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一、从“题材角度”——把握诗歌思想内容和观点态度的情感基调
(一)咏史怀古诗——历览古今通得失,观景知人论兴衰
题材特征 以历史事件、历史人内涵 物、历史陈迹等为题材。借咏叹史实、描写古迹来抒发诗人的兴衰之感,以寄托哀思、借古讽今。 ①针对历史人物或事件,发 标题中有“咏标史”“怀古”“登某古情感 表自己的观点或看法。 ②缅怀前贤,表达敬仰或惋惜;类比古人,寄托伤感或哀思。 ③借论古之得失,托古讽今,忧国忧民。 诗歌品读
其一:《念奴娇·赤壁怀古》苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。 羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。 故国神游,多情应笑我,早生华发。 人生如梦,一尊还酹江月。
翻译:大江浩浩荡荡向东流去,滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边,人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天,如雷的惊涛拍击着江岸,激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画,一时间涌现出多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜春风得意,绝代佳人小乔刚嫁给他,他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾,谈笑之间,强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地,可笑我多情善感,过早地生出满头白发。人生犹如一场梦,且洒一杯酒祭奠江上的明月。
其二: 《蜀 相》 杜甫
蜀相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
翻译:何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。 碧草照映台阶呈现自然的春色,树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱。 定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。 可惜出师伐魏未捷而病亡军中,长使历代英雄们对此涕泪满裳!
内 借怀古叹今叹个人命运容 的坎坷。 内容情感 常用技法 (1)借景抒情(寓情于景)。 (2)对比手法,描写眼前衰败、荒凉的景象,与历史上的繁华兴盛形成鲜明的对比。 (3)化用典故,借典故寄托自己的感伤或对国事的讽喻。 (4)衬托,诗人往往临古迹而抒怀,以悲景衬悲情。 志 迹有怀”“古迹”“古人名”等。 (二)咏物言志诗——绘尽天下万物态,寄寓世间感慨情
题材特征 内 借助吟咏自然或社会事物内容情感 内 单纯咏物、托物言志(寓容 意)、托物喻理、托物讽世。 ①寄寓作者的理想抱负,或实现个人理想,或报效国家。 ②寄寓高尚的节操,或表情达怀才不遇与命途多舛的伤感 感,或抒发年华易逝与理想破灭的哀愁。 ③托物讽世,或忧国忧民,或感时伤世,或愤世嫉俗,或针砭时弊,或冷嘲热讽。 常用技法 (1)从具体描写的方法看,主要是正面描写(绘形绘色)与侧面烘托。 (2)从修辞手法看,主要是比喻(比况)、象征、拟人和对比。 (3)从抒情方法看,主要是托物言志。 涵 来表达诗人的思想感情。 ①从对象上来看,咏物诗的对象是单纯的某个物。着重对所咏之物的特征、功能进行刻画,标志 或者着重对所咏之物的某一内韵、精神进行吟咏。 ②从题目上来看,或以所咏之物为诗名或以“咏某物”“题某物”“某物吟”等为题目形式。 其一:《蝉》 虞世南 垂緌饮清露,流响出疏桐。 居高声自远,非是藉秋风。
翻译:蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。
《山园小梅》林逋
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。
翻译:百花落尽后只有梅花绽放得那么美丽、明艳,成为小园中最美丽的风景梅枝在水面上映照出稀疏的倒影,淡淡的芳香在月下的黄昏中浮动飘散。冬天的鸟要停落在梅枝上先偷偷观看,夏日的蝴蝶如果知道这梅花的美丽应该惭愧得死去。幸好可以吟诗与梅花亲近,既不需要拍檀板歌唱,也不用金樽饮酒助兴。
