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断句及语言运用题

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  • 2025/6/14 16:45:54

1、请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)

子张曰:“异 乎 吾 所 闻 君 子 尊 贤 而 容 众 嘉 善 而 矜 不 能 我 之 大 贤 与 于 人 何 所 不 容 我 之 不 贤 与 人 将 拒 我,如之何其拒人也?”

异乎/吾所闻君子尊贤而容众/嘉善而矜不能/我之大贤与/于人何所不容/我之不贤与/人将拒我

2、用斜线(∕)给下面短文中的画线部分断句。(断句不超过6处)(3分)

晏元献公文章擅天下,尤善为诗,而多称引后进,一时名士往往出其门。圣俞平生所作诗多矣,然公独爱其两联,云:“寒鱼犹着底,白鹭已飞前。”余尝于圣俞家见公自书手简再三称赏此二联余疑而问之圣俞曰此非我之极致岂公偶自得意于其间乎乃知自古文士不独知己难得,而知人亦难也。

余尝于圣俞家见公自书手简/再三称赏此二联/余疑而问之/圣俞曰/此非我之极致/岂公偶自得意于其间乎/乃知自古文士不独知己难得。

3、用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(3分)

自秦、汉以来,诸儒说经者多矣,其合与离,固非一途。逮宋程、朱出,实于古人精深之旨所得为多,而其审求文辞往复之情,亦更为曲当,非如古儒者之拙滞而不协于情也;而其生平修己立德,又实足以践行其所言,而为后世之所向慕。故元、明以来,皆以 其 学 取 士 利 禄之途 一 开 为 其 学 者 以为 进趋 富 贵 而 已 其 言 有 失 犹奉而 不 敢 稍 违 之 其 得亦 不 知 其 所 以 为 得 也 斯 固 数 百 年 以 来 学 者 之 陋 习 也。

皆以其学取士/利禄之途一开/为其学者以为进趋富贵而已/其言有失/犹奉而不敢稍违之/其得亦不知其所以为得也/斯固数百年以来学者之陋习也。

4、请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)

昔秦伯嫁其女于晋公子,令晋为之饰装,从衣文之媵七十人,至晋,晋人爱其妾而贱公女。楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠,郑人买其椟而还其珠。今世之谈也,皆道辩说文辞之言,人主览其文而忘其用。墨 子 之 说 传 先 王 之 道 论 圣 人 之 言 以 宣 告 人 若 辩 其 辞 则 恐 人 怀 其 文 忘 其 直 以 文 害 用 也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类,故其言多不辩。

墨子之说/传先王之道/论圣人之言/以宣告人/若辩其辞/则恐人怀其文忘其直/以文害用也。

5、铺叙、夸张、渲染是赋体的特征,我们学过的代表作品有苏轼的《赤壁赋》和杜牧的《阿房宫赋》。在《阿房宫赋》一文中,作者正是利用了这种文体特征把阿房宫写得穷奢极丽,才更有力地显示秦王朝崩溃的必然性。下面是《阿房宫赋》中的两段话,请选择其中一段话加以赏析。(4分)

(1)明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。

(2)使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。

(1)这段话使用了排比和比喻的手法,(2分)描写阿房宫中宫人梳妆以及出行的盛大场面,给人以鲜明的印象(1分),有

力地突出了宫人生活的奢华靡丽。(1分)

(2)这段话使用了排比和对比的手法,(2分)一方面写出了秦始皇和阿房宫的奢侈铺张,另一方面表现了百姓和他们生存环境的穷困艰难。(2分)

6、阅读下面的信息,总结微信的几个特点。总字数不得多于20字。(4分)

微信是一款即时通讯服务应用软件。微信支持跨系统平台操作,多款系统平台均可使用。用户可通过网络用手机、平板或网页快速发送语音、视频、图片、文字。微信还附带“摇一摇”、“漂流瓶”、“朋友圈”、“公众平台”、“语音记事本”等多个服务插件。微信不仅软件本身完全免费,而且大部分功能都不会收取费用。

平台多,通讯内容多样,功能丰富,免费(每点1分,共4分)

7、读麦肯光明广告公司创意春晚公益广告《筷子篇》有关内容,根据文意补充设计,或描述生活或陈述见解。要求:句式大致相同,语意相关。(4分)

筷子,是一个含蓄的中国人表达情感与爱很重要的工具。它所传达的,是启迪,是传承,是明礼,是守望,是关爱,是感恩,是睦邻……婴儿时,长辈用筷子蘸各种味道来教你辨别酸甜苦辣,是一种启迪;幼儿时, , ; 孩提时,爸爸敲打你先下手夹菜的筷子,是一种明礼;长大后, , ;除夕夜,热气腾腾的饭桌上摆满了筷子,是一种团圆。一双筷子,承载中国数千年的情感。有滋,有味,幸福中国味。

妈妈鼓励你用筷子夹起生活的喜乐年华,是一种传承;你用筷子往妈妈的碗里夹上一块他爱吃的菜,是一种感恩。

8、在下面一段文字空白处填入合适的内容,使上下文前后连贯,形式一致。(4分)

经30万网民电子签名的《公民节约行为公约》于12月16日在北京发布。

《公约》辑录如下:“培养节约好风尚,人人行动是保障;灯泡换成节能灯,用电能省近八成; , ; , ;购车要买小排量,节约实惠还时尚;勤俭节约记心头,行为公约共遵守。”

注意关好水龙头,宝贵淡水不滴漏;多乘公交和地铁,既省能源又便捷。 9、名著插图以其高度的艺术性为人称道。请欣赏下面这幅《红楼梦》插图,用一

句话点评画面内容。要求合理想象,并用上“共读西厢”这个短语。(4分)

