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四川博物院馆藏京派内画鼻烟壶赏析-精选文档

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  • 2025/12/12 3:54:44

四川博物院馆藏京派内画鼻烟壶赏析

摘 要:内画鼻烟壶是鼻烟壶的一个品种,是鼻烟壶在中国兴起并发展了二百余年之后才脱颖而出的一种新工艺。它利用透明或半透明的壶胚,用“背画”技法,反笔在壶胚内壁进行书法和绘画创作,是一门集书法、绘画、雕琢、造型、装饰、实用为一体的综合艺术。当然,内画鼻烟壶自有其起源、发展、流派与艺术特色以及一整套成熟的鉴赏方法。四川博物院馆藏京派内画鼻烟壶就很能说明问题。

内画鼻烟壶是鼻烟壶的一个品种,其作画技法为反笔作画,难度极大,是鼻烟壶在中国兴起并发展了二百余年之后才脱颖而出的一种新工艺。内画鼻烟壶一经问世,便立即以其独有的艺术表现形式,在鼻烟壶的领域里独占鳌头,并且在清代康熙、雍正、乾隆三朝盛世之后,于造型艺术领域异军突起,为清代中后期暮气沉沉的传统艺术输入一股具有创造力的新风。内画鼻烟壶自清嘉庆年间以来,历经二百余年,成为鼻烟壶艺术中的一支奇葩。其中京派内画鼻烟壶历史最长,这与北京长时期作为政治、经济、文化中心的特点密切相关。 一、内画鼻烟壶的起源 鼻烟至17世纪传入中国时,其盛鼻烟的容器――鼻烟壶(盒)的装潢较为简单。清顺治、康熙年间,宫廷造办处才开始制造青铜、玻璃、珐琅等各种材质的具有强烈装饰色彩的中国式鼻烟壶。至道光中晚期,战乱四起,国力衰微,鼻烟受卷烟等冲

击逐步淡出舞台,鼻烟壶的制作也由盛转衰。而此时的内画鼻烟壶却异军突起,使鼻烟壶艺术大放异彩。

关于内画壶艺术的确切起源,不见史料记载,其形成也有不同说法。一种说法讲乾隆末年,一位地方上的小官吏进京办事。他为人正直,为官清廉,希望以正常途径得到办理。由于朝廷官员办事效率低,他也没有进行贿赂,所以等了很长时间,事情一拖再拖。这位小官吏钱粮耗尽,无奈地寄宿在京城的一所寺庙里。他嗜好鼻烟成癖。当玻璃鼻烟壶中的鼻烟用尽时,他便用烟签去掏挖壶壁上粘有的鼻烟,在内壁上形成许多的划痕。这个鼻烟壶让一个有心机的和尚看见。这和尚通过实验,用竹签烤弯削出尖头,蘸上墨在透明的鼻烟壶内壁画上绘画,这种奇特的画就诞生了。 另一种说法为内画壶是由嘉庆年间一位南方的年轻画家发明的。他将画绘于壶内,既可增加壶的美感,又能使作品不受磨损。他将小钢珠、石英砂和少量水灌入壶内,来回晃动,将壶内壁磨出一层细纹,好使水墨与颜料附于其上。然后以弯曲钩的竹笔醮上颜色在内壁反向作画。这位内画的创始者就是甘桓。据许谟士先生考证,他的真名叫甘垣文。现在发现甘桓最早的壶作于清嘉庆二十一年(1816年)秋的山水纹内画壶(图一)。壶体完美,壶内壁经过“串膛”加工处理,宜于绘画书写,效果极佳。甘桓的作品题材广泛。其敷色以墨色为主,以淡素的颜色为衬。例如他的内画山水,以深墨色为主兼以浅绿;花鸟画则以浅黄或浅红点缀;而动物则以绘北京狮子犬或雄鸡为主。他的壶均有题

诗,以行书带草书之笔法写之。甘桓的笔名很多,常见的有甘烦文、一如居士、半山、云峰及古开樵等。当初有人误认为真有这么多艺人,后经仔细研究,才明白署有这些不同名字的壶实系出自同一人的手笔。 二、内画鼻烟壶的流派

