宋艳[下]

痴语]

◆宿州营妓张玉姐，字温卿，技冠一时，见者皆属意。沈子山为狱掾，最所钟爱。罢官日，途次南京，念念不忘，为《剔银灯》词云：“江上秋高霜早，云静月华如扫。候雁初飞，啼螀正苦，又是黄花衰草。等闲临照，潘郎鬓、星星易老。/那堪更、酒醒孤棹，望千里、长安西笑。臂上妆痕，胸前粉泪，暗惹离愁多少。此惜谁表？除非是、重相见了。”其后明道中，张子野、黄子思相继为掾，尤赏之。偶陈师之求古以光禄丞来掌榷酤，温卿遂托其家。仅二年而亡，才十九岁。子思以诗吊之云：“人生第一莫多情，眼看仙花结不成。为报两京才子道，好将诗句哭温卿。”[词苑丛谈]

《宫闺小名录》：张玉姐，宿州营妓，归陈师之，早夭。黄子思以诗哭之，其爱姬宜哥死，同葬堤下。

《能改斋漫录》：魏繁钦与文帝笺曰：“自左嫃、史妠、謇姐名娼”。《魏志》曰：“文帝令吐夔与左嫃等于宾客之中吹笙鼓琴。”李善注曰：“其史妠、謇姐，盖亦当时之乐人。”以是知妇之称姐，汉魏已然。

《词律拾遗》：沈子山途次南京，忆营妓张温卿《剔银灯》词云：“一夜隋河风劲，霜湿水夭如镜。古柳堤长，寒烟不起，波上月无流影。那堪频听，疏星外、离鸿相应。/须信道、情多是病，酒未到、愁肠还醒。数迭兰[《词综》“兰”作“罗”]衾，余香未减，甚时枕鸳重并？教伊须更，将盟誓、后约言定。”[《词综》作“将兰约见时先定”]

案：《词律拾遗》、《词综》所载同一词，而《词苑丛谈》所述又是一词，当是沈子山为温卿赋二词也。《拾遗》注此词，后阕第一二句各多一字，《丛谈》所述一词正同，惟《词综》各少一字，“须信道”作“须信酒”，“未到”作“酒到”，不知何所据也。 蝶访曰：举世只知嗟逝水，何人微解悟空花。舞衫歌扇，仪态万方，弹指繁华，总随逝水茫茫。回首旧事皆空，岂但海市蜃楼为顷刻幻景哉！亦如雁过长空，影沈秋水矣。 ◆元符中，饶州举子张焘南宫不利归，妓欲与之俱，而张不可，约半岁必再至，若渝盟一日，则任其从人。张偶以亲之命，后约几月始至京师。首访旧游，其邻僦舍者迎谓曰：“君非饶州张君乎？六娘每恨君失约，日托我访来期于学舍。其母痛折之，而念愈切。前三日，

母以归洛阳富人张氏，遂偕去矣。临发涕泣，多与我金钱，令俟君来引观故居毕，乃僦后人。”生入观，则小楼、奥室、欢馆宛然。生戚怆不能自持，迹其所向，百计不能知矣。作《雨中花》云：“事往人离，还似暮峡归云，陇上流泉。奈强分圆镜，枉断哀弦。曾记酒阑歌罢，难忘月底花前。旧携手处，层楼朱户，触目依然。/从来惯向，绣帏罗帐，镇效比翼文鸳。谁念我、而今清夜，常是孤眠？入户不如飞絮，傍怀争及炉烟。这回休也，一生心事，为尔萦牵。”其词盛传于都下云。[玉照新志]

◆豫章洪玉父炎，黄山谷之甥，有侍儿小九，知书，能为玉父检阅，甚爱之。尝月夜携登滕王阁，玉父赋诗云：“桃花乱打散花楼，南浦西山送客愁。为理伊州十二叠，缓歌声里看洪州。”后因兵乱失之，玉父怅恨不已，又和前诗云：“西江东畔见江楼，江月江风万斛愁。试问海潮应念我，为将双泪到南洲。”[坚瓠集]

◆后山《题柱二首并序》：“永安驿廊东柱，有女子题诗云：‘无人解妾心，日夜常如醉。妾不是琼奴，意与琼奴类。’读而哀之，作二绝句：桃李摧残风雨春，天孙河鼓隔天津。主恩不与妍华尽，何限人间失意人。/从昔婵娟多命薄，如今歌舞更能诗。孰知文雅河阳令，不削琼奴柱下题。”注：“《青琐高议》载琼奴姓王氏，王郎中幼女。父死，失身于赵奉常家，为主母凌辱，道出淮上，书其事于壁，见者哀之。王平甫为作歌云。”[后山诗注] ◆山谷《次韵马中玉水仙花》诗：“淤泥解出白莲藕，粪壤能开黄玉花。可惜国香天不管，随缘流落小民家。”自注：“时闻民间一事如此。”此诗盖山谷借以寓意也。高子勉所作《国香》诗序云：[案：高子勉名荷，江陵人，诗长不载]“国香，荆渚田氏侍儿名也。黄太守自南溪召为吏部员外郎，留荆州，乞守当涂，待报，所居即此女子邻也。太史偶见之，以为幽闲姝美，目所未睹。后其家以嫁下里贫民，因赋此诗以寓意，俾予和之。后数年，太史卒于岭表，当时宾客云散，此女既生二子矣。会荆南岁荒，其关鬻之田氏家。田氏一日邀予，置酒出之，掩抑憔悴，无复故态。坐间话当时事，相与感叹。予请田氏名曰‘国香’，以成太史之志。政和三年春，京师会表弟汝阴王性之，问太史诗中本意，因道其详，乃为赋之。”[山谷诗内集注]

