当前位置:首页 > 2015年江苏省南京市玄武区语文中考一模试题
南京市玄武区2015年中考一模 语文
(满分120分;时间120分钟)
一(21分)
1.用诗文原句填空。(10分)
(1)绿树村边合,□□□□□。 (孟浩然《过故人庄》) (2)山光悦鸟性,□□□□□。 (常建《题破山寺后禅院》) (3)□□□□□,青山独归远。 (刘长卿《送灵澈上人》) (4)春潮带雨晚来急,□□□□□□□。 (韦应物《滁州西涧》) (5)锦帽貂裘,□□□□□。 (苏轼《密州出猎》) (6)□□□□□□□,衣冠简朴古风存。 (陆游《游山西村》) (7)□□□,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。 (范仲淹《岳阳楼记》) (8)□□□□□□,佳木秀而繁阴。 (欧阳修《醉翁亭记》)
(9)“一诗千改始心安”,只是由于诗人“□□□□□□”,不计其中辛苦也,所以诗篇流芳千古,“□□□
□”(依次用《送东阳马生序》中和《爱莲说》中的句子填空)。
2.根据注音写汉字或给加点字注音。(4分)
字斟句酌( ▲ ) 出类拔cuì(▲ ) 再接再lì(▲ ) 脍炙人口(▲ ) ..3.用正楷或行楷将“吟安一个字,捻断数茎须”两句诗抄写在田字格里。(3分)
4.对下列名家书法作品鉴赏恰当的一项( ▲ )(2分)
(1) (2) (3) (4) A.第(1)幅是颜真卿的行书,“点画丰厚饱满,结构阔大端正”。 B.第(2)幅是王羲之的楷书,“笔画游丝连绵,行笔灵活连贯”。 C.第(3)幅是怀素的草书,“用笔破而愈完,纷而愈治,飘逸愈沉着”。 D.第(4)幅是张旭的草书,“笔画奔突游走,如烟云缭绕,龙蛇飞动”。 5.读名著,对对联。(备选人物:保尔、孙悟空、吴用、傅雷等)(2分) 上联:废寝忘食香菱苦学诗 下联: ▲
二(49分) (一)阅读下列材料,完成6~11题。(18分)
诗教流芳,古韵悠长 【论诗品艺】
论 诗
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①
元好问
一语天然万古新,豪华落尽见真淳②。 南窗白日羲皇上③,未害④渊明是晋人。
注:①《论诗》一共30首,系统地阐发了作者的诗歌鉴赏理论。②真:真实。淳:朴实,淳朴,醇厚。③陶渊明曾自称“羲皇上人”,但一直关注现实,忧国忧民。④害,妨碍。
【学诗习艺】
余幼时家贫,除四书五经外,不知诗为何物。一日,业师外出,其友张自南先生携书一册,到馆求售,留札致师云:“适有亟(急切)需,奉上《古诗选》四本,求押银二星(“一星”约合一百文钱),感非言罄。”予舅氏章升扶见之,语先母曰:“张先生以二星之故,而辞哀如此,急宜与之。”予年九岁,偶阅之,如获珍宝:始《古诗十九首》,终于盛唐。伺业师他出,及岁终解馆(学馆放假)时,便吟咏而摹仿之。呜呼!此余学诗所由始也。自南先生其益我不亦多乎! (选自袁枚《随园诗话 卷六》) 【诗国忧思】
身边的现实:不少儿童喜用低俗口语“恶搞”唐诗,洋洋得意,而父母不以为意:“现在孩子可不都这样吗?唐诗这种老古董谁还当回事学啊?”
身边的调查:你喜欢阅读、欣赏古诗吗?
人数 百分比 【诗教访谈】 解放周末:早在
喜欢 26 14.61% 无所谓 50 28.09% 不喜欢 72 40.45% 很讨厌 30 16.86% 2000多年前,孔子就说过“不学诗,无以言”,将诗歌教育的重要性提到了很高的高度。
钱理群:中国是“诗的王国”,历来就有“诗教”的传统。诗教是一种审美教育的行为:一是有目的地指导学生大量阅读诗歌经典教材,二是注重指导学生背诵、涵咏诗歌,三是学习诗歌以达到提升、净化心灵的重要目的。
解放周末:但是,我们远离诗歌已经很久了。21世纪的当下,还有提倡的必要吗?
钱理群:诗歌的价值是不会因时空的转换而转变。可以说,诗歌伴人成长。除了智力、情感和创造力开发等作用外,还能起到语言开发的作用,因为诗歌有最优美、最精粹的语言。诗歌凝聚了时代精神、文化传统的精髓,也能起到文化传承的作用。所以说,诗歌是教育,它能使我们获得对世界最好的理解。
解放周末:是什么造成了处于诗意年龄的青少年远离了诗歌这一局面?