示例一:宝黛在桃林之下耳鬓厮磨,沉浸在共读西厢的美好意境之中。[来源:学。科。网Z。X。X。K]

示例二:共读西厢的一幕,在宝黛的心里成了永恒的甜蜜的回忆。[来源:学科网] 示例三:宝黛共读西厢,展示了一幅纯净如水的爱的画面。 10、阅读丰子恺漫画《跌一跤,且坐坐》,回答问题。(4分)

(1)简要说明漫画的主要内容。(2分)

答:

(2)这幅漫画蕴含了什么样的道理?(2分) 答:

[来源学+科+网Z+X+X+K]

(1)画面描绘的是一个行路人跌坐在地上(1分),包裹(行李)和雨伞放在旁边(1分),漫画上角题写“跌一交,且坐坐”等字(1分)。(2)示例:生活中遇到挫折后(1分),应该从容淡定(1分)。

11、仔细观察丰子恺的漫画“瞻瞻的脚踏车”,按要求做题(4分) (1)请描述漫画的内容 (2)写出漫画给你的启示

一个稚气可爱的男孩,两手各拿一把蒲扇,摆放成脚踏车的形状,快乐的骑在上面。

童真童趣是灵感的源泉,丰富的想象力是培养创造力的基础。 12、仔细观察右边这幅漫画,根据要求回答问题(4分)

原图配文:过了河就拆桥的人,以后不会有桥了。 程远

(1)过河拆桥的后果(结局)(1分)(2)这幅漫画揭示了社会上某些人达到目的后,就把曾经帮助过他们的人一脚踢开,指出这种现象是短视行为,批判这样的人不知感恩,急功近利。。(3分)

13、在宁波工作的白先生送父母回甘肃。在火车站,父母用颤抖的手在车窗上写下“保重”二字,而车窗外已到中年的儿子眼眶已经噙满泪水,不敢直视父母苍老的脸庞。请合理想象,写出白先生此时的心理。要求使用两种修辞手法,不超过80字。(4分)

父母啊父母,看到这两个字,我心里既无限感动又像被秤砣压住般沉重。儿子不孝,不能在二老身边尽孝,还劳二老牵挂,真正应该保重的是二老的身体啊,父母健康安乐才是儿子最大的幸福。 14、根据下图的寓意,分别写出两条建议。(4分)

做任何事情都不能遇到一点困难就退缩;只有战胜自己,才能取得成功;只有充实自我,才能走向成功。

15、仔细观察下面一幅漫画,完成后面的题目。(4分)

①大师是怎样炼成的(吹捧)②文学大师不应是炒作吹捧出来的,要杜绝功利心态

16、数马车当然是美差。数马车是我从来没有碰到过的运气。马车一天最多只有二十五辆,每半小时在脑

中记一次数。这简直是交了鸿运。 这段文字出自《在桥边》,运用了反讽的手法。所谓反讽就是说话或写作时一种带有讽刺意味的语气或

技巧,单纯从字面上很难了解所要表达的意思,通常需要上下文来了解其用意。

这段文字究竟要表达什么意思?请以第一人称直接陈述“我”的内心感受。

数马车简单,我可以长久地看着我心爱的小姑娘。但是,其它时间我该怎么过?单调、无趣会像毒蛇一样

折磨我,精神的荒芜和痛苦又该向谁说? 17、下列有关名著的说明,不正确的一项是

A. 王熙凤设“调包计”定下宝玉和宝钗的婚事后,黛玉无意中从紫鹃处得知了消息,从此一病不起。绝望之中的黛玉亲手将代表她纯真爱情的诗帕焚毁,切断一切与所爱的人的关联。

B.《家》叙述了一个封建大家庭走向衰落崩溃的过程,高家三兄弟的恋爱故事是小说的重要内容,包括觉新与梅、瑞珏的婚姻悲剧、觉慧与鸣凤的爱情悲剧、觉民与琴奋起反抗获得的幸福爱情。

C、《呐喊》塑造了一群独特的母亲形象:《药》中的华大妈、《明天》中的单四嫂子愚昧而充满质朴的母爱,《风波》中的七斤嫂生性刁蛮泼辣,《社戏》和《兔和猫》中“我的母亲”和蔼可亲、勤劳善良。 D.《老人与海》描写了主人公桑提亚哥驾一叶小舟在海上捕大马林鱼时与困难作斗争的过程,作品表现出来的硬汉精神具有象征意义:这样的硬汉,“你尽可把他毁掉,但就是打不败他”。

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1、请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分) 子张曰:“异 乎 吾 所 闻 君 子 尊 贤 而 容 众 嘉 善 而 矜 不 能 我 之 大 贤 与 于 人 何 所 不 容 我 之 不 贤 与 人 将 拒 我,如之何其拒人也?” 异乎/吾所闻君子尊贤而容众/嘉善而矜不能/我之大贤与/于人何所不容/我之不贤与/人将拒我 2、用斜线(∕)给下面短文中的画线部分断句。(断句不超过6处)(3分) 晏元献公文章擅天下,尤善为诗,而多称引后进,一时名士往往出其门。圣俞平生所作诗多矣,然公独爱其两联,云:“寒鱼犹着底,白鹭已飞前。”余尝于圣俞家见公自书手简再三称赏此二联余疑而问之圣俞曰此非我之极致岂公偶自得意于其间乎乃知自古文士不独知己难得,而知人亦难也。 余尝于圣俞家见公自书手简/再三称赏此二联/

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