三大宗教 - 暨南大学公选课课件总结

三大宗教概说 宗教概说

宗教的六大要素和四个基本概念

一 . 宗教的六大要素 1,对超人间力量的信仰 2,特殊的宗教感情 3,对神灵的一系列宗教礼仪 4,宗教组织和固定的神职人员 5,崇拜中心 6,道德规范

二 . 宗教的四个基本概念

1. 神创论是宗教赖以存在的核心观念和理论支柱 2. 灵魂不灭论是所有宗教赖以存在的重要观念 3. 天堂地狱论是所有人为宗教的重要观念 4. 善恶报应论是所有人为宗教的理论支柱之一

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佛教

一 . 佛的释义

佛陀的略称－Buddha 狭义—释迦牟尼 广义－自觉、觉他、觉行圆满的人。

1、佛与佛法 2、佛与佛教 3、佛与佛学 4、佛与学佛 5、历史上的佛和宇宙间的佛 6、众生都是佛和众生皆成佛7、现实生活中的佛 二 . 佛教义理 （一）缘起论 “诸法因缘生”

“若此有则彼有，若此生则彼生；若此无则彼无，若此灭则彼灭”

? 同时的互存关系 异时的互存关系 所有的互存关系都是因果关系： 同时的因果关系 异时的因果关系

世界就是由时间上无数的异时连续的因果关系，与空间上无数的互相依存关系组织的无限的网。

因果关系（法则）的重要意义

对佛教多神论的理解

（二）三法印

诸行无常 诸法无我 涅槃寂静 法：轨持

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轨：事物有一定的范围与相貌，能够使我们知道它； 持：能够保持事物的特性。 如：雨水、心念、道理等。 1 . 诸行无常

“诸行无常，是生灭法”

诸行：一切事物或现象（其范围包括时间、空间和世间的迁流变化） 行：造作迁流变动

诸行无常：即宇宙间的一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的相互的依存关系，其间没有恒常的存在。 ⒈无常包含了:

一期生灭无常：即一事物在一个时限内有生、住、异、灭，故无常 ； 刹那生灭无常。

2，三世迁流不住，即是今世、过去世、未来世，一直在那边流转，没有停留，故无常。 3，“因果相续”。即无常的真正道理，是指诸法因缘生灭。指世间所有事物，是它的结果，此结果必有其前因。果要由因形成，因要形成果就要变化，因缘如此的连续，故无常。 “我”之界定： ⑴主宰 ⑵常：一直存在 ⑶一：单独、唯一

A，“我”是四大（地、水、火、风）假合之产物——四大皆空 B，五蕴和合为空 （色、受、想、行、识）

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色非我：即身体非我 受想行识非我：即心非我 空性：

五蕴因缘和合而生，只有所谓幻相，并无自性可言。 假观：事物之“假”名 空观：事物本无自性（性空） 中观：承认相有 相有而性空 C，破“我执” （我的执实性） “人我执”：执著于我 “法我执”：执著于法有自性 3 . 涅槃寂静

涅槃：梵文Nirvana的音译，即“圆寂”，又称“解脱”。 即灭生死、灭烦恼、不生不灭、解脱无为。 常、乐、我、净 （三）业与轮回 1 . 业

（1）业的定义

古印度语：竭摩；梵语：Karma； 中文翻译为“业” 三种含义：

一者、做事情；二者、行动；三者、造作。

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