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钱理群:诗歌的本质是超功利的,是最精神化的艺术。诗歌被忽略,与我们当前功利化、世俗化的的社会环境是分不开的。
解放周末:学校教育受社会环境的影响,也远离了诗歌。比如中高考作文就不允许写成诗歌。
钱理群:中高考涉及到教育公平的问题,不准写诗歌也在情理之中——诗歌是个性化的、难以规范的,难有评判标准,因此必然产生矛盾。考试却要求学生将诗歌分段,把个性化解读落实在“反映什么”“说明什么”“表达什么”等一道道题目中。再说,就算课本里有诗歌,在应试教育的狂澜下,也会使最应亲近诗的孩子“望诗生畏”。
(摘自《解放日报》,有删改) 6.结合“采菊东篱下,悠然见南山”谈谈你对《论诗》前两句诗的理解。(2分) ▲ 7.解释”学诗习艺”中加点的词语。(4分)
(1)不知诗为何物( ▲ ) (2)语先母曰 ( ▲ ) ..(3)伺业师他出 ( ▲ ) (4)及岁终解馆 ( ▲ ) ...8.翻译语句。(3分)
张先生以二星之故,而辞哀如此,急宜与之。
▲ 9.对【诗国忧思】和【诗教访谈】的内容理解正确的一项是(2分) ( ▲ )
A.【诗国忧思】告诉我们:有人不喜欢阅读、欣赏古诗源于父母纵容其“恶搞”诗歌。 B.钱理群认为诗歌教育只有智力开发、情感开发、创造力开发、语言开发四种教育作用。 C.钱理群认为中高考不准写诗歌是因为诗歌的评判标准可以规范,但考试题目过于多样。 D.两部分材料告诉我们:提倡诗教需要学校、社会、家庭一起努力,要远离功利与世俗。 10.结合“诗教访谈”的内容给“诗教”下定义。(3分)
诗教是 ▲ 的一种审美教育行为。 11.小武为学校诗社设计的社名与徽标(见右图)很有古典诗词文化气息。(4分) (1)观察右图,说说这个徽标的创意。(2分) ▲
(2)仿“邀月诗社”,为学校诗社再起个名字并说明理由。(2分)
社名: ▲ 理由: ▲ (二)阅读下面文章,完成12~15题。(12分) 文章的修改 叶圣陶
写完了一篇东西,看几遍,修改修改,然后算数,这是好习惯。认真的人,文章写得好的人,大都有这种好习惯。那么,修改究竟是怎么一回事呢?
从表面看,自然是检查所写的文字,看看有无不妥的地方,如果有,就把它改妥当。但是文字是语言的记录,语言妥当,文字就妥当,因此需要检查的,其实是语言。
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怎样的语言才妥当呢?这要看有没有充分地确切地表达出所要表达的意思(也可叫思想),表达得充分确切了,就是妥当,否则就是不妥当,需要改。这样寻根究底地一想,就可见需要检查的,认为不妥当需要修改的,其实是意思。可是有些人不领会。常听人说:“这篇东西基本上不错,文字上还得好好修改。”好像文字和意思是两回事,竟可以修改文字而不变更意思似的。实际上哪有这样的事?凡是修改,都是意思需要修改,一经修改就变更了原来的意思。
譬如原稿上几层意思是这样排列的,检查后,发觉这样排列不妥当,须得调动一下,作那样的排列,这不是变更了原来的意思了吗?譬如原稿上有这层意思,没有那层意思,检查过后,发觉这层意思用不着,该删去,那层意思非有不可,必须补上,这不是增减了原来的意思了吗?譬如原稿上的这个词,这样的句式,这样的衔接,检查过后,发觉这个词不贴切,应该用那个词,这样的句式和这样的接榫不顺当,应该改成那样的句式和那样的接榫,这不是变更了原来的词句了吗?词句需要变更,只为意思需要变更。你觉得“发动”这个词不好,要改“推动”,你觉得某处要加个“的”字,某处要去个“了”字,那是根据意思决定的。
说到这儿,似乎可以认为:修改必然会变更原来的意思,不过变更有大小不同:大的关涉全局,小的仅限于枝节,也就是一词一句。修改是就原稿再仔细考虑,顾及到全局和枝节,尽可能做到充分地确切地表达出所要表达的意思。这样的理解很重要。有了这样的理解,对修改就不肯草率从事。 .....
修改稿子不要光是“看”,还要“念”,就是把稿子放到口头说说看。也可以不出声念,只在心中默默地说。一路念下去,疏忽的地方自然会发现。下一句跟上一句不接气啊,后一段跟前一段连得不紧密啊,词跟词的配合照应不对头啊,句子的成分多点儿或少点儿啊,诸如此类的毛病都可以发现。同时也很容易发现该怎样说才接气,才紧密,才对头,才不多不少,而这些发现就是修改的办法。念下去顺当,就因为语言流畅妥贴,意思也就流畅妥贴。 (选自《和老师谈写作》,有删改)
12.文章表达的主要观点是( ▲ ) (3分) ..
A.写完了一篇文章,看几遍,修改修改,然后算数,这是好习惯。 B.文章的修改,不会变更原文意思;变更有大小,关乎全局和枝节。 C.修改文章一定要看有没有充分地确切地表达出所要表达的思想。 D.修改稿子不要光是“看”,还要“念”,这才是正确的修改办法。 13.从上下文来看,文章第四段的作用有哪些?(4分)
▲ 14.第五段中加点的“这样的理解”指什么?(2分)
▲ 15.结合你对本文的理解修改下面一篇日记的内容。(3分)
①在班上,我相貌平平,成绩平平,很不起眼。②放学路上,我独自行走,看着别的同学结伴而行,心中难免有些失落。③今天回到家中,我进门便看到一株茉莉花蜷缩在茶几一角,一小团绿叶,中间只几粒花苞,它那瘦小的花骨朵与盛开的杜鹃花相比,简直是不值一题。④我突然觉得,它与我一样很不起眼!⑤这时,一阵清香飘来,我嗅香而去,啊,是茉莉花的香气!⑥它开在杜鹃花的边上,没有丝毫自负和胆怯——我忽然懂了:我应该像这茉莉一样,不在乎别人的“花”开得多艳美,认真地生活,活出自己的精彩。
这篇日记中,从“全局”来看,可以删除的一句是 ▲ ;从“枝节”看,有错别字的一句是 ▲ ,词语“配合照应”不当的一句是 ▲ 。(填句子序号)
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