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2001年10月,桂子飘香的江南,江南送走了又一个中秋,一个老婆婆在阔别故乡五十多年后终于回到了她的故乡,在浙江温州瞿溪镇的百年老屋前,她用不太熟悉的乡音唱起了儿为乡亲们唱起了儿时的歌谣: 阿姐埠头洗脚纱, 脚纱飘起水花花, 划船的阿哥快过来, 黄昏来我屋里吃香茶。
这位白发如雪的耄耋老妪就是中国台湾著名的散文家琦君。她是专程回来参加“琦君文学馆”开馆仪式的。在穿越了大半生,由文字构筑的漫漫乡愁之后,这颗台湾文坛闪眼的恒星终于在故乡找到了不朽的位置。
琦君生于1918年,卒于2006年,原名潘希真,浙江瓯海瞿溪人。12岁离开家乡去杭州求学,曾师从于词学家夏成涛,后去台湾,曾任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授,后定居美国。琦君以写散文开始她的创作生涯,一生出版散文集、小说集及儿童文学作品集三十多部。她的小说《橘子红了》被改编成同名电视连续剧,在海峡两岸热播,引发强烈反响 据近期台湾对30年来图书出版情况所作调查显示,琦君名列台湾“十大女作家”榜首。 《春酒》是一篇叙写乡愁的散文,琦君以洗尽铅华的文字深情回忆了儿时故乡的风俗之美和人情之美。
琦君是一位童心未泯的作家,她惯于采用儿童的视角,以细腻感性的文字去还原儿时温州的农村生活:新年的迎神拜佛,脸上写满了虔诚;元宵节后换下来的贡品是那样令孩子们快乐。 家家邀饮春酒又是那么的祥和喜庆,寥寥数行文字就勾勒出一幅和美的江南农村风俗画 旧时的乡村多么富于人情之美啊,你看,家家轮流邀喝春酒的画面,那真是“家家扶得醉人归”啊。乡村人家的团结互助,受益人答谢乡亲的礼貌和周到,母亲让出花厅捧出八宝酒的豪爽和豁达,琦君是娓娓道来,淳朴的乡情民风立刻是扑面而来。
天上月缺月圆,人间离合聚散,乡情乡愁始终是琦君写作的第一主题,在琦君写作的三十多本文学作品中,故乡、童年、师友、亲人占据了创作的绝大部分内容。琦君在温州瞿溪镇度过了十二年的童年生活,留给她的是永远的精神财富,故乡是琦君心灵永远的伊甸园,也是她取之不尽的创作源泉。
在琦君亲切的文字里,尘封了半个世纪的旧时乡村人物一个个的都鲜活起来:乐观开朗的母亲、爱笑爱闹的乡亲、卑微殷勤的阿标叔无不洋溢着人情人性之美。故园新春的年味正如琦君那能干的母亲酿造的八宝酒一样在女作家半个世纪的不尽回味中漫漫发酵,日渐浓郁,成了琦君连接与家乡深情的纽带。 像很多乡村歌者一样,琦君把他对故园的满腹思念一点点浇铸在一行行的文字里,所不同的是琦君的作品当中,琦君的作品中经常晃动着一个遥远而又清晰的身影,那边是她一生挚爱的母亲。
看似絮叨的文字背后是远游天涯的女儿对长眠故乡的母亲的无限追怀与思恋,琦君深切地回忆着母亲的练达、亲切、勤劳,对自己的点滴熏陶和教育,其实这位母亲并不是琦君的亲生母亲,而是她的伯母
有一种情,丝丝缕缕,却甘之如烈酒,有一种酒,点点滴滴,却醉你到白头 琦君在四岁的时候成为孤儿,和六岁的哥哥一起,被民国早起做过中将师长的伯父潘鉴宗收养,在琦君的作品里,凡是提到爸爸妈妈,都是指的伯父伯母,对于自己的伯母,琦君曾经在《梦中的饼干屋》一书中写道:“数十年来,我笔下的母亲,其实是对我又天高之后之恩的伯母,我一岁丧父,四岁丧母,是伯母含辛茹苦抚育我们兄妹长大的,后来哥哥被伯父带
到北京,哥哥竟不幸在十三岁时因肾病不治死去,兄妹一别,竟成永诀。我一直在伯母的爱抚下长大,而奇怪地是我竟一直喊她大妈,我现在知道了,这个大在我心中是伟大的意思”
在琦君的笔下,凡涉及到故园的文字,始终笼罩着一层圣洁的光辉,儿童的叙事口吻一直是琦君写作的重要依托,但在《春酒》的结尾中却将儿童视角蓦然转换成了成人的口吻,琦君在文末含蓄倒出的是对母亲深深的追怀,对故乡的无限思念和对传统乡风美俗一去不返的淡淡惆怅
凡有人类的地方总有乡愁,时间、空间
乡愁是独属于人类的不能清晰梳理的朦胧而高级的意绪,正如苏东坡所云:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”随着时代的变化,琦君这份对故乡的春酒纯正滋味的追寻,终因时序更替,关山阻隔,而变得遥遥无期,就如同刻写在心灵底片上的一抹幻影,一个虚无缥缈的梦。
2006年6月7日,90高龄的琦君在台北和信医院逝世,一位心系故园的游子,一代杰出的女作家终于终老天涯,永远地走了。
她就像一片雨作的云,把饱含深情的文字留给了天下华人,留给了充满温情与爱的世界,留给了魂牵梦绕的故乡 春酒
同学们好,马上就要上课了,在上课之前,我又一个问题要考考大家,大家从小学到现在已经学习了不少古诗词了,谁能告诉我一些咱们学过的有关“乡思”主题的诗呢,我先起个头,床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 《回乡偶书》贺知章少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 《次北固山下山下》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》
1. 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。—— 李白《春夜洛城闻笛》 2. 故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。——岑参《逢入京使》 3. 仍怜故乡水,万里送行舟。——李白《渡荆门送别》 4. 乡泪客中尽,孤帆天际看。——孟浩然《早寒江上有怀》 5. 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》
6.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。——马致远《天净沙 秋思》
7. 月是故乡明,露从今夜白。 ——杜甫《月夜忆舍弟》 8.——贺知章《回乡偶书》
9.举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
10. 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月》 11.
