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论文:浅析《平凡的世界》主人公精神对现代青年的影响(1)

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  • 2025/6/14 17:53:22

四、孙少平:超越自我,追求平凡中的不平凡

理性的超越性最现实、最具体的体现,在于人类社会历史现实中的历史超越性“人类自身具有目的,就是因为他自身中具有‘神圣’的东西—那便是我们从开始就称做‘理性’的东西;又从它的活动和自决的力量, 称作‘自由’。【8】孙少平他必然要投向“外面广大的世界”,不仅是中学时借助阅读中“想象的翅膀”,或是现实中行动的脚步,都证明了这一点。这一点,兰香、田晓霞、田润生、金波都是理解他的。他为了追求自己的理想,依然背井离乡,来到城里当了揽工汉,辛苦的劳作并没奴役他的精神。他对金钱也有他自己的看法:“我们过去太穷了,我们需要钱,越多越好。可是我们又不能让钱把人拿住了,否则我们仍然可能活的痛苦。我们既要活的富裕,又应该活得有意义。赚钱既是目的,也是充实我们生活的一种途径。如果这样看待金钱,就不会成为金钱的奴仆。归根结底,最值钱的是我们活的要有意义。”对生命的看法“没有什么力量能扼杀生命。生命是这样顽强,它对抗的是整整一个严寒的冬天。死亡的只是躯壳,生命将涅 ,生生不息,并会以另一种形式永存。”【9】对于平凡的我们而言,生活就是一本巨著,不同的人有不同读法。正如路遥笔下的孙少平一样,即使是最平凡的人,也应该为他那个世界的存在而战斗。在面对苦难和挫折时,不应该是消极懈怠,而是抗争与进取,这也是对生命存在价值的自我实现和衡量生命价值的尺度。

平凡的人们无畏困难,坚强勇敢地朝自己的理想攀登,“只要没有倒下,就该继续出发”【10】孙少平与田晓霞的谈话中,说到“我只是一个平凡的人,但我可以过不平凡的生活。”每个人都自己的理想,千万不能在平凡的日子中丢了自己的初衷,放弃自己的追求。

五、孙少平:合格的儿子和兄长

“孝顺 ” 是中国传统文化中最大的一个方面。《弟子规》一文首篇就是“首孝弟”,可见在我国是有多么的重视孝道。孙少平作为儿子和兄长的形象并不是作者刻意浓墨重彩渲染的, 他在里边只是一个最基本的形象, 也是人道精神的

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体现。他对自己家庭情况特别了解,上学那会儿他并没有因为在学校食堂连丙菜都吃不上而心生抱怨,在哥哥外出时从学校请假回家帮忙劳作,还用自己省下来的粮票换了钱给奶奶买眼药水。当田晓霞问他最近的理想是什么的时候,他说“赚足钱,在村口给爸爸箍一口新窑。”在做揽工汉期间,省吃俭用定时给妹妹兰香邮寄生活费。

在给他妹妹孙兰香的信中写到:“我们出身于贫苦的农民家庭—永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将一生受用不尽。但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从思想意识上彻底摆脱了农民的狭隘性,追求更高的生活意义。首先要自强自立,勇敢的面对我们不熟悉的世界,不要怕苦难! 如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感??痛苦难道是白忍受的吗? 它应该使我们更伟大! ”【11】孙少平用他自己对贫穷和苦难的深刻理解,帮助妹妹兰香树立正确的人生观和价值观。主人公对生活深层次的理解潜移默化地影响着他身边的人,这一点,连生活背景和家庭教养同他截然不同的田晓霞也感到了,“她看得出来,少平甚至对苦难有一种骄傲感—只有更深邃地理解了生活的人才会在精神上如此强大。”他的好友金波和一直帮助他的田润生也受到了他很大的影响,不卑不亢地生活。

生活给孙少平上了很重要的一堂课,但他没有放弃他的追求。不管面对怎样残酷都现实,都不要忘了对父母亲尽尽孝道。

六、总结

无论在那个年代,能劳动着就是幸福的。《平凡的世界》路遥用笔下主人公孙少平等人物塑造出当时生活的真实写照,引发一个让我们深思的问题:那就是我们该怎么正确地看待劳动,怎么去生活和我们对生活的态度及思考。世界本就平凡,在平凡中与苦难作斗争最难能可贵,由此,不仅联想到21世纪的青少年,我们不仅要学会在逆境中成长,更要勇敢的面对未知世界带来的一切挑战和挫折。

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七、参考文献

【1】 邵燕君.<平凡的世界>不平凡—‘现实主义常销书’生产模式分析》、

《小说评论》2003年第1期。

【2】 【3】【4】路遥.《平凡的世界》(第一部)[M].北京:中国文联出

版社,2005.

【5】路遥.《平凡的世界》[I].北京:人民文学出版社.2005.1

【6】梁海艳.与苦难的顽强抗争—《平凡的世界》所展示出的不平凡的力量[J].文艺评论,2007(5). 【7】刘俊超、王家芝.越苦难追求个体生命无限丰富的平民英雄—孙少平[J]新课程下,2011(3)

【8】 黑格尔.历史哲学.王造时译[ M] .北京:三联书店,1958.

【9】 路遥.《平凡的世界》(第三部)[I] 北京:人民文学出版社.2005 【10】 路遥.《早晨从中午开始》,《路遥文集2》,陕西师范大学出版社.1993

(45)

【11】 路遥.《平凡的世界》(第三部)[I] 北京:人民文学出版社.2005

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四、孙少平:超越自我,追求平凡中的不平凡 理性的超越性最现实、最具体的体现,在于人类社会历史现实中的历史超越性“人类自身具有目的,就是因为他自身中具有‘神圣’的东西—那便是我们从开始就称做‘理性’的东西;又从它的活动和自决的力量, 称作‘自由’。【8】孙少平他必然要投向“外面广大的世界”,不仅是中学时借助阅读中“想象的翅膀”,或是现实中行动的脚步,都证明了这一点。这一点,兰香、田晓霞、田润生、金波都是理解他的。他为了追求自己的理想,依然背井离乡,来到城里当了揽工汉,辛苦的劳作并没奴役他的精神。他对金钱也有他自己的看法:“我们过去太穷了,我们需要钱,越多越好。可是我们又不能让钱把人拿住了,否则我们仍然可能活的痛苦。我们既要活的富裕,又应该活得有意义。赚钱既是目的,也是充实我们生活的一种途径。如果这样看待金钱,就不会成为金钱的奴仆。归根结底,最值钱的是我们活

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