读禅有智慧

场散、曲终，终有结束。世间的真相就是无常，有生必有灭，有聚必有散，有合必有离，一切皆如梦幻泡影。

只知道人生漫长，却没有发现岁月蹉跎。百年如同一场大梦，人更该珍惜现在，减少忧虑，淡泊明智，宁静致远。人生每个一梦的实现，都会有一份由此而来的快乐，放松心情，享受现在。

放松心情，就是要淡泊明智，使自己的心情不为外界所干扰，不在乎外界的评价，不顾虑可能的后果，自由自在地进行发挥。重要的在于内心。

◆ 19.游刃有余：“禅为金刚铁，能遮烦恼箭；虽未得无余，涅 分已得。”—《大智度论卷十七》

我们的心要能大能小，对很多事情都要想得开，大事情要看小，小事情看大，得意时不要过分高兴，失意时也不要过度悲伤。做事如同做人，只有能屈能伸，才是真正学会了做人。

“对自己的前途毫不犹豫，大千世界可任行走。”“能进能退，乃真正法器。”

人类社会充满错综复杂的矛盾，人处世间，只有像庖丁解牛那样，避开矛盾，“以无厚入有间”（以没有厚度的刀刃切入有间隙的骨节，游刃恢恢，宽大有余）。做到顺应自然，才能保身、全生、养亲、尽年，做到“游刃有余”。

◆ 20.进退规则：“手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。”—南北朝.契此和尚

对于每个人来说，如何待人接物都不是一件容易的事情，如果处理不当，则有可能使自己受到灭顶之灾。为人处世，礼当以诚相待，只有世俗之人，才特别看重礼节，爱慕虚荣。虚伪是要付出代价的，以貌取人，常常会把自己臵于难堪的境地。在生活中，除了平等待人之外，更要学会与别人和谐共处。处世的绝妙之处就在于让二者的观点和谐共存。稍微不慎，就会出现偏颇，从而造成更大的矛盾。不要总是为一些小事而斤斤计较。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。 为人处世，亦如同参禅的道理。退却一步，才能冲得更远，谦卑反省，才会爬得更高。与人交往，应该与人为善，胸怀大度。

◆ 21欲取先予：“散尽浮云落尽花，到头明月是生涯。天垂六幕千山外，何处清风不旧家。”—宋.云峰文悦

禅者，提倡奉献精神，认为只有先付出才可以有回报。

没有付出怎能有收获？禅宗提倡无私奉献，而在现实生活中，虽然不要求你无私奉献，但是在你想要得到回报之时，最起码你应该先付出。有些时候，为了达到目的，就应该学会放弃。

人要有所得，必然会有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的颠峰！

修行如同弹琴，弦太紧会断，弦太松弹不出声音，中道平常心才是悟道之本。

有时，世间的事情，不是一味执著就能进步的，读死书而不活用，是不能从中获益。留下一点空间，容自己转身；留下一些时间，让自己思考。不急不缓，不紧不松，那往往是入道之门。

◆ 22.玩火自焚：“杀嗔心安稳，杀嗔心不悔，嗔为毒之根，嗔灭一切善。”—《大智度论卷十四》

禅宗崇尚因果报应，认为善有善报，恶有恶报。

愤恨是毒化精神的毒剂，它不但使自己得不到快乐，反而会把自己陷入困境，受到应有的报应，如果能够及早回头还可以受到他人的爱戴，如果执迷不悟，最终会葬送了自己的生命，害人者必害己。 搬起石头砸了自己的脚，后悔已晚！诚实，可以走好每一步；欺骗，只能让自己陷入更深的旋涡。

◆ 23.度人度己：“无乐小乐，小辩小慧；观求大者，乃获大安。”—《法句经卷》

佛的境界便是普渡众生，救助他人便是自我救赎。心中有佛便能成佛。救人困苦是佛的最高宗旨，度人是佛的责任，也是佛的义务。 一个人要活得不窝囊、不黯淡、不委屈、不晦涩，才能抬头挺胸，尽到应尽的责任。人应当活在义务里，才能通畅光明，坦然无愧。

◆ 24.净在修心：“菩萨未曾染着色，受想行识亦如是；不住一切诸三昧，所有功德悉迥向。”—《华严经卷四十》

世间充斥着欲望、诱惑、困扰，一不留心便会陷入人生的困境。关键在于清心，心静则万事宁。

禅定，是一种身心极度宁静、清明的状态。离开外界一切物相，是禅；内心安宁不散乱，是定。如果执著人间的物相，内心即散乱；如果离开一切物相的诱惑及困扰，心灵就不会散乱了。我们的心灵本来很清

净安定，只因为被外界物相迷惑困扰，如同明镜蒙尘，就活得愚昧迷失了。

财富、成就名位和功勋对于生命来说只不过是灰尘与飞烟，而心乱就是因为身在尘世，心静则是因为身在禅中，没有中断就没有连续，没有来也没有去。

身体如同寺院，双耳如同菩提，跳动的脉搏如同钟鼓，胸腔呼吸如同梵呗，言辞举止间无处不可以清净。不要执著于寺院的形相，非要住在寺院修行，修行重在修心。

修心才能修道，光讲究形式，内心得不到一点清净，不能求得佛法。万事皆空，唯有心存。万事皆存，唯有心静。

◆ 25.三思后行：“遇事详观察，勿行莽撞事。否则恩爱隔，终生不堪苦。”—印度.释迦牟尼

理智是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活动着的力量。对于生活中的许多误会，遇事三思而后行，才不会对人对己造成伤害，否则，草率从事肯定会使自己遗恨终生。

理智把一个人提高到差不多与天使同等的地位，当一个人抛开了他的理性，他的杂乱的心灵可以使他堕落到比野兽还要更为残暴的地步，没有理智的支配，任何事物都不会持久。

◆ 26.禅事禅心：“青山几度变黄山，世事纷飞总不干；眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”—日本.梦窗国师

禅语万事，万物皆禅。平常事，平常心。时间万事万物都蕴藏着禅机。心中有禅，方能普度众生。