直书

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[知识·梳理]

第1步读准字音——千言万语总关音 违忤(wǔ) 秽迹(huì) 斧钺(yuè) ．．．犯跸(bì) 王劭(shào) 箕裘(jī) ．．．徇名(xùn) 阿容(ē) 瓦砾(lì) ．．．第2步识记通假——奥妙无穷方块字 (1)励其匪躬之节(“匪”同“非”，不) (2)私存《嘿记》之文(“嘿”同“默”) 第3步一词多义——看我七十二变

君子之迹?动词，追随??不践．

(1)践?

践华为城，因河为池?《过秦论》??介词，凭借??．之风声?动词，树立??树．(2)树?

树之以桑?《寡人之于国也》??动词，种植??．其事?动词，记录??直书．(3)书?

?《廉颇蔺相如列传》??名词，信??使人遗赵王书．?动词，招来祸害?．?为于不可为之时则凶

，则移其民于河东?《寡人之于国也》?(4)凶?河内凶．

? ?形容词，年成不好?

?(5)朝?相如每朝时，常称病?《廉颇蔺相如列传》?．

? ?动词，朝见?

则秽迹彰于一朝?名词，朝代?．一朝始雪?名词，天、日?．

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?(6)道?师道之不存也久矣?《师说》??名词，风尚?．

?何可胜道也哉?《游褒禅山记》??动词，说?．

而小人之道也?名词，准则?．直如弦，死道边?名词，道路?．

无惮色?副词，竟然?．?曾

未足喻其高下也?连词，也?(7)曾?曾．

?江南好，风景旧曾谙?《忆江南》??副词，曾经?．

??

劝诫，树之风声?介词，用??申以．

美于徐公?《邹忌讽齐王纳谏》?．?皆以

(8)以? ?动词，认为?

也?《春夜宴从弟桃花．?古人秉烛夜游，良有以

园序》??名词，原因?

?得鱼腹中书，固以怪之矣?《陈涉世家》?

．

?? ?通“已”，已经?

第4步词类活用——词性变化含义迥 (1)树之风声(名词作动词，树立) ．(2)况史之为务(名词作动词，写史) ．(3)或身膏斧钺(名词作动词，赴死或受死) ．(4)贯三光而洞九泉(名词作动词，埋葬) ．(5)无闻后代(使动用法，使??闻) ．

(6)然后能成其良直(形容词作名词，良直的品格) ．．(7)韦昭仗正于吴朝(形容词作名词，正义) ．(8)正直者，人之所贵(形容词作动词，崇尚，重视) ．(9)幸获两全(形容词作动词，保全) ．

(10)乃申以死葛走达之说(使动用法，使??退走) ．第5步古今异义——词语的昨天和今天

不违忤以受害也?连词，表顺承?．故宁顺从以保吉?连词，表目的，来?．

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(1)树之风声 ．．古义：好的风气。

今义：刮风的声音；传播出来的信息。 (2)其叙述当时 ．．古义：当时历史。

今义：过去某种事情发生的那个时候；当初。 (3)盖烈士徇名 ．．古义：刚烈之士。

今义：为正义事业献出生命的人。 第6步文言句式——特殊句式多留意

(1)若邪曲者，人之所贱，而小人之道也。(判断句)

译文：那些邪的、曲的人，被人轻贱，因为那是小人的做法。 (2)韦昭仗正于吴朝，崔浩犯讳于魏国。(状语后置句) 译文：韦昭在东吴秉直记事，崔浩写史在魏国犯了忌讳。 (3)贯三光而洞九泉。(省略句)

译文：一边是上贯三光，一边是下埋九泉。 (4)见屈武侯。(被动句) 译文：被诸葛亮击败。

(5)或书填坑窖，无闻后代。(被动句)

译文：有的写成的书被填埋，后人无法看到。

[常识·速览]

[识作者]

秉笔直书——刘知几

刘知几(661—721)，字子玄，彭城(今江苏徐州)人。生于唐代名门，家学渊源，自幼博览群书，攻读史学，后又致力于文学。他20岁时中进士。武则天圣历二年(699)，奉调长安，任王府仓曹，并参与编纂《三教珠英》的工作。武则天长安二年(702)开始担任史官，撰《起居注》。不久任著作佐郎兼修国史，又迁为左史。

唐中宗景龙二年(708)，迁为秘书少监，又掌修史之事。当时，由于权贵控

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制史官，史官无著述自由，凡事皆需仰承监修旨意，刘知几颇不得志。因此只好“退而私撰《史通》以见其志”。并以一家独创之学，对于史官垄断史学表示抗议。景龙四年(710)，《史通》撰成。

[知经典]

中国史学史的奠基之作——《史通》

1．体例

《史通》是我国第一部史学理论专著。它兼有史学理论和史学批评两方面内容，是集唐以前史论之大成的宏伟巨著。共20卷，包括内篇和外篇两部分，各为10卷。内篇有39篇，外篇有13篇，合计52篇。其中，属内篇的《体统》《纰缪》《弛张》等3篇，大约在北宋时已亡佚，今存仅有49篇。内篇是全书的主体，着重讲史书的体裁、体例、史料采集、表述要点和作史原则，以评论史书体裁为主；外篇论述史官制度、史记源流并杂评史家得失。另有《序录》一篇，为全书的序文。

2．内容

《史通》是中国史学史的奠基之作，建立了很多史学理论：一是对唐以前的史书体例和编纂方法做了全面总结，提出了“六家”“二体”说，并对本纪、世家、列传、表历、书志、记赞等各种体例，以及序例、题目、断限、编次等各种编纂方法做了专篇记述。二是力主直书实录，反对曲笔诬书。刘知几认为，史书应起到“申以劝诫，树之风声”的作用，不能“曲笔阿世”“谀言媚主”。这种观点继承和发扬了中国古代史学的实录传统，并将之提高到自觉的高度。三是提出“史才三长”的理论。刘知几认为，一个史学家应具备三种才能，即史才、史学和史识。史才，指驾驭史料、撰著史书的能力；史学，指掌握丰富的历史知识；史识，指良好的史学见解和秉笔直书的品德与精神。其中，史识最为重要。“三长”之说对后世史学有很大的影响。

[质疑·手记]

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