清末民初,出现了一批很有影响力的内画艺术家,现在有实物流传下来知道姓名的达30多位,主要集中于京城和广东、山东地区。他们以自己的才华,使鼻烟壶的制作闪耀出最璀璨的光彩,也为后世内画艺术的发展奠定了坚实基础。这一时期最有名气的当属清末民初内画四大名家,他们是:高雅隽逸――周乐元,鬼斧神工――马少宣,纯朴多能――叶仲三,博雅超凡――丁二仲,从而在全国形成了京、冀、鲁、粤四大流派。

由于北京是中国明清两代的王朝皇都,又是内画鼻烟壶的发祥地,所以鼻烟壶四大流派以京派的历史最长。京派的艺人用竹笔、柳木笔作画,以画面厚朴、古雅见长。鲁派最有特色的是能够利用瓷器上用的釉彩在鼻烟盒的内壁上作画,然后,烘烧形成内画鼻烟壶的瓷釉,即使盛水,画面也毫不受损。冀派内画的艺术特点是造型准确,风格典雅。粤派以艳丽的色彩和装饰风格而闻名。 三、内画鼻烟壶的艺术特征

创造内画鼻烟壶有两个最基本的条件:第一是选材,要选用质地透明、洁净的原材料,例如水晶、玻璃、茶晶、琥珀等;第二要熟练地掌握和运用背画技术。关于原材料,嘉庆、道光以前,已经使用了水晶、玻璃、茶晶、琥珀、玛瑙等,并制作出不少使

人一下便能看清壶内美景的鼻烟壶。另外内画鼻烟壶是反向操作,所以要求画师的视觉、思想及手上技巧一致,心想手到。反向书写、绘画要有深厚的书画技艺和敏锐的感觉,才能达到书法奇异、绘画精妙的艺术效果。内画艺术与国画艺术相同,讲究构图意境,用笔用色,款识印章等。一件成功的内画烟壶作品,不但要风格独特,赏心悦目,还要气韵生动,超凡脱俗。 反向作画也可在我国找到其历史渊源。早在春秋战国时期,我国便出现了印章。印章正是在印材上刻写反字,而盖出来的便是“正”着的文字了。我国许多瓷器的图案、青铜器的纹饰等也多用印模反向制作而成。但反向作画与内画还有一定的区别。内画除了具备反向作画的技法外,还存在不顺手、图案复杂等难度。因此,内画鼻烟壶是集反向作画、绘画、微雕等技法为一体的一种独特的艺术作品。也有人认为,内画应该源于欧洲的背画。16世纪,欧洲兴起了玻璃绘画。这一绘画形式所创作出的作品,成为当时宫廷教堂和大教堂里最主要的装饰作品。背画是玻璃绘画中的一个品种,是由意大利和英国的画家发明的。背画的技法不同于在帆布、木板上的绘画,它必须在透明或半透明的质地上,在反面进行相反地绘画,这样才能使人们在正面看到正确的物象。1950年在英国伦敦出版过一部叫《中国十八世纪出口艺术品》(作者M?Jourdain)的书,书中介绍当时欧洲的背画技法已经影响到清代宫廷以及广州等地。这可能是由当时一些在中国的西洋传教士传播的。现北京故宫博物院所收藏的郎世宁等西洋

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四川博物院馆藏京派内画鼻烟壶赏析 摘 要:内画鼻烟壶是鼻烟壶的一个品种,是鼻烟壶在中国兴起并发展了二百余年之后才脱颖而出的一种新工艺。它利用透明或半透明的壶胚,用“背画”技法,反笔在壶胚内壁进行书法和绘画创作,是一门集书法、绘画、雕琢、造型、装饰、实用为一体的综合艺术。当然,内画鼻烟壶自有其起源、发展、流派与艺术特色以及一整套成熟的鉴赏方法。四川博物院馆藏京派内画鼻烟壶就很能说明问题。 内画鼻烟壶是鼻烟壶的一个品种,其作画技法为反笔作画,难度极大,是鼻烟壶在中国兴起并发展了二百余年之后才脱颖而出的一种新工艺。内画鼻烟壶一经问世,便立即以其独有的艺术表现形式,在鼻烟壶的领域里独占鳌头,并且在清代康熙、雍正、乾隆三朝盛世之后,于造型艺术领域异军突起,为清代中后期暮气沉沉的传统艺术输入一股具有创造力的新风。内画鼻烟壶自清嘉庆年间以

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