雅俗共赏 - 当今戏曲应遵守的美学准则

雅俗共赏——当今戏曲应遵守的美学准则

雅俗共赏，作为戏曲接受美学的永恒准则，对于当今戏曲来说，显得尤为重要。因为当今戏曲面临着观众群体大量失落的危机,这在于当代人可以多方位自由地选择自己的艺术欣赏对象和文化娱乐对象,同时戏曲自身也缺乏相应的变革来适应当代人欣赏需求。为此，当今戏曲要想摆脱生存危机，求得广阔的发展空间，就有必要遵循雅俗共赏这一戏曲接受美学永恒的也是最高的准则。

面对当代人多样化的艺术欣赏需求与多元化的文化娱乐活动，戏曲怎样做到雅俗共赏，从而赢得最为广泛的观众群体呢？我们认为：

首先，戏曲所表现的内容要引起当代人的普遍审美共鸣。由于当代人的生活丰富多彩，情感细腻多样，思想深沉多向。因而融叙事与抒情为一体的戏曲，就要尽力多方位地展示当代人日新月异的生活状态，多层次地表现当代人的酸甜苦辣、悲欢离合，多角度地揭示当代人心灵世界的隐微和奥秘，即使是历史剧，也要使历史氛围充满当代意识，并使历史与现实之间充满互动感。这样，戏曲方能引起当代人对它的普遍关注和欣赏，而当代人也会因为戏曲所表现的内容更加贴近现实生活、自我人生，而对戏曲产生亲近感、认可感，从而热情关注和乐于欣赏戏曲。为此，戏曲剧作者就要拓宽自己的创作思维空间，使自己的创作视点和审美注意投注到当代人的缤纷多姿的生活形态与形形色色的心理状态中去，认清与把握当代人多样化的生活渴求与多层次的精神需求，寻找与发现当代人对社会、时代、人生的某些共识，这些共识可以是当代人以当代思维对人类永恒课题诸如生存与发

展、友情与恋情、婚姻与家庭的共识，也可以是当代人以变革眼光对当今社会出现的新问题新现象如发展市场经济与传统观念转化的共识。这样，戏曲剧作者就能在剧作中，一方面体现出自身的人生体验与审美认识，另一方面蕴涵着接受者普遍感兴趣与所关切的多维审美信息，从而使戏曲作品引起不同文化层次的观众的审美共鸣。

其次，戏曲要以深入浅出、怡情乐人为表现原则。在轻松愉快的艺术欣赏氛围中求得对作品意蕴的认识和体会，求得心情快乐、精神舒畅，可以说这是当代人普遍存在的欣赏需求。基于此，当今戏曲要想拥有众多的不同文化层次和不同年龄层次的观众，就要以深入浅出、怡情乐人为作品表现原则。深入浅出意味着作品内涵的深刻性要与作品表达的通俗性完美地结合起来。戏曲作品如果不具有一定深广度的审美认识和思想内涵，那么该作品就会失去它的灵魂和价值，就会失去令人回味的艺术魅力，这样就难以激起那些文化层次较高者的观赏热情。而具有一定深广度的戏曲作品，还必须做到通俗易懂，因为戏曲观众在剧场里是处在固定的时空中，对戏曲作品只能做一次性的欣赏接受，不可能对剧情一切做细致的品味，因而无论文化层次高者还是低者，戏曲观众都更加乐于在易于接受的欣赏状态中，直觉地感悟作品内容和意蕴。怡情乐人意味着戏曲作品要充满令人审美愉悦的情感，从而给予观众的情感世界以舒心惬意。戏曲观众进入剧场观戏，其最为基本的欣赏目的就是调节生活情绪、增添生活乐趣。他们总是希望戏曲作品能产生出令人愉悦的抒情化的审美氛围来，因为欣赏处在这样的审美氛围中，可以忘却生活的烦恼和忧愁，可以洗去工

作的疲劳和紧张，心情就会变得愉快，精神就会变得舒畅。因此戏曲作品要以动人之情贯穿始终，力戒枯燥无味的说教与肤浅平庸的格调；剧作者要使剧本的唱曲与念白做到情真意切、清新流畅，能给予观众一种全新的艺术感觉；表演者要使所扮演的人物做到形神兼备、感人肺腑，能给予观众陶醉沉迷的审美感受。

可以说，在文化市场日趋繁荣且竞争激烈的今天，作为中国传统艺术构成者之一的戏曲艺术，要想生命之树常青、枝繁叶茂，就得以雅俗共赏作为戏曲最为基本的艺术准则与美学追求，从而，使戏曲产品活跃在文化市场里，赢得广大观众喜爱和消费。