江苏省泰州市第二中学2016-2017学年高一语文上学期第一次限时作业试题

答：______________________________▲_______________________________________ 13．请概括指出作者在文中写到了哪几类人的命运。(4分)

答：______________________________▲________________________________________ 14．请简要分析本文的内容是如何逐层深入的。(6分)

答：_______________________________▲_______________________________________ _______________________________▲_______________________________________ 15．作者是怎样把本文写得情趣盎然的？试分析本文的语言特色。(6分)

答：_______________________________▲_______________________________________

_______________________________▲_______________________________________ _______________________________▲_______________________________________ 六、现代文阅读（二）（18分）

阅读下面的作品，完成16-18题。

世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，也不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。

当今之世，对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人，似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书，既可笑又不值得；他们认为人生太短促、太宝贵，却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆，在舞池中消磨许多时光。是啊，“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃，可整天待在这些地方，难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品，更能接近真正的生活吗？不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此，我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，我们必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫。

16．“有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。”作者认为阅读不在于数量，他倡导的是怎样的一种读书观？其理由是什么？(6分)

答：_______________________________▲_______________________________________

_______________________________▲_______________________________________ _______________________________▲_______________________________________ 17．作者认为“当今之世，对书籍已经有些轻视了”，“轻视书籍”的表现是什么？(6分) 答：_______________________________▲_______________________________________

_______________________________▲_______________________________________ _______________________________▲_______________________________________

18．“不错，读得太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手。但是尽管如此，我仍然不反对任

何人倾心于书。”你是怎样理解这段话的？(6分)

答：_______________________________▲_______________________________________

_______________________________▲_______________________________________ _______________________________▲_______________________________________ 七、作文（70分）

19．请以“其实很美”为题，写一篇不少于800字的记叙文。

泰州二中2016-2017学年度第一学期第一次限时作业

高一语文答案

一、语言文字运用(15分，每小题3分)

1．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是( ▲ )

(1) 当文明因为稀有而徒增了虚幻的意义的时候，成年人将对文明的向往努力地压抑在蓝绿的统一色之下，而一个十几岁的孩子却___▲___地追求着心目中神圣的优雅与真诚。

(2) 入夜，月色溶溶，水面____▲____，我们或坐在树下促膝畅谈，或坐在船上扣舷高歌，或立于小石桥上对月凝思。

(3)有的地方以山色取胜，有的地方以水色撩人，唯独在这里，水与山____▲____：水是岷江的水，山是青城的山，而我们就是这岷江水畔的山水人家。

A．固执 寥廓 相得益彰 B．执着 辽阔 相映成趣 C．固执 辽阔 相得益彰 D．执着 寥廓 相映成趣 答案 B

解析 “固执”，(性情或态度)古板执着，不肯变通，侧重性格，贬义词；“执着”，固执或拘泥，也指坚持不懈，侧重毅力、精神。此处应选“执着”。辽阔：广阔；宽广。寥廓：高远空旷。相映成趣：互相衬托，显得很有趣味。相得益彰：互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。

2．下列各句中，没有语病的一句是( ▲ )

A．中国人民大学博物馆家研究中心为重建中国民间记忆，致力于家书搜集和整理工作，自2015年4月至今，近五万多份家书从海内外汇集而来。

B．如何引导有运动天赋的青少年热爱并且投身于滑雪运动，从而培养这些青少年对滑雪运动的兴趣，正成为冬奥会关注的热点问题之一。

C．“青蒿素，中医药贡献给世界的一份礼物”，这份礼物，既是一项惠及苍生的科研成果，更是专心致志的超凡定力与淡泊名利的精神境界的结晶。

D．这部由第六代导演执导的青春片带有鲜明的时代印记，表现了主人公拒绝平庸、坚守梦想的成长故事，具有极强的感染力，深深地打动了观众。 答案 C

解析 A项“近”与“多”矛盾，保留其一。B项“如何引导……，从而培养……兴趣”，语序不当。D项搭配不当，“表现了……故事”不搭配。

3．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是( ▲ ) ①阅读文学经典，可以从人类优秀的文化宝库中探求真知 ②增长生存、发展和成功的智慧，提高个人的素养和气质 ③蕴含着一个民族、一个时代精神的精华

④它包括道德、伦理、宗教、哲学、历史、心理、艺术等人文方面的广泛内容 ⑤经典是民族文明和人类文明的结晶 ⑥从而提高整个社会公民的文化素质 A．①②⑥⑤③④ B．①④③⑤⑥② C．⑤③④①②⑥ D．⑤④③①⑥② 答案 C

解析 语段思路是先说什么是经典，后说其作用。 4．下列对加点词的解释，不正确的一项是( ▲ )

A．古之圣人，其出人也远矣 ．．

出人：超过其他的人

师：以……为师 通：流传

B．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 ．D．六艺经传皆通习之 ．

C．巫医乐师百工之人，君子不齿 不齿：不屑一提 ．．答案 A

解析 出人：超出一般人。

5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( ▲ )

?吾尝跂而望矣?．A.??大遗，吾未见其明也?小学而．

?为愚?愚人之所以．．C. ?

?师者，所以传道受业解惑也?．．

?欲人之无惑也难矣?．B.??人，不耻相师?巫医乐师百工之．

??于其身也，则耻师焉．D.?

