当前位置:首页 > 2015年中考模拟考试语文试题-改
2015年广东省初中毕业生学业考试
语文科模拟试题(一)
说明:1.全卷共6页,满分120分。考试用时120分钟。
2.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和准考证号、试室号、座位号填写在答题卡上。
3.答题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目的指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4. 本试卷设有附加题,共10分,考生可答可不答;该题得分作为补偿分计入总分,
但全卷最后得分不得超过120分。
5. 考生务必保持答题卡的整洁。考试结束时,将试卷和答题卡一并交回。
一、基础(24分)
1. 根据课文默写古诗文。(10分) 1千古兴亡多少事,悠悠。 。(1分) ○
——(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》 2 问君何能尔?心远地自偏。 ,悠然见南山。(1分) ○
——(陶渊明《饮酒》) 3社会在不断发发展进步,新鲜事物层出不穷,甚至很多新事物逐渐取代旧事物。我们○
可以用《酬乐天初逢席上见赠》中的诗句来形容:“ , ”。(2分) 4 悬泉瀑布,飞漱其间。 , 。 (2分) ○
——(郦道元《三峡》)
5 默写赵师秀的《约客》。(4分) ○
, 。 , 。 2. 根据音写汉字。(4分)
1 于是转入炎热的夏季,这是植物yùn yù( )果实的时期。 ○
2 我从石架向下望,感到tóu yūn mù xuàn( )。 ○
3 一丈青大娘骂人,就像雨打芭蕉,长短句,四六体,鼓点似地骂一天,yī qì hē chénɡ ○
( ),也不倒嗓子。
语文试题 第1页(共6页)
4 万卡嘴角撇下来,拿脏手背揉揉眼睛,chōu yē( )了一下。 ○
3.下列句子中的加点成语使用不恰当的一项是( )(3分) A.中非友好关系是双方风雨同舟、患难与共,一步一个脚印走出来的。 ....
B.在读书汇报会上,李文同学引经据典,断章取义,赢得了同学们的一致好评。 ....C.广大青少年要志存高远,锤炼意志,让青春在时代进步中焕发出绚丽的光彩。 ....D.韩文佳同学在中央电视台主办的全民阅读推广活动中脱颖而出,进入全国35强。 ....
4.下面语段中没有语病的一项是( )(3分)
(A)创建文明城市不仅能够提升市民精神生活的品位,而且可以进一步完善城市基础设施。(B)在省级文明城市创建活动中,全市人民参与程度的高低和创建力度的大小是成功的关键。我们要树立“清远是我家,文明靠大家”的观念,(C)以高度的责任感、积极的主人翁姿态参与到投身创建活动中去。(D)我们要共同维护清远文明形象,形成助人为乐、扶贫帮困、和谐友善的社会风尚至关重要。
5.下面是某同学在综合性活动《成长的烦恼》课堂上写的一句关于“烦恼”的句子。请仿照它的句子。再续写一句,构成排比句。(4分)
烦恼像遥挂庐山的瀑布,剪不断,劈不开;烦恼像熊熊燃烧的烈火,烧着心,灼着肝; , , 。
二、阅读(46分)
阅读下面的文段,回答后面的问题。
(一)(10分)
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣。”
语文试题 第2页(共6页)
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
6.解释下列加点词语在句子中的意思。(3分) ① 邑人奇之( ) ② 日扳仲永环谒于邑人( ) ... ③ 泯然众人矣 ( ) ..
7.用现代汉语翻译下面句子的意思。(4分) (1) 自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
(2)令作诗,不能称前时之闻。
8.下列对文章内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.“余闻之也久”这句话在文中起到承上启下的作用。 B.本文在写作上采用的是设喻说理、借事喻人的方法。
C.本文第2段叙事极为简要,仅以一“见”、一“闻”、一“问”,就交代了方仲永后 来的变化和结局。
D.本文组织材料有见有闻,有详有略,有力地突出了文章的主旨。
(二)(9分)
中山猫
赵人患鼠,乞猫于中山①,中山人予之。猫善扑鼠及鸡。月余,鼠尽而鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍②去诸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎于鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉③,坏伤吾器用。吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者弗食鸡则已耳去饥寒犹远若之何④而去夫猫也?”
注释:①中山:地名 ②盍:何不 ③垣墉:墙壁 ④若之何:为什么 9. 下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )(3分) A.吾之患在鼠 / 患得患失 .. B.告其父曰:“盍去诸?”/ 其真无马耶?其真不知马也! .. C.是非若所知也 / 吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。 ... D.不病于无鸡乎? / 病入膏肓 ..
10. 用三条“/”给文中画线的句子断句。(3分)
无 鸡 者 弗 食 鸡 则 已 耳 去 饥 寒 犹 远 若 之 何 而 去 夫 猫 也? 11.上面这则寓言告诉我们什么道理?(3分)
语文试题 第3页(共6页)
(三)(10分)
人不炼,不成器
杨绛
①人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起,好比一块顽铁得在火里烧、水里淬,一而再、再而三,又烧又淬,再加千锤百炼,才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼,去掉杂质,才成纯金。人也一样,我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
②孟子说:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”就是说,如要锻炼一个做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成他坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。这是我们从人生经验中看得到的实情。谚语“十磨九难出好人”“人在世上炼,刀在石上磨”“千锤成利器,百炼变纯钢”“不受苦中苦,难为人上人”说的都是以上道理。
③我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话,都因人而发,从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。最理解他的弟子曾参,怕老师的教训久而失传,在《大学》里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”修身,不就是锻炼自身吗?
④修身不是为了自己一身,是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸,而是求全世界的和谐和平。有的国家崇尚勇敢,有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气,“致中和”,从和谐中求“止于至善”。
⑤修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。天生万物的目的,该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人,善恶杂糅,还需锻炼出纯正品色来,才有价值。这个苦恼的人世,恰好是锻炼人的处所,好比炼钢的工厂,或教练运动员的操场,或教育学生的教室。这也说明,人生实苦确是有缘故的。
12.下面对文中内容分析不恰当的一项是( )(3分) A.第①段用钢铁和黄金需要锤炼的事实,引出论点“我们从忧患中学得智慧,苦痛中 炼出美德来”。 B.第③段举例证明了孔子是最循循善诱的好老师,从来不用教条。 C.第④段论述了修身的方式是“致中和”,从和谐中求“止于至善”。 D.第⑤段主要论述了修身的必要性。
13.对文章第②段的分析,下列说法不正确的一项是( )。(3分) A.开头引用孟子的话,分析做大事的人必定吃苦受累,才能养成坚忍性格。 B.划线句子从现实生活出发,以捣香料为例,论证道理形象生动。 C.本段的论点是“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的 效益。” D.最后一句引用谚语,进一步证明观点,使文中的道理更通俗易懂。
14.下面一段话你认为应当放在哪两段之间?请谈谈你的理由是什么?(4分)
要求世界和谐,首先得治理本国。要治国,先得齐家。要齐家,先得修身。要修身,
语文试题 第4页(共6页)
共分享92篇相关文档