自然,哪怕偶尔有些夸张也会让人容易理解——东北女人呗。

窦老师的高温课堂把寒风中陌生的学生和听课教师的情绪烧得沸水滚滚!源自她的奔放,源自她的大气,更源自她对语文教学的热爱!我已然不能改变性格而从奔放之路,但我可以做到像她那样的热爱语文教学,可以做到她那样的尊重孩子,可以慢慢做到深度把握教材呀,这是不是我的“高温课堂”的方向?读窦桂梅,我在这样想着。

然而我又想到,假使窦桂梅老师没有厚重的文化底蕴和底气,那她在讲台上的“高温”表现将是何等别扭和俗气!所以,我们首先得明白她讲的语文教学的三个层面:文字——文学——文化。许多教师的教学就止步于第二个层面,而缺少了最为重要的文化层面。

在执教《晏子使楚》中,文字层面自不待言,做得很好。而文学层面主要体现在抓住了“看了看”、“笑了笑”、“面不改色”、“不得不”、三个成语、结尾改标点符号(。—!—?)等等,当然这些设计都为了突破一个难点:带着学生读出“尊严”二字。而本节课的文化层面,窦老师是从2500年前的尊重讲起的,讲到建国初周总理受到的尊重,讲到今天的尊重,从而让学生明白从古至今,每个人只有赢得了尊严别人才会跟你讲规矩;再由个人讲到国家;并且把楚王解读成一个值得尊敬的人,因为楚王在晏子面前甘拜下风、知错能改、礼贤下士;……这些就是文化。窦老师说:“课文学完了,楚王可以忘记,晏子可以忘记,但是尊重二字不能忘记。”我低头汗颜,我平时是在舍本逐末呀!?我多数的课堂还停留在“文字”和浅文学阶段!

我阅读到一个高温女人,一个文化女人,——窦桂梅! 三、深度与解构。

此行首次接触到了“深度语文”这一概念,此前一无所知,回家掩卷回味窦桂梅老师的课堂,这一概念才逐渐清晰起来:教参书要求的是体会“智慧”两个字,窦老师读呀读呀读,就读得只剩下“尊重”两个字了,这就是深度;我们只会想到晏子为个人赢得了尊严,会疏忽晏子因为有一个强国作支撑他才会赢得尊严,否则他也就是狼嘴里的小羊,这就是深度;晏子的尊严是不是代表了齐国的尊严,周总理是不是代表了新中国受人尊重,这也是深度;《胯下受辱》、《狼和小羊》、“规圆矩方”、周总理国外受尊重、清华附小学生的讨论、窦老师演唱的电视剧《三国演义》片尾曲改编版,……这些都是深度!令人叹服的深度!

教师“深”——文本解读深——师生对话深——学生深度发展,这就是“深度语文”。

我认为,窦老师的深度主要是从“解构”中来的。当然,她的读呀读呀读,找呀找呀找;她怎样把读出来的和找出来的整构在一起,融为一体,这些都很重要。但我更应该学习的是她解构的本领。解构就是破坏和否定。窦老师解构课文最后一句的标点符号,解构楚王尊重的对象,解构外交官的话,……在悖逆和矛盾中,超越了教参的认识,超越了所有听课老师的想象,当然,原因是窦桂梅首先在“解构”中超越了自我,做了自我的叛逆者。

我阅读到一个深度女人,一个叛逆女人,——窦桂梅!

我很庆幸,在这个冬季初次见识了这个简洁而“丰满”、深度而叛逆的高温女人的文化丰姿,它必将引领我慢慢走向理想的课堂。谢谢您——窦桂梅!

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阅读窦桂梅 2005年11月27日,西南财大体育馆内,窦桂梅老师所讲的《晏子使楚》及说课、简单讲座给与会老师留下了深刻的印象,在她举手投足、音容笑貌间散射着令人无法抗拒的魅力,百品不厌。我静静地坐在看台上阅读着这个新生代名师,阅读这个“越来越有魅力的女人”(窦自评)。哪怕回校后我还在继续品读令我为之拍案叫绝的清华附小副校长——窦桂梅。 一、 简洁与“丰满”。 两节课的《晏子使楚》上完,窦老师只讲了两个字:“尊重”!何其简洁! 两节课上完,板书就只有22个字:“楚王不敢不尊重晏子了”、“有理有据”、“有礼有节”、“国家”、“个人”。而到上课结束时,板书就只剩下两个字了:“尊重”!何其简洁!

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