(三)羁旅思乡诗——他乡村树似吾乡,愁煞天涯断肠人
题材特征 内 诗人因长期客居在外,滞内内容情感 借抒情主人公旅途中的常用技法 (1)借景抒情(或涵 留他乡,或漂泊异地等,对所见所闻有所感,借此抒发对家乡、亲人的无尽思念和人生感叹、漂泊愁苦。 容 所见所闻、所感所叹,表达思亲怀乡之情。主题有潦倒失意,漂泊哀伤,思念亲人等。 叫“寓情于景”),情景交融。 (2)乐景衬哀情(乐景写哀)。 ①天涯漂泊羁旅愁。叙写 ①诗题中多含有“客舍”“登高”“望月”“忆”“寄”“行”“标志 思”等词语以及元宵、中秋、重阳、除夕等节日名。 ②常见意象:月亮、秋风、秋霜、杜鹃、猿啼、沙鸥、孤雁、浮云、梧桐叶落、西楼、高楼、危楼、危栏等。 情感 客居他乡的艰难,抒发漂泊无定的孤苦。 ②望尽天涯怀人愁。感念亲情之深,表达对亲人的思念。 (3)侧面落笔。诗人在表现怀远、思归之情时,不是直接抒发思念之情,而是从对方着笔,想象对方思念借以烘③羁旅他乡的幽怨之情。自己之深,或表达人生感叹,流露年华易托诗人的苦恨离逝的苦闷;或抒发独居他乡,情。 怀才不遇,报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。 (4)因梦寄情,虚实结合。 《邯郸冬至夜思家》 白居易 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。
翻译:我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
(四)送别怀人诗——多情自古伤离别,一种分别多样情
题材特征 古人常常因事不得不与家人、情人或亲朋内好友离别,送别之际,内容 送别诗涉及的范围极广,有君臣官场赠别,有市井朋友相别,有亲人情人送别。 内容情感 常用技法 (1)寓情于景,以景衬情,情景交融。 (2)烘托:不直接写人的离情别绪,而是通过写眼中物 ①依依惜别的不舍与伤感; 情感 ②离别后的思念与牵挂; ③对友人的安慰与勉励; ④借送别友人表明自己的心态; 有伤离之意来烘托人的伤离之深。 (3)以乐景衬哀情(也叫乐景写哀或反衬)。 涵 人们往往设酒饯别,折柳相送,吟诗赠别,表达依依不舍之情。 ①标题中往往有标志 “送”“别”“赠”“酬”。 ②常见意象:“柳”“酒”“月” “水”四大意象。(“长亭”“短亭”“阳关”“舟”“灞桥”等意象也在送别怀人诗中出现) ⑤抒发对人生的感慨。要注意,每首诗表达的情感往往不是单一的,而是多种情感交杂在一起的集合体,它丰富复杂却不杂乱无章。 《芙蓉楼送辛渐》王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
(4)想象(也叫虚拟或虚实结合)。送别诗常借助想象表达自己对朋友的留恋和关切。 翻译:冷雨洒满江天的夜晚,我来到吴地,天明送走好友后,只留下楚山的孤影。到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。
《韩汝度还关中》[明]何景明 华岳云台万里情,高秋落日眺秦城。 黄河一线通沧海,身在仙人掌上行。
诗意理解:汝度回到家乡,虽然远隔万里,但两人感情相连,表达了依依惜别之情。诗人想象汝度归去后登上华山,远眺秦城,俯瞰黄河的快意舒畅,表达了对友人罢官还乡的劝慰之情。
(五)边塞征战诗——金戈铁马征战事,大漠秋风慷慨情
题材特征 内容情感 边塞诗多表现从军出塞,保内 边塞征战诗是以边疆地区军常用技法 (1)修辞方内家卫国,民族交往,塞上风情;面:主要有夸容 或抒报国壮志,或发反战呼声,张、对比、互或记现实战事。 文、用典等。 (2)人物形象的塑造方面:常用侧面烘托、动作肖像描写、细节描写等手法。 (3)意境的营造方面:常用景物烘涵 民生活和自然风光为题材的诗。 ①标题往往有“行” “军”“征”“塞”“戍”等与军旅有关的字。 ②常见意象:自然景物类(黄标沙、秋月、大漠、孤城、边关、 ①保家卫国、建立功名的壮志豪情。②奋勇杀敌、英勇无畏的英雄气概。 ③雄奇瑰丽、奇异独特的边情塞风光。 ④征人思乡、闺妇盼归的两地情愁。 ⑤凄苦哀怨的怨战情绪,凄厉沉痛的反战思考。 志 雨雪、风沙等)、地理区域类(塞外、感 雁门、玉门关、黄河、阴山、楼兰、蓟北等)、战事器具类(金鼓、旌旗、烽火、羌笛、琵琶、战马等)、乐曲类(《梅花落》《折杨柳》⑥对和平安宁的边疆生活、托、虚实结合
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