古诗文里的廉政大智慧

67.惟廉者能约己而爱人。

——清·张廷玉等《明史·循吏传》 68.先去私心，而后可以治公事。 ——清·金缨《格言联璧》 69.惟正己可以化人，惟尽己可以服人。 ——清·申居郧《西岩赘语》 70.罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。 ——清·蔡信芳《罢郡》 立志篇

71.志正则众邪不生，心静则众事不躁。 ——西晋·陈寿《三国志·徐胡二王传》 72.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 ——唐·李白《梦游天姥吟留别》 73.烈士恶苟得，俊杰思自致。

——唐·杜甫《送顾八分文学适洪吉州》 74.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——南宋·李清照《绝句》 75.若有赃私并土物，任他沉在碧波间。 ——明·吴讷《题贿金》 76.壁立千仞，无欲则刚。 ——清·林则徐自题联

戒贪篇

77.廉者常乐无求，贪者常忧不足。 ——隋·王通《中说》 78.蠲浊而流清，废贪而立廉。

——唐·柳宗元《永州韦使君新堂记》 79.廉夫惟重义，骏马不劳鞭。 ——唐·李白《赠友人其二》 80.旌廉以廉寡，树碑励贪夫。

——北宋·李廌《李良相清德碑良相百药四世孙也天宝中为尉氏令邑人立此碑》

81.知足而不贪，知节而不淫。 ——北宋·林逋《省心录》

82.文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。 ——元·脱脱等《宋史·岳飞传》 83.防微杜渐而禁于未然。

——明·宋濂《元史·张桢传》 84.质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 ——清·曹雪芹《红楼梦》 名利篇

85.莫言名与利，名利是身仇。 ——唐·杜牧《不寝》

86.名为锢身锁，利是焚身火。 ——唐·白居易《赠诸少年》 87.苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 ——北宋·苏轼《赤壁赋》 88.名节重泰山，利欲轻鸿毛。 ——明·于谦《无题》

89.利之一字，是学问人品一片试金石。 ——清·申居郧《西岩赘语》

90.一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。 ——清·张伯行《禁馈送檄》 正气篇

91.用笔在心，心正则笔正。

——五代后晋·刘晌、张昭远等《唐书·柳公权传》 92.时穷节乃见，一一垂丹青。 ——南宋·文天祥《正气歌》 93.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——南宋·文天祥《过零丁洋》 94.树坚不怕风吹动，节操棱棱还自恃。 ——明·于谦《北风吹》 95.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。 ——明·于谦《石灰吟》

96.正以处心，廉以律己。

——明·薛碹《薛文清公从政录》 97.公则生明，廉则生威。 ——明·朱舜水《伯养说》 98.明月在浊流，不改月色清。 ——清·陆文铭《拟古诗》

99.吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。 ——清·徐珂《清稗类钞》 100.乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。

——清·郑板桥《予告归里画竹别潍县绅士民》 【精彩文摘】

序言：古诗文里蕴藏着廉政大智慧

中华民族是重义轻利的民族，受这种传统思想的影响，在中国古代历史上，出现过许多彪炳青史的清官廉吏，他们淡泊名利，廉洁自律，清心直道，关心民瘼，体恤民疾，公平正派，励精图治，深受百姓的拥戴和推崇。这些清官廉吏们，或为表示心迹志向、或为警示自身而作的诗文，以此来表明自己的官德、官风、政治愿望等为官之道，其中蕴藏着许多廉政大智慧，值得后人传诵和汲取。言为心声，这些廉政诗文里闪耀着智慧的光芒，催人奋进，充满正气，万古流芳。

廉政，最早应该是廉正，就是廉洁清正。

廉洁最早出现在战国时期伟大爱国诗人屈原的《楚辞?招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞?章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到沾污，就是廉洁。廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指对人生光明磊落的态度；再清楚一点地说，廉洁就是做人为官要有清清白白的行为，光明磊落的态度。