语文学科基础与前沿-期中考试

中有大量的述行赋，杜甫也有《北征》和《自京赴奉贤县咏怀五百字》等类似的作品。根据这些作品，我们可以推知作者是从什么地方出发的，目的地又在哪里。像这些，都是历史、地理和文献学的基本常识。

当我们静下心来研究某个作家的时候，如果把和他相关的作品读得滚瓜烂熟，将其中的每一个问题都琢磨透彻，学问自然会有很大的提升。即使是看上去很简单的作品，其中不乏知识点，以《静夜思》为例，“床前明月光”，这里的“床”是我们平时睡觉用床吗？不是。那么，“床”在中国古代有几个义项？第一个义项，当然是指我们睡觉用的床，但古人却一般称之为“榻”；第二个义项，指的是胡床，相当于我们现在说的马扎。胡床是在东汉时期传进来的，魏晋时期就已经非常普及。所以，《孔雀东南飞》中说阿母“捶床便大怒”，捶的是胡床；“对床夜语”，也是对这胡床说话，都不是我们睡觉用的床。再举个例子，温庭筠有一首词“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”，“小山”是什么？有的人认为是屏风，也有人说是屏风上画着一座小山。“懒起画蛾眉”，什么叫蛾眉？这都涉及到名物考证，都是历史知识的一部分。

要从事古代文学研究，还要懂得基本的地理常识。举例来说，《孔雀东南飞》提到“孔雀东南飞，五里一徘徊”。过去有外国学者问中国学者，“孔雀为什么往东南飞呢？”中国的学者回答说，因为“西北有高楼”。当然，作为外交辞令回答是可以的。但作为一名学者，就要思考孔雀为什么要往东南飞。首先可以确定的是，这句诗用的是起兴的手法。但所有的起兴都是有根据的，为什么要以东南为方向？有学者就根据这句话展开研究，先翻阅《庐江县志》，明确了汉朝时代庐江的位置，然后根据刘兰芝回到娘家后，当地的县令向她求亲这个线索，推测出刘兰芝娘家的位置。最后他发现，刘兰芝从焦仲卿家回娘家是朝着东南方向走的。所以说“孔雀东南飞”，是孔雀用来比喻刘兰芝万般无奈地回娘家，“五里一徘徊”说的是她不忍心离开。总之，具备了地理知识，解决这些问题就如同探囊取物一样容易。

第二，天文知识。我们在读《尚书》等古书的时候，会发现其中记载了很多奇怪的天文现象，这是因为中国古代的天文学非常发达，一般老百姓都懂得不少天文知识。再比如说《诗经》里有一首《七月》，提到大火星往西走，天就开始转凉，现在的人多不知道这个含义，误以为“七月流火”就是指七月份的天气十分炎热，如同火烤一般。《诗经》里面还有一些说法，像“三星在户”，我们要知道“三星”指的是参星，而不是三颗星；“在户”，户是门前的意思。杜甫有句诗形容相见之难——“人生不相见，动如参与商”，因为参星和商星此出彼落，永远没有相见的机会。再比如说，《诗经》中还记载“日再旦”，意思是太阳出来了以后又下去了，过不久又出来了，这其实指的是日食。根据农历历法，日食基本上发生在农历的正月初一，月食则基本上发生在农历正月十五，这是地球自转和公转共同作用的结果。所以，我们在读书的时候看到书中记载有日食或者月食，就应该知道那天不是正月初一，就是正月十五。这些都是基本的天文学常识，如果不了解，就很难理解古人的意思。

第三，民俗知识。在研究古代文学的时候，往往会出现很多有关民俗的描写。像上巳节俗称“三月三”，很多诗作中都会涉及。再比如说，“元宵节”在唐朝初年才普及到全国的，

那个时候的往往称为上元灯节，每逢正月十四、十五、十六都要放假，大家晚上一同放烟花、吃元宵，所谓“上元开宵禁”。从那以后，晚上开宵禁就变成一种习俗。这说的主要是一些节日，另外还有一些日子也非常重要，像古诗中经常会出现“人日”的说法，这是怎么回事呢？原来，中国古代从正月初一到初七都有一个小占卜，顺序依次为“鸡、狗、猪、羊、牛、马、人”，正月初一称为鸡日，如果这一天阳光万里，天气晴好，说明今年适合养鸡；如果初二天气好，就适合养狗，以此类推。而如果正月初七天气很好，就说明今年不会有瘟疫。所以在古代，正月初七对老百姓来说来讲是非常重要的。现在农村一般都比较重视正月初五，叫“破五”，这实际上是唐朝以后佛教对中国节日的改造。

总之，这些知识对我们研究古诗文，读懂古代文学作品，都是非常有帮助的。而要掌握这些知识，就需要我们平时不断地积累。

三、学术素养

所谓学术素养，就是从事学术研究必须具备的基本修养。那么，研究古代文学，必备的学术素养有哪些呢？

第一，文献阅读能力。良好的文献阅读能力，能使我们把一篇文章读明白。具体来说，只要我们读到某篇文章，就要把其中的字义和典故研究清楚。比如，骆宾王的《咏鹅》中有一句“曲项向天歌”，什么叫项？为什么不说“曲脖向天歌”？因为，项指代的是脖子后边，脖指代的是脖子前面。东汉的董宣被光武帝称为“强项令”，说的是脖子后边很硬，不肯低头，而不叫“强脖令”，脖子前边硬是有病。再比如说，陈子昂的《登幽州台歌》妇孺皆知，实际上，这首诗的意境来自于屈原的《远游》：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”陈子昂对其重新进行了解构。作为研究生，就要对这些知识做到心中有数。

除了文章中的字义和典故外，现在接触的很多成语，像视死如归、自相矛盾、掩耳盗铃、南辕北辙等，也都应该知道它们的出处。讲到这里，还有一个问题，就是先秦的很多寓言故事中，做傻事的都是宋人和郑人，为什么会有这样的现象呢？这是因为两个国家商人众多。周朝的文化不及商朝，拿乐器来说，商朝的笛子有七个音阶，周朝编钟才五个音阶，有一个音阶——商音，还弃之不用。周朝虽然灭掉了商朝，但周人面对商人的文化优势，却有一种抵触心理，因此他们要在舆论上打击商人，这是舆论战。由此可见，周朝遗留下来的典籍中，对商朝的责骂和诽谤并不一定都是真的。所以，我们读书的时候一旦遇到问题，即便不是大问题，也要详加考虑，以锻炼自己思考问题和解决问题的能力。

第二，逻辑思维能力。就是说写文章的时候要有基本的逻辑概念，也就是文章应该写哪些内容。好比我们给人指路，从东北师大到火车站该怎么走。我们应该先说东北师范大学位于什么地方，火车站位于什么地方，具体应该怎么走，这是基本的方法。但很多同学却不这样去写，就像有人问电扇怎么开，他就从电扇原理开始讲起。其实，只要说按哪个键就可以了，何必浪费口舌讲电扇原理。有些同学的硕士论文就常犯这样的毛病，总是喜欢从头说起，