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期末考试答案

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  • 2025/6/16 2:32:56

参考答案

一、论述类文本阅读(9分)

1.C(“必定”说法有误,原文是“很有可能”) 2.D(谈的不是话剧网络直播的弊端) 3.B(“根本无法做出”错,说法绝对) 二、古代诗文阅读(26分)

4.D(衣:此处作动词用,作“穿衣”解。)

5.C(④孟子妻子因孟子不高兴而请求离去,不能体现孟母善教。⑥是孟母迁居到市场附近后,孩子游戏的内容,也不能体现孟母善教。)

6.C(不是在家里,而是在内室,孟子也不是离家外出,而只是没有进入内室。)

7.①有德行的人学习是为了树立名声,求问才能增长知识。所以平时能平安无事,做起事来就可以避开祸害。

②女的会因为这样而荒废求生的本领,男的就会不修道德,就算不成为窃贼盗匪,也会成为别人的奴役了。

8.①昨天夜里刮了一夜大风,花全部被吹落了。早晨风停住了,路上尘土因花瓣飘落也带上了香味。②表达了词人对春天逝去的惋惜、伤感和年华已逝、飘泊无依的感慨。

9.这句运用了比拟、夸张的修辞手法,把没有重量没有形状的愁绪当作有重量有形体的物来写,看似不合逻辑,实则形象地表现了词人愁绪之浓、之重。

三、文学类文本阅读(16分) 11(1).BE

A.说两个老人之间有“相互关爱”的情感可以,如盲眼老人得知古板老头病了,而且是因为自己的鸟得病时,就把鸟送来,古板老头为盲眼老人操办后事等;但最终两个老人也没有达到“相互理解”的地步。C.古板老头病倒的原因不是因为“而盲眼老人的友善、割达又使他左右为难”,而是因为盲眼老人无论如何也不卖自己的鸟,是“一次次失望”之后病的。D.小说的高潮部分当是那盲眼老头去看古板老头的时候发现古板老头将那只鸟放飞了

(2)古板老头是一个有良知的、有自省意识的、重情重义的退休法官形象,他忠于职守,判案问心无愧;他真诚忏悔,对自己唯一的一次错案耿耿于怀,希望能够补偿自己的过错,终于得到了叫“阿捷”的鸟并把它放了,弥补了自己人生的遗憾;他帮助盲眼老人,拖着年迈的身体亲手为养鸟的盲眼老人操办后事。

(3)小说以“一只鸟”贯穿首尾,关联了两个不幸的故事,结构紧凑,构思精巧。一是盲眼老人失去儿子,养一只小鸟,并给小鸟取名“阿捷”,别人给多少钱也不卖,体现着老人对儿子的念念不忘的深情;一是古板老头因错判了阿捷而愧疚,见到盲眼老头这只叫“阿捷”的鸟时千方百计要买下来放飞,表达了为自己曾经的过错而忏悔的真挚情感。

(4)① 认为照片上的后生真的就是那个阿捷。

理由:从盲眼老头对待这只鸟的态度上看,为鸟取名“阿捷”,又用父亲喊儿子般亲呢的口气叫它,别人给多少钱也不卖,这是老人失去儿子阿捷后的一种寄托。这从听古板老头说自己错判的青年也叫阿捷时,眼睛流出了泪,也可以得到进一步的证明。

从古板老头的角度看,被错判的青年人叫阿捷,盲眼老人的鸟取名叫“阿捷”,而他看到的照片上的人又真像阿捷。所以小说就是以这样一种“无巧不成书”的讲述告诉读者,照片上的后生真的就是那个阿捷。 ②认为是一种偶然的巧合。

理由:从古板老头的角度看:自己一生办案无愧,就是对错判的阿捷的案子没有来得及纠正造成的严重后果内心有愧,在见到盲眼老人的鸟叫阿捷时,勾起了内心的伤痛,希望得到这只鸟而把它放掉,以弥补自己人生的遗憾。盲眼老头笔记本里的照片,也只是与阿捷相像,或者是因为愧疚心理以及因盲眼老人的鸟叫“阿捷”而引发的一种心理变化。