?句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉?．

答案 D

解析 A项表修饰/表转折。B项用于主谓之间，取消句子独立性/代词，代这类人。C项……的原因/用来……的。

二、文言文阅读（18分）

阅读下面的文言文，完成6~9题。

答严厚舆秀才论为师道书

柳宗元

严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，其卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一日忘。仆．聊歌以为箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者，方为薄世笑．

骂，仆脆怯，尤不足当也。内不足为，外不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何？实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。 ．吾子所云仲尼之说，岂易耶？仲尼可学不可为也。学之至，斯则仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而败国，卒中矢而死。仲尼岂易言耶？马融、郑玄者，二子独章句师耳。今世固不少章句师，仆幸非其人。吾子欲之，其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师，则固吾．属事。仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师。人之所见有同异，吾子无以韩责我。若曰仆拒千百．人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞，有来问我．者，吾岂尝瞋目闭口耶？

吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车，肥其马，长其策，调其六辔，中道之行大．都，舍是又奚师欤？亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸而亟来，终日与吾子言，不敢倦，不敢爱，不敢肆。苟去其名，全其实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。如此，无世俗累而有益乎．

己，古今未有好道而避是者。宗元白。(选自《柳宗元集》，有删节) 6．对下列加点词的解释，不正确的一项是( ▲ )(3分) A．行且求中以益己 益：充实 ．B．吾子无以韩责我 ．C．攻其车，肥其马，长其策 ．D．不敢倦，不敢爱，不敢肆 ．

责：指责 攻：加固 爱：吝啬

答案 B

解析 本题考查文言实词。A项“益”在这里是形容词用作动词，充实。B项“以韩责我”中的“韩”指韩愈，只能翻译成“用韩愈来要求我”，不能译为“用韩愈来指责我”。C项“攻其车”中的“攻”，根据上下文，不能翻译成“进攻、攻打”；联系“他山之石，可以攻玉”一句，再结合下文可以理解为“加工、加固”。D项可以联想到《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”中的“爱”，意思为“吝啬”。

7．下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是( ▲ )(3分) A．吾子其详读之，仆见解不出此 ．B．仆之所避者名也，所忧者其实也 ．C．今世固不少章句师，仆幸非其人 ．

D．仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也 ．

答案 A

解析 本题考查文言虚词“其”的用法。B、C、D三项中的“其”都是代词。A项中的“其”是副词，表期望语气。可联系《伶官传序》中的“尔其无忘乃父之志”来理解。 8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1) 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。(4分)

译文：___________________________▲___________________________________________ (2) 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ (4分)

译文：___________________________▲___________________________________________ 答案 (1) 顺着风向呼喊，声音并没有增大，但听的人能听清楚。

(2) 巫医、乐师、各种工匠这些人，君子们不屑与之同列(羞与为伍)，现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)，真是令人奇怪啊！

9．请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。(4分)

答：_____________________________▲_________________________________________ 答案 不愿承担老师之名，实际才能不足以做老师，可以互相学习。

解析 本题考查归纳内容要点，概括中心意思。文章共三个段落。第一段主要分析了两个方面的原因：外来的笑骂不能够承受，内在的实际不足以为师。实际上表达了自己不愿承担老师之名的意思。第二段以孔子、马融、郑玄和韩愈为例，表达了自己的实际才能不足以做老师的意思。最后一段主要表达了可以相互学习的意思。 参考译文

尊敬的严秀才：我收到了你的来信，阐述为师的主张，还批评我写的《师友箴》和《答韦中立书》两篇文章，想改变我不为人师的心志，准备委屈自己做我的弟子。凡我所写的那两篇文章，那最终主旨没有不同。我避开的是老师的名头，担忧的是老师内在的实际，老师内在的实际一天也不能忘记。我聊且作歌来规劝自己，做事遵循自己的内心来充实自己，小心翼翼地不敢闲散，还不敢自以为有可以在他人面前为师的资质。至于老师的名称，正为浮薄的世人所嘲笑谩骂，我懦弱胆怯，更是不足以承担了。内在的实际不足以为师，外来的笑骂不能够承受，众人即使真诚地逼迫我为师，我能对你怎么样呢？说内在实际的重要性，我的两篇文章中都是，希望你详细地阅读它们，我的认识和看法都在其中。

你所说的仲尼的说法，难道容易吗？仲尼是可以学习，但是不能跟着做的。为学到了极高的境界，这是仲尼；没有到达极高的境界，却要像仲尼那样去为师，就如同宋襄公酷爱称霸而使得国家败亡，最终中箭死去。仲尼哪里是那么容易说的呢？马融、郑玄，这两个人仅仅是辨析章句的老师。当今世间本有不少这样的老师，我幸而不是那样的人。你想成为那样的人，那就高兴地寄希望于你了。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上来做老师的话，本来就是我们所做的事。我的才能与胆量比不上韩退之，所以不愿意为人师。人的认识是有相同与不同之别的，你不要用韩愈来要求我。如果说我拒绝了千百个人，实际上又不是这样的。我所拒绝的是老师弟子的名头，不敢接受那师生的礼仪。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上有人来请教我，我难道曾经怒目闭口过吗？

你的文章非常流畅旷远，那气势有如开了一条大道将要快马加鞭。加固车子，喂肥骏马，加长鞭子，协调好六根缰绳，顺着中正之道前行，直通大都，除了这些，哪里还要拜师呢？尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证，老师就不缺乏了。希望你常来，我可以整天与你谈说，不敢疲倦，不敢吝啬，不敢放肆。假如去除师生的名头，保全师生的实际，用有余的交换不足的，也可以交换着做对方的老师了。这样的话，没有世俗的师生之累，又对自己有益处，从古到今没有喜好道理却回避这个的。柳宗元回复。 三、古诗词鉴赏（10分）

阅读下面这首宋词，完成第10题。

菩萨蛮·宿水口