《乐善录》：黄鲁直好作艳语，诗词一出，人争传之。时法云老秀诃之曰：“公文词之

富，翰墨之妙，甘施于此乎？”公曰：“某但空语，初非实践，终不以此堕恶道也。岂亦欲置于马腹中乎？”秀曰：“李伯时但以念想在马腹，堕落不过止其一身。今公艳语，实荡天下心，使其信以为然，荡而不返，则逾越礼法，冒犯廉耻，无不至矣！罪报何止入马腹，定当入泥犁也！”公为之动容。

《苕溪渔隐丛话》：苕溪渔隐曰：“余尝读鲁直所作晏叔原《小山集》序云‘余少时闲作乐府，以使酒玩世。道人法秀，独罪余以笔墨劝淫，于我法中，当下犁舌之狱，特未见叔原之作耶。’观鲁直此语，似有憾于法秀，不若伯时之能伏善也。”

蝶访曰：好色而淫，则发乎情者，不止乎礼义；不止乎礼义，则无廉耻；无廉耻，安得有气节？悦邻女而赋诗，殆发乎情而不止乎礼义者欤，虽非艳语，不得谓但空语也。 ◆辛稼轩有姬曰钱钱，年老遣去，为赋《临江仙》赠之云：“一自酒情诗兴懒，舞裙歌扇阑珊。好天凉夜月团团。杜陵真好事，留得一钱看。/岁晚人欺程不识，怎教阿堵流连。杨花榆荚雪漫天。从今花影下，只看绿苔圆。”[复斋漫录]

《书史会要》：田田、钱钱，辛弃疾二妾也。因其姓而名之，皆善笔札，常代弃疾答尺牍。

《稼轩长短句》：侍者阿钱将行，赋“钱”字赠之云。

◆先翰林尝谈国初宇文太学叔通，[《中州集》云：“宇文虚中，成都人，宋黄门侍郎，以奉使见留为翰林学士承旨。”]主文盟时，吴深州彦高[《中州集》云：“吴激，宋宰臣栻之子，王履道外孙，而米芾元章婿也。将命帅府，以知名留之，仕为翰林待制，出知深州，到官三日而卒。”]视宇文为后进。宇文止呼为小吴。因会饮酒间有一妇人，宋宗室子流落，诸公感叹，皆作乐章一阕。宇文作《念奴娇》，有“宗室家姬，陈王幼女，曾嫁钦慈族。干戈浩荡，事随天地翻覆”之语。次及吴彦高，作《人月圆》词云：“南朝千古伤心事，犹唱《后庭花》。旧时王谢、堂前燕子，飞向谁家？偶然相见，[《中州乐府》作“恍然一梦”]仙肌胜雪，云鬟堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。”宇文览之大惊。自是人乞词，辄曰：“当诣彦高也。”彦高词集篇数虽不多，皆精微尽善，虽多用前人诗句，其翦裁缀辑皆若天成，真奇作也。先人尝云：“诗不宜用前人语。若夫乐章，则翦裁古人语亦无害，但要

能使用尔。如彦高《人月圆》，半是古人句，其思致含蓄甚远，不露圭角，不尤胜于宇文自作者哉。”[归潜志]

《北窗炙輠录》：宇文虚中始陷于金，后仕为国师，遂得其柄，令南北讲和。太后之归，资其力也。后欲挟渊圣以归，为人告变，论死。

《容斋随笔》：先公在燕山，赴北人张总侍御家集。出侍儿佐酒，中一人意状摧抑可怜，扣其故，乃宣和殿小宫姬也。坐客翰林直学士吴激，赋长短句记之，闻者挥涕。[案：《随笔》所述吴词同上稍异数字，不再录]

《芦浦笔记》载《念奴娇》—词，谓士夫到中原有感而作，词曰：“疏眉秀目，向樽前、依旧宣和装束。贵气盈盈风韵爽，举止知非凡俗。皇室宗姬，陈王爱女，曾嫁貂蝉族。干戈流荡，事随天地翻覆。/珠泪揾了偷弹，劝人饮尽，愁怕吹笙竹。留落天涯俱是客，何必平生相熟。旧日容华，如今憔悴，付与杯中醁。兴亡休问，为子且嚼船玉。”

《却扫篇》：政和间，采周之壬姬之称而改公主曰帝姬，郡主曰宗姬，县主曰族姬。公主之号，建炎初复之。

《渑水燕谈录》：故事，亲王女皆封郡、县主。赵昔以元勋，诸女封郡主。高怀德二女，特封县主。当时礼官不言其失，谏官不言其非，此典礼之误也。

《买愁集》：徽宗行至平顺州，止驿舍，见歌女曰：“我百王宫魏王女孙也。”张孝纯词云：“疏眉秀盼，向春风、犹是宣和装束。”[徽宗见此女于平顺州，张孝纯在云中府粘罕席上见之，因所述独异，故节录之]

案：宇文虚中所赋《念奴娇》迭见记载，而《买愁集》所述独异，又作魏王女孙，不知何所据也，俟再考。

◆王蒙《忆秦娥》词，自记云：“余观《邵氏闻见录》，宋南渡后，汴京故老呼妓于废圃中豪饮，歌太白《秦楼月》一阕，坐中皆悲感，莫能仰视。良由此词乃北方怀古，故遗老易垂泣也。”[铁网珊瑚]

案：《词综补遗》：王蒙字叔明，号黄鹤山樵。元末官理问。入明，官泰州知州。因其所记，盖引述宋南渡后汴京故老遗事，特节录之。