从盲眼老人的角度看:养鸟只是为了排遣孤独,起名叫“阿捷”也可能是某种寄托。听古板老头说自己判错案的事时眼睛流出了泪,是触动了自己伤心的事。小说要表现古板老头内心的忏悔,便以在心理作用下发生的一系列“巧合”的故事来表现人物。因此,偶然巧合更有利彰显主旨。

四、语言文字运用(9分)

12.A(A.平分秋色:比喻双方各得一半,不分高低,表示平局。语意是说“彼此地位或权力平等”,应改为“平起平坐”。B.奋不顾身:不顾自身安全,去解救别人。C.莫衷一是:不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。D.缄口不语:闭上口不说话。形容不愿说话或不敢说话)

13.D(A.搭配不当,“无论”应跟“或者”搭配;B.语序不当,“一条”应放在“用许多长长的”之前;C.成分残缺,应在“执行任务”后加“上”)、 14. C 从表意上说,⑤起领起作用,应位于开头;②⑥由“因此”连接;③①④是具体措施,先有机制,在执法,之后是淘汰、震慑,是后文“这样”指代的对象,应在最后。这样前后的顺序就确定了,正确的排序应为:⑤②⑥③①④。故答案应为C。

15.示例:就如建房子搭地基一样,如果第一层沙石砌歪了,上面的楼层都会倾倒;人生的根基从一出生就要扎牢。

16.①是承继传统的一种必要方式 ②其气质风度是截然不同的 ③可以转变风气

【参考译文】

(鲁国)邹邑人孟轲的母亲,人称孟母。(当初)她的家靠近(一片)墓地。(因此)孟子小时候,游戏玩耍的都是下葬哭丧一类的事,特爱(学)造墓埋坟。孟母(见了)说到:“这里不该是我带着孩子住的地方啊!”于是(领着孟子)离开了这里,迁住在了(一处)集市的近旁。孟子(又)学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。孟母又说:“这里(也)不是我应该带着孩子住的地方啊!”(就)再次把家迁到了一个公学学校的旁边。(这时)小孟子所学玩的,才是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度(这类仪礼方面的学问)了。孟母说到:“(这里才)真正是可以让我(带着)儿子居住的地方啊!”于是,(长久)把家安在了这里。 等孟子长大成人,(便很顺利地)学(精)了《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》等六艺(的学问),最终成就了儒家大师的大名。(后来的)君子贤人都说孟母(很)善于利用(环境)渐染教化(孩子)。诗经上说“那美丽的女子啊,我拿什么来赠送给你呢!”说的就是这件事啊!

孟子小的时候,有一次放学回家,他的母亲正在织布,(见他回来,)便问道:“学习怎么样了?”孟子(漫不经心地)回答说:“跟过去一样。”孟母(见

他无所谓的样子,十分恼火,)就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了,就问他母亲:“为什么要发这样大的火?”孟母说:“你荒废学业,如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声,才能增长知识。所以平时能平安无事,做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业,就不免于做下贱的劳役,而且难于避免祸患。这和依靠织布而生存有什么不一样的呢?假如中途废弃而不做,哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢?女子若失去她赖以生存的的技艺,男子若对修养德行懈怠,那么不是去做小偷,就是被俘虏、被奴役。””孟子听后吓了一跳,自此,从早到晚勤学不止,把子思当做老师,终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。诗经上说“那美丽的女子啊,我拿什么来向你禀告呢!”说的就是这件事啊!

孟子娶妻以后,有一次刚进入内室,他的妻子裸着身体在屋里。孟子不高兴,于是离开不再进去。他的妻子向孟子的母亲告别要求离去,说:‘我听说夫妇之间的规矩,在洞房里可以不遵守。现在我在卧室偷懒,而丈夫见到我勃然大怒,是把我当成客人了。做女人的规矩,有不住在别人家里。请让我回到父母家中。’孟母于是叫来孟子对他说:‘礼节说,将要进入大门,要问一下谁在里边,这是表示尊敬;将要进入厅堂,声音一定要响亮,这是表示通知了人家;将要进入屋子,眼睛一定要向下看,表示担心撞上人有尴尬的时候。如今你不遵守礼节却责怪别人没有礼节,不是(和圣人)差得太远了吗?’孟子于是道歉,于是挽留他的妻子.君子说:孟母懂得礼节而且清楚如何处理婆媳之间的关系。”

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