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形成活动的目的、计划、方法等观念的东西,更重要的在于以这些观念的东西为指导,通过实践把“观念地存在着”的模型、蓝图实现出来,变为客观现实。
任:
1、任何个人在历史发展过程中都是起作用的。
参考答案要点:正确(2分)。社会历史是个人的活动构成的,无数互相冲突的个人意志构成无数互相交错的力量,有无数个力的平行四边形,融合为“一个总的合力”,构成历史事件的历史过程。每个人都对“合力”有所“贡献”,都“包括在这个合力里面”。因为每个人都参加了一定的历史活动,有的起了推动作用,有的起阻碍作用;其作用的范围、大小也有程度不同。但应指出,对历史起决定作用的是人们的力量,而不是某个人或某些人。
仁:
1、“仁者见仁,智者见智”是对客观真理的否定。
参考答案要点:错误(2分)。“仁者见仁,智者见智”是说对同一事物,不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性,而且具有主观性和差别性。所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容,是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁,智者见智”表明人的认识主体差别性,而这些具有差别的
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认识是否是真理以及在多大程度上是真理,应由实践来检验。因此,承认人的认识上的主观性和差别性,并不等于否定客观真理。
如:
1、如果事物的表现形式和事物的本质直接合而为一,一切科学就都成为多余的了。
参考答案要点:正确。(2分)现象是事物的外部联系和表面特征,本质是事物的内部联系和根本性质,两者相互区别。只有通过去粗取精、由此及彼、去伪存真、由表及里的分析研究,才能透过现象达到对本质的认识。
S:
社:
1、社会生活是复杂的,因此决定社会性质和社会发展的要素是多元的。 参考答案要点:错误。(2分)人类社会是由经济、政治、文化、思想等多种要素所构成的复杂系统。在社会发展中起作用的,既有地理环境、人口和物质资料生产方式等物质要素,也包括社会心理、社会意识形态等精神要素和人的主体能动作用。但是,最终决定社会性质和社会发展的力量,只能是社会的物质资料的生产方式,其他因素的作用都是在物质资料生产的基础上发生的。唯物史观是唯物主义的一元论,那种把决定作用和影响作用混同起来的多元论观点是错误的。
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2、社会生活在本质上是实践的。
参考答案要点:正确(2分)。根据唯物史观,实践是社会关系得以形成的基础,形成了社会生活的基本领域,构成了社会发展的动力。
是:
1、是否承认社会历史的规律性,是唯物史观与唯心史观的根本对立。 参考答案要点:错误。(2分)唯物史观与唯心史观的根本对立不在于是否承认社会历史的规律性,有些唯心主义哲学家并不否认社会历史的规律性。唯物史观与唯心史观的根本对立表现在对社会历史观基本问题的回答上。唯物史观认为社会存在决定社会意识,唯心史观认为社会意识决定社会存在。两者的其他对立和分歧都是由这一根本对立派生和发展而来的。
时:
1、“时势造英雄”,马克思恩格斯之所以成为新世界观的创始人,完全是客观社会历史条件所致。
参考答案要点:错误(2分)。资本主义经济社会的发展及其矛盾运动,为马克思主义的产生提供了客观条件,无产阶级与资产阶级的斗争对马克思主义的产生提出了现实需求,这些都是马克思主义产生的时代和实践基础。这种基础无疑是极其重要的,没有这样的时代背景和实践要求,就不可能产生马克思主义。但是,只有这些客观条件还不够,还只能为马克思主义产生提供了可能性,这些
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可能性只有通过马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与窗性,才变成了现实。
2、时间不仅是人的生命的尺度,而且是人的发展的空间。
参考答案要点:正确(2分)。辩证唯物主义认为,时间和空间是运动着的物质的存在形式。时间是物质运动过程的持续性、顺序性,时间具有一去不复返的性质。空间是运动着的物质的伸张性,广延性,空间具有三维性的特点。时间和空间与物质运动是不可分割的关系。时间一维性的特点,要求人们珍惜时间、热爱时间,因为时间不仅是人的生命的尺度,而且是人的发展的空间。可参见教材32-33页。
世:
1、世界上除了运动着的物质之外,什么也没有。
参考答案要点:正确(2分)列宁指出:“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”。它回答了世界的本质或本原的问题,即世界上的一切事物和现象,都是物质的种种表现形态,精神也是人脑这一物质的产物。世界的本质是物质的,世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基本原理。
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