12.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》
故乡情结更是五千年中华文化积淀下来的中国人最深厚的情感,在两千多年前的《诗经》中它就已经缓缓流出了。“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。从古到今,诗人们借用更丰富的事物(即意象)来表达对故乡无尽的情思。这堂课,我将和同学们一起去品尝一杯春酒,这杯春酒里面也蕴含着浓浓地思乡之情,
我们先来了解一下琦君:
学生齐读:琦君生于1918年,卒于2006年,原名潘希真,浙江瓯海瞿溪人。12岁离开家乡去杭州求学,曾师从于词学家夏成涛,1949年赴台湾,曾任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授,后定居美国。琦君以写散文开始她的创作生涯,一生出版散文集、小说集及儿童文学作品集三十多部。她的小说《橘子红了》被改编成同名电视连续剧,在海峡两岸热播,引发强烈反响
据近期台湾对30年来图书出版情况所作调查显示,琦君名列台湾“十大女作家”榜首。
《春酒》是一篇叙写乡愁的散文,琦君以洗尽铅华的文字深情回忆了儿时故乡的风俗之美和人情之美。
读书有三境界:读、品、悟,所以这篇散文我们也读三遍。
一、一品春酒,品出风俗人情之美
Ppt: 文章在有意无意之中,处处布满家乡风俗,找出来,读一读,品一品。
新年的迎神拜佛,脸上写满了虔诚;元宵节后换下来的贡品是那样令孩子们快乐。
家家邀饮春酒又是那么的祥和喜庆,寥寥数行文字就勾勒出一幅和美的江南农村风俗画
旧时的乡村多么富于人情之美啊,你看,家家轮流邀喝春酒的画面,那真是“家家扶得醉人归”啊。乡村人家的团结互助,受益人答谢乡亲的礼貌和周到,母亲让出花厅捧出八宝酒的豪爽和豁达,琦君是娓娓道来,淳朴的乡情民风立刻是扑面而来。
乐观开朗的母亲、爱笑爱闹的乡亲、卑微殷勤的阿标叔无不洋溢着人情人性之醇厚的乡情让我们感受到这是一个处处充满温馨充满融洽充满快乐的故乡。这正是琦君永远记忆中的故乡。
第一口春酒已经品完了,我们品尝出了风俗美人情美,接下来同学们再细细地品一口,品一下其中的童趣美
二品春酒,品出童趣之美
教师说:琦君是一位童心未泯的作家,她惯于采用儿童的视角,以细腻感性的文字去还原儿生活,
Ppt:文章中有许多细节描写,以小孩的心理和口吻,写得很有情趣,大家找一找,抓住关键字词进行品析,体现了“我”当时怎样的情趣,用你的声音再现当时的情态。
1.我是母亲的代表,总是一马当先,不请自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里还捧一大包回家。
这个比喻恰当吗?用像皮球像企鹅不是更可爱更能突出“鼓”的形象吗?(因为蜜蜂采蜜和春酒的甜味相似,因为形体小更见我的可爱。)
写出了我当时情不自禁,对喝春酒充满期望而急切的热情;也写出了当时“我”很“馋嘴”、可爱的样子。“总是”一词写出了我对春酒的期待之情,“一马当先”写出了我急切的心情,“不请自到”让我感受到了乡人们相处的融洽,“肚子吃得鼓鼓的”写出了一个“馋嘴”的可爱的小女孩子的特别,“蜜蜂似的”,形象地写出了小女孩子吃得饱饱的样子,突出了她的可爱。“捧”字写出了小女孩对吃的东西的喜爱和珍惜。
2.其实我没等她说完,早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回,已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。
写出了“我”对母亲的八宝酒很喜欢,很馋的样子。“偷偷”而不是当着母亲的面,表现“我”内心是非常想喝的,但又不能让母亲知道的隐秘心理。“好几回”是指多次,而不是一回、一次,足以见出母亲的八宝酒对“我”充满了诱惑,也显示出“我”的可爱。
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