朱熹的儿童教育思想

朱熹的儿童教育思想

朱熹（1130年～1200年）字元晦，一字仲晦，号晦庵，徽州婺源（今江西婺 源县）人，南宋时期著名的客观唯心主义哲学家、思想家、教育家。

朱熹出身于书香门第，父朱松进士出身，曾师从北宋理学家程颐、程颢的再传弟子罗从彦。朱熹天资聪颖，自幼接受儒学教育与理学启蒙，奠定了学术和思想基础。18岁“举建州乡贡”，次年考中进士，被授泉州同安县主簿，开始其政治与教育生涯。然而仕途坎坷，50岁时才被任命为偏僻之地南康军知军，以后又曾一度做过浙东、漳州、潭州等处地方官，晚年受宰相赵汝愚推荐，为焕章阁等制兼侍讲，遭谗言，仅40余日即被解职，结束其政治活动。

朱熹一生热衷于教育事业，从政仅14年，而专门从事教育活动时间达40年之久。即使在为官期间，他也重视文教、锐意办学，未曾间断教育工作，如为南

康知军时，修复白鹿洞书院，并在其中讲学，制订学规，对后世影响很大；为潭州知州时，倡导州学、县学，亲自主持修复岳麓书院，处理政务之余，仍教诲诸生不倦。

朱熹曾师事二程的三传弟子李侗，他的理学思想直接继承了二程（特别是程颐）的学术思想，同时吸收了周敦颐、张载的主张，成为宋代理学思想的集大成者。朱熹的教育理论是其理学思想体系的一部分。

朱熹著作颇丰，主要有《诗集传》、《四书集注》、《周易本义》、《近思 录》等，后人编有《晦庵先生朱文公文集》、《朱子语类》等。他的儿童教育思 想除散见于一些诗文中，还见之于他为

儿童编写的教材《小学》与《童蒙须知》中。

一、重视蒙养教育

朱熹依据古代的教育经验，把整个

学校教育的过程划分为小学与大学两个阶

段，其中8～15岁为小学教育段，即蒙养教育段；15岁以后为大学教育段。他认为

这是两个相互独立又相互联系的阶段，小学教育是大学教育的基础，大学教育则

是小学教育的扩充和深化。

朱熹特别重视蒙养阶段的基础教育作用，他说：“古人之学，因以致知为 先，然其始也，必养之于小学。”（张伯行：《小学集解·小学辑说》，丛书集成 初编本，第2页）又说：“古人由小学而

进于大学，其于洒扫、应对、进退之间，持守坚定，涵养纯熟，固已久矣。大学

之序，特因小学已成之功。”由此他认为 如果儿童在幼时“不习之于小学，则无以收其放心，养其德性，而为大学之基 本。”同时他从儿童的心理特点和教学的

要求出发，指出只有使儿童“讲而习之 于幼稚之时”，才能使其“习与智长，化与心成，而无扞格不胜之患也”（张伯 行：《小学集解·小学书题》，丛书集成初编本，第1页），收到理想的教学效果。 为了说明蒙养教育的重要性，他还把小学阶段的教育形象地比喻为“打坯模”阶 段，他说：“古者，小学已自暗养成了，到长来，已自有圣贤坯模，只就上面加 光饰。”（黎靖德：《朱子语类》卷7，中华书局1986年自版，第125页。）并指 出倘若自幼失了小学，或坯模没打好，大了要补填就十分困难，他说：“而今自 小失了，要被填，实是难。”总之，在他看来，蒙养阶段的教育非常重要，必须 抓紧抓好。

二、要求慎择师友

由于幼儿模仿性强，是非辨别能力弱，周围的环境对他们的影响很大，“习