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对教书育人的几点思考
所谓教书育人是指学校通过教师教书这种方式和途径达到为一定 社会、一定时代培养人才的教育过程。教书是指教师的全部教学活 动和教学过程,不单指授课。育人是指培养德、智、体全面发展的, 有理想、有道德、有文化、有纪律的劳动者和专门人才。古今中外 的思想家、教育家对教书育人都赋予了比较完整的概念,我用唐代 文学家、教育家朝韩愈把教师的任务概括为:“传道、授业、解 惑”。所谓“传道”就是进行思想教育、道德教育;“授业”是传 授专业知识和技能;“解惑”是解决和回答在德育和智育方面遇到 的疑难问题。教育家陶行知先生对教书育人曾精辟地概括为:“千 教万教教人求真,千学万学学做真人”。
教书育人是教师的基本职责
教书育人是教师职业道德体系的核心。一名教师,只有忠诚于自 己的教育事业,才能全心全意地为事业努力工作,才能产生极为强 烈的自尊心和自豪感。只有忠诚教育事业,教书育人,才能全面履 行各项职业道德规范。
教书育人是教师道德的最高境界。教师只有对教育事业的无限忠 诚,才会对教育事业产生无限的爱,而且把这种爱付诸教书育人的
实践。教师会把自已的工作与祖国和人民的未来联系起来。
教书育人是教师实现人生价值的途径。教师的人生价值只有在教 书育人中才能实现。人生价值是人通过劳动创造活动,满足社会和 他人需要的积极属性,是自我价值和社会价值的统一。自我价值是 自我对自己本身的肯定关系,是自己通过劳动满足自身需要。社会 价值是他人和社会对自己的肯定关系,是个体通过劳动满足他人和 社会的需要。教师正是在教书育人的实践中才能体现自己的人生价 值,一方面满足自己的物质和精神需要,另一方面为社会培养人才, 更重要的是为社会培养创造性人才。
教书育人是教师应尽的道德义务。教师是培养人才的“人才”, 是社会培养的结果,教师的生存和发展离不开社会提供的条件,教 师也应该为社会有所付出。能否自觉地履行教书育人的职责和义务, 是衡量教师道德水平高低的重要标志。
教书与育人的辩证关系
何谓‘教书”?教书指的是教师所从事的各项具体的教育教学工 作,是在课堂上向学生传授系统的科学文化知识。教师要充分发挥 课堂教学在大学生思想政治教育中的主导地位。大学是以培养人才
为基本职责,培养什么人至关重要。怎样“教书”?教师要了解教 育教学的科学。如果不懂“怎样教”,其结果是言不及意,事与愿 违。教师要做到严与爱的结合。
何谓“育人”?育人是指培养符合我国教育方针要求的合格人才。 “育人为本”“德育为先”,是教师全部教书育人活动的灵魂。怎 样“育人”?教师要以身作则,为人师表。身教是学生成长的阳光, 教师的身教,具有较大的感染力和说服力,是教师教育学生的重要 力量和手段。身教可以给学生提供一个活生生的榜样,使学生懂得 应该怎样做,不应该怎样做,给学生留下深刻、难忘的印象。身教 可以增强学生对教师所授知识的信念,加深学生对接受教育的感受, 从而转化为他们的本领和技能。正确处理言教与身教的矛盾,要认 真把握三点:第一,言行一致,身体力行。凡是要求学生做到的, 教师必须率先做到;凡是要求学生不做的,教师带头不做。第二, 学为人师,行为世范。教师职业的特点就是以人格来培养人格,以 灵魂来塑造灵魂,这就决定了教师的言行要有很强的典范性,教师 要用自己的人格能力去影响、感染学生。教师对学生的影响将贯穿 于学生整个受教育过程的始终,甚至可以影响学生的一生。作为教 师要有一种为人师表的形象,以便让学生鉴别和模仿。我们把它概 括为这样几句话:坚持原则、作风正派;思想敏锐、品德高尚;治
学严谨,谦虚好学;待人和气、文明礼貌;仪表端庄、朴素大方。 这幅形象好像一面镜子,教师要经常对照检查自己,做一点,积累 一点, 便会逐步形成自觉的行为。第三,严于律己,勇于自责。高 明的教师也不可能事事通,精明的脑瓜也不可能样样懂。 “金无足赤”“人无完人”,教师也会有缺点、失误和不足
之处。教师做错了事,要敢于承认,善于改正。这样不但不降低威 信,反而会提高威信。教师知错改错,勇于自责,也能给学生以具 体生动的教育,让学生懂得事物具有双重性以及错误一旦被认识和 改正就可以转化为正确的客观真理。
“教书”与“育人”相结合。教书是教师育人的基本手段,育人 是教师教书的根本目的。如果仅有空头的育人目标,却不去探索、 创造和优化实现这一目标的有效手段,那么全部教书育人活动就没 有了载体,就失去了依托,当然也谈不上坚持教书育人的正确方向。 只强调育人,而不认真教书,培养出来的有可能是“废品”。如果 只教书不育人,培养出来的不仅是“残品”“次品”,而且甚至是 “危险品”。因为一个没有正确的人生观、价值观和道德观的人, 掌握的知识越多,对社会对他人的危害可能会越大。每个教师在教 书育人过程中,必须既重视育人,也不忽视教书,把二者有机地结 合起来。教书育人紧密结合、相辅相成,二者缺一不可。
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