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第六品 思考题
《入行论释〃善说海》思考题
(第六品)
第70节课
467、请从所毁、能毁、摧毁方式,具体分析“一嗔能摧毁,千劫所积聚,施供善逝等,一切诸福善”。 468、同样是生起嗔恨心,为什么有些论典说能摧毁千劫的善根,有些论典说能摧毁百劫的善根?
469、“罪恶莫过嗔,难行莫胜忍”,对此你有什么深刻体会?
470、嗔恨心到底能招致什么样的痛苦和过患?
第71节课
471、嗔恨心的因是什么?它依靠什么因缘而产生?怎样才能遣除?请以发生在你身上的事情具体分析。
472、快乐和痛苦到底建立在什么上面?你平时是怎样追求快乐的?
473、有些人办事情失败了,就对别人大发脾气,
第六品 思考题
这种做法合理吗?为什么?
474、生嗔的对境分为哪72种?请在现实生活中一一对应。
第72节课
475、为什么说“人生不如意,十有八九”? 476、轮回中的痛苦,对我们有什么帮助?对此你有什么亲身感受?
477、有些人脾气不好,一出门就要和别人吵架,学习了这节课以后,应该怎样提醒自己? 478、现在的修行人有哪两大违缘?你平时是如何对治的?
第73节课
479、面对伤害痛苦时,坚忍者和懦弱者有什么截然不同的表现?这是由痛苦本身所导致的吗?请以你的经验加以分析。
480、世间英雄与出世间英雄有什么差别?哪个才是真正的英雄?为什么?
481、怎样理解外境的苦害对修行有助进作用?
第74节课
第六品 思考题
482、有人认为:“我应对敌人生嗔恨,因为他给我带来了痛苦。”这种想法对吗?请以辩论的方式具体分析,并以比喻进行说明。 483、若有人想:“疾病并非故意害我,但怨敌却有加害我的念头,所以我一定要对他恨之不可。”请判别此观点的对错,详细说明你的理由。 484、为什么说嗔心及其引发的罪业,都是因缘而生?请用教证、理证、公案加以说明。
第75节课
485、胜论外道和数论外道认为,诸法有一个常有的造作者,嗔恨心均由它而产生。这种观点正确吗?请说明你的理由。
486、道教、伊斯兰教、基督教,在究竟观点上有什么共同之处?对此理应如何破析? 487、胜论派和数论派是古印度的外道,现在几乎不存在,为什么我们要了解他们的观点,并大费周章地加以破斥?
488、通达了诸法缘起生,对我们会有什么帮助?
第76节课
第六品 思考题
489、既然一切都是如幻如化,生嗔者是幻化的,嗔心也是幻化的,那又何必去除嗔恚呢?懂得这个道理以后,我们平时该如何修行? 490、有些亲友本来相处得不错,但到一定时候会翻脸不认人,平白无故闹许多是非,这时候应该怎么做?你能做到吗?平常你是怎么训练的?
491、有些人认为痛苦是咎由自取,并非因缘所生,这种观点对吗?为什么?
492、怨敌明明是伤害我们的人,为什么反而说他是值得悲悯的对境?你真的这样认为吗?
第77节课
493、有些人梦见佛菩萨,或自己的照片上有光,就觉得非常了不起,对此你是如何看待的? 494、请分别从作害者、受害者的角度分析,我们为什么对怨敌的损害不应生嗔恨。 495、若有人持刀棍等凶器加害我们,让我们感受身心的痛苦,此时是否应该对敌人生嗔?为什么?
第78节课
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