海外苗学文献中的文字学圭臬

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海外苗学文献中的文字学圭臬

作者：蒙昌配 龙宇晓

来源：《原生态民族文化学刊》2014年第03期

摘要：瑞典斯德哥尔摩大学阎幽磬的《从神话到现实：中国苗族文字发展史》是一部关于中国境内苗文发展史的开拓性著作，研究内容丰富，研究视野广阔，集语言学、文字学、政治学、宗教学、历史学、社会学、文献学和人类学于一体。该著作首次对我国各种苗文的创制背景、创制过程和文字学机理进行了系统地梳理和分析，对于推动我国少数民族语言文字研究的发展具有十分重要的参考价值。

关键词：阎幽磬；苗族文字；海外苗学文献

中图分类号：H43 文献标识码：A 文章编号：1674-621X（2014）03-0092-07

苗族在历史上是一个饱经战乱和迁徙的世界性民族，除了中国境内的苗族外，海外也有分布，主要居住在东南亚的越南、老挝、泰国，以及美国、法国等国家。迄今为止，在全球苗族历史上，先后出现过10余种苗文。中国境内的苗族文字主要有早期的苗文、湘西方块苗文、外国传教士苗文和拉丁字母拼音苗文。这些书写系统是在不同的社会历史条件下创制而成的，对这些不同的苗文进行系统梳理和分析，无论是对于研究苗族语言文字发展史、了解苗族文化历史的变迁，还是对于进一步丰富和充实世界文字发展史的研究，都具有十分重要的价值。 国内学者早在民国时期就已开始关注苗族文字的创制和发展。1938年著名语言学家和民族学家闻宥先生在《西南边疆》发表“论POLLARDSCRIPT”一文，论述了柏格里苗文创制的原因及其传播。苗族学者石启贵所著《湘西苗族实地调查报告》一书有专章论述了湘西地区历史上出现过的苗文。但是以上论著还只是停留在针对某个地区苗文一般性介绍的层面上。20世纪50年代党和政府为苗族创制了湘西苗文、黔东苗文、川黔滇苗文，并且将滇东北老苗文（即柏格里苗文）改革成拉丁字母拼音文字，苗族文字的研究工作从此得到更大程度的重视。自1981年苗文恢复推行以来，国内苗文研究主要关注苗文拼写问题、创制背景、文字形成机理、传播和发展等主题。不过，关于我国苗族文字整个发展历程的探索，涉足者较少，成果并不多见。我国苗族文字研究者李炳泽所著的《苗族的文字》，姜永兴的《苗文探究》属于这方面的代表性著作，但是这些论著仅仅是一般性的介绍，缺乏理论性的分析。论述的内容过于简短，所论及的苗文种类也不齐全。

除了中国学者对苗文有所关注之外，也有一批又一批的外国学者来到中国学习和研究苗文，他们的一生与中国结下了不解之缘，双方建立了深厚的友谊。瑞典斯德哥尔摩大学东亚学者乔克意姆·恩沃（Joakim Enwall，汉名阎幽磬）便是其中的代表之一。阁幽磬1965年生于瑞典，师从斯德哥尔摩大学教授、诺贝尔文学奖评委马悦然。他最初主要从事社会语言学研究，1989年至1992年在中央民族大学学习苗语期间，开始转向苗族文字的历史研究。鉴于当时中国境内尚未有学者对所有苗文书写系统进行全面性的梳理和分析，阎幽磬立志弥补这方面的缺