初中生课外诗词诵读与鉴赏指导研究报告

于色，发于声”的过程。也是学生主动或有意识的沉浸的过程，学生将沉浸在词人所勾画的凄清的氛围里；将沉浸到词人无尽的愁绪中；将沉浸于与词人交流的过程；沉浸于词章凄美的韵味；也将沉浸于逐步走进词人、走近词章内涵的愉悦里。

在教授这篇词的时候设计有这样几个过程：学生在回家预习的时候做了几件事情： 先是自读。不借助任何的工具书自读，感悟一下作者的诗味。在自读中，如果遇到一些疑难问题，可以查阅工具书，或者是看网络的资料。网络搜索已经是学生比较惯用的一些方法了，他们能够搜索到许许多多对于诗的评价。然而这些信息是大量的，这大量的信息哪些可以为我所用，哪些能够引起我的共鸣，这是我们需要把握的，也是学生比较难取舍的一个问题。

比如说，对于意象的解读。这些解读他们全都是来源于一些外边的解读资料，但是他们自己对意象的解读，一般来说是流于浅表。这也是有一定原因的。一方面是因为他们的生活阅历还比较浅，不能够深入到词人的内心世界，另一方面，他们阅读的诗词还是有限的，因此，在浩如烟海古代诗词中，他们不能够借助其它的积累的一些内容，来引发他的内心情感。

还有一个问题，是对诗情的体味。对于这首《相见欢》词来说，学生只能够感受到这种离愁，但至于是什么样的愁，愁什么，怎么表现出来，许多同学都没有谈到。因此我们在设计课的时候，就针对这样两个问题展开。我们在课堂上希望学生能够有更多的了解，更多的理解和更多的提高。那我们设计的板块当中，就有这样的一个内容：比如说我们穿插了其它的诗，它们运用了和这首词同样的意象，让学生在阅读当中一下子就能够感受到，这一意象对于他词的情、诗的意是如何浸润的。另外还设计了一些名家的赏评来提炼学生的观点，使他们的理解更加深、更加远一些，也更加能切中要害。

我们觉得古诗文学习中“积累”比较是很重要的，就象在“文心雕龙”中也提到“闻千曲而后晓声，观千剑而后识器”。对此，我特别赞同。你没有积累，你没有办法去评论，简简单单地就评这几个词，恐怕学生也无法深入，也没有办法真正地体味到这词中的妙意。我们就特别希望学生能够通过这堂课，感知到这一点。那就是，我们需要积累，才能够更深地去解读这诗词。我们只有在积累的基础上，才能够准确把握词情。之后才能够把我们解读的，把我们内心的感受，通过朗读表现出来。

我们在上课的时候，给大家机会，让大家一起通过不断地解读，不断地赏评让学生不断地进入到诗味当中去。边理解边朗读，大家都会发现，慢慢地越读越好。