绿衣·诗经注释讲解白话翻译

绿衣·诗经|注释|讲解|白话翻译

【作品介绍】

《绿衣》是《诗经》里面《国风》中的一首古诗。这是一首怀念亡故妻子的诗。睹物思人，是悼亡怀旧中最常见的一种心理现象。一个人刚刚从深深的悲痛中摆脱，看到死者的衣物用具或死者所制作的东西，便又唤起刚刚处于抑制状态的兴奋点，而重新陷入悲痛之中。所以，自古以来从这方面来表现的悼亡诗很多，但第一首应是《诗经;绿衣》。更多《诗经》欣赏文章敬请关注“”的诗经赏析栏目。

【原文、译文及注释对照】 《诗经;邶风;绿衣》译注

题解：诗人睹物伤心，感情缠绵地悼念亡妻。原 文译 文注 释绿兮衣兮1，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已2！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡3！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人4，俾无訧兮5！絺兮绤兮6，凄其以风7。我思古人，实获我心8！绿衣裳啊绿衣裳，绿色面子黄里子。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能止！绿衣裳啊绿衣裳，绿色上衣黄下裳。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能忘！绿丝线啊绿丝线，是你亲手来缝制。我思亡故的贤妻，使我平时少过失。细葛布啊粗葛布，穿上冷风钻衣襟。我思亡故的贤妻，实在

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体贴我的心。1.衣、里、裳:上曰衣,下曰裳;外曰衣,内曰里。已:止。2.曷:何。维:助词。已:止。3.亡:一说通忘,一说停止。4.古人:故人,指已亡故之人。5.俾(bǐ比):使。訧(yóu尤):同尤,过失,罪过。6.絺(chī吃):细葛布。绤(xì戏):粗葛布。7.凄:凉而有寒意。凄其,同"凄凄"。以,因。8.获:得。

【F-027】绿衣

绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！

【注释】1、里：在里面的衣服，似即指下章“黄裳”之“裳”，而不是夹衣的里层。衣在裳外，衣短裳长。从上下说，衣在上，裳在下；从内外说，衣在表，裳在里。2、曷：同“何”，何时。已：止。3、亡：通“忘”。这两句和《小雅?沔水》篇“心之忧矣，不可弭（米mǐ）忘”意同。4、治：理。5、古人：故人，指故妻。（《古诗?上山采蘼芜》篇“新人虽言好，未若故人殊”，也是称故妻为故人。）6、俾（比bǐ）：使。訧（怡yí）：过失。这句是说故妻能匡正我，使我无过失。7、絺（痴chī）：细的葛布。绤（戏xì）：粗的葛布。丝和絺绤都是做衣裳的材料，所以联想。8、凄：凉意。这两句是说絺绤之衣使人穿着感到凉快。9、这一句等于说实在中我的心意。

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【题解及原文】这是男子睹物怀人，思念故妻的诗。“绿衣黄裳”是“故人”亲手所制，衣裳还穿在身上，做衣裳的人已经见不着（生离或死别）了。

【余冠英今译】绿色的外衣啊，黄黄的里衣。心里的忧伤啊，哪有个了期！绿色的外衣啊，黄黄的裙裳。心里的忧伤啊，怎能够遗忘！绿色的丝啊，你亲手理过。想念啊我的故人，纠正我多少差错。葛布啊有粗有细，穿上身凉风凄凄。想念啊我的故人，真正是合我心意。

【白话翻译】绿色外衣穿在身，黄色下衣里面藏。触物思人情难却，何时才能不心伤！绿色外衣穿在身，黄色下衣里面藏。心中忧愁割不断，怎么能够把你忘！绿色丝绸穿在身，件件都是你所赠。思念我公不相忘，愿你从此无过失！粗衣细衣穿身上，风儿吹过感凄凉。我思夫君情意在，称心如意好君郎！更多《诗经》欣赏文章敬请关注“”的诗经赏析栏目。()

【讲解】

这是一首怀念亡故妻子的诗。睹物思人，是悼亡怀旧中最常见的一种心理现象。一个人刚刚从深深的悲痛中摆脱，看到死者的衣物用具或死者所制作的东西，便又唤起刚刚处于抑制状态的兴奋点，而重新陷入悲痛之中。所以，自古以来从这方面来表现的悼亡诗很多，但

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第一首应是《诗经;绿衣》。(旧说谓诗的主旨是卫庄姜伤己，《毛诗序》云：“妾上僭，夫人失位，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“庄公惑于嬖妾，夫人庄姜贤而失位，故作此诗。”今不取其说。)

这首诗有四章，也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时，要四章结合起来看，才能体味到包含在诗中的深厚感情，及诗人创作此诗时的情况。

第一章说：“绿兮衣兮，绿衣黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看，诗人的心情是十分忧伤的。第二章“绿衣黄裳”与“绿衣黄里”相对为文，是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的，所以他的忧愁也是永远摆不脱的。第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到，每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此，他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝，使他避免了不少过失。这当中包含着多么深厚的感情啊！第四章说到天气寒冷之时，还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候，四季换衣都是妻子为他操心，衣来伸手，饭来张口。妻子去世后，自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭，才自己寻找衣服，便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“绿衣黄里”是说的夹衣，为秋天所穿；“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的，是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身，针线的细密，使他深深觉得妻子事事合于自己的心意，这是其他任何人也代替

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不了的。所以，他对妻子的思念，他失去妻子的悲伤，都将是无穷尽的。“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”(自居易《长恨歌》)，诗是写得十分感人的。

这首诗在文学史上有较大的影响。晋潘岳《悼亡诗》很出名，其实在表现手法上是受《绿衣》影响的。如其第一首“帏屏无仿佛，翰墨有余迹；流芳未及歇，遗挂犹在壁”、“寝兴何时忘，沉忧日盈积”等，实《绿衣》第一、二章意；第二首“凛凛凉风起，始觉夏衾单；岂曰无重纩？谁与同岁寒”、“床空委清尘，室虚来悲风”、“寝兴目存形，遗音犹在耳”等，实《绿衣》第三、四章意。再如元稹《遣悲怀》，也是悼亡名作，其第三首云：“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。”全由《绿衣》化出。可见此诗在表现手法上实为后代开无限法门。 (赵逵夫)

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