论语

12、《论语》十二章导学案

陈成举

《论语十二章》内容：孔子３岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。孔子幼年，“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”。少时家境贫寒，１５岁立志于学。及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。 教学目标

1、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值；归纳学习文言文知识，掌握重点字词的读音、含义，能熟练背诵、默写全文。

2、理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。

3、感受孔子的人格魅力，开阔胸怀，加强成熟处事的思想修养；能联系自身学习经历，体会课文丰富多彩的文化底蕴，端正学习态度，改进学习方法。

重点难点：重点：结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发学生热爱民族经典文化的热情。难点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并吧所学知识、道理付诸于实践。 课时安排：2课时 第一课时

【学习目标】1.学习重点文言词语，培养学生阅读理解文言文的能力。2.认识并调整自己的学习方法和态度；

【学习重难点】掌握《论语》和孔子有关的文学常识。 【资料准备】 预习检测

一、了解作者和作品的有关知识，记住知识要点： 1、孔子： 2、《论语》： 二、注音

说 愠 省 逾 罔 殆 箪 堪 肱 笃 论 三、重点词语

时习： 愠： 信： 传： 立： 天命： 耳顺： 罔： 殆： 逾： 川： 乐（之者）： 曲肱： 于我如： 焉： 斯： 笃： 【教学过程】 一、自主学习

读注释翻译全文，分组提出疑难语句，供师生当堂解决。为学生画出重点字词。 a.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” b.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” c.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” d.子曰：“温故而知新，可以为师矣。” e.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” f.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” g.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” h.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” i.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” j.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。” k.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” l.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 课堂检测 一、填空

《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。

孔子,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治上主张_______，鼓励人们________,即“出来做事”。开______讲学的风气,传说有弟子_______人,身通六艺者_________人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。 二、选择题。 （1）子曰：“三人行，必有我师焉”中，“三”的意思是： ( ) A．数字，表示具体数量。 B．表示多数 C．表示少数 （2）“三人行，必有我师焉”中，“必”的意思是 （ ） A．必须 B．一定 C．必然 （3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这句话孔子是在告诫人们要珍惜 （ ） A．时间 B．逝者 C．河流 （4）“与朋友交而不信乎？”中，“信”应取哪种解释？ （ ） A．书信 B．相信 C．信实，真诚

（5）孔子是哪家学派的创始人？ （ ） A．道家 B．法家 C．儒家

课后练习和作业：完成练习册“基础训练”题并背诵全文。 【课后反思】 第二课时

【学习目标】复习有关孔子和《论语》的知识，激发热爱民族经典文化的热情。 【学习重难点】激发热爱民族经典文化的热情。 复习巩固

1. 《论语》是记录 的一部书，是 家经典著作之一，共 篇。孔子，名 ，字 ， 时期鲁国人，我国古代伟大的 、 、 。

2.曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子________ _______ ________. 3.孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是 预习检测

一、课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方法的？

二、在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？ 三、联系自己的生活体验，讨论：怎样看待“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”？ 出示目标：品味句子中的深刻含义，激发热爱民族经典文化的热情。 活动设计 一、自主学习，合作探究。

（1）学而时习之。 （2）择其善者而从之。 （3）人不知而不愠。 （4）温故而知新。（5）学而不思则罔。 表并列的有 表顺接的有 表转接的有 表修饰的有

二、用现代汉语准确的表述下列语句的意思。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆 （2）人不知而不愠,不亦君子乎?

（3）为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎? （4）温故而知新,可以为师矣. （5）博学而笃志 切问而近思 三、古今异义字

君子：古义（ ）今义（ ） 可以：古义 （ ） 今义（ ） 匹夫：古义（ ） 今义（ ）罔： 古义（ ）今义（ ） 水：古义（ ）今义（ ） 朋：古义（ ） 今义（ ） 儿女：古义 （ ）今义（ ） 四、一词多义

可以为师 人不知而不 人不知而不 为 而 博学而笃志 知

为人谋 温故而知新 温故而知新

课后练习 ： 完成练习册“拓展提高”题。

《论语十二章》知识点整理 1、常识：《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。 (语录 门人 再传弟子中庸 孟子 大学)

孔子,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治上主张_______，鼓励人们________,即“出来做事”。开______讲学的风气,传说有弟子_______人,身通六艺者_________人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。 (丘 仲尼 儒 仁 礼治入仕 私人 三千 七十二 ) 第一章 子曰：“学（学习）而（表顺承）时（ 按时（名词作状语））习（复习）之，不亦（也是）说（同“悦”）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知（了解）而（表转折）愠（生气）不亦君子乎？” 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 翻译：孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?”

课文探究 第1句讲：学习方法 第2句讲：学习的乐趣 第3句讲：个人修养 重点字词解释:

(1) 子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论 语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。

(2) 时习：时常地复习。 (3) 说：通假字，音yua，愉快. (4) 朋：是指志同道合的人。 (5) 人不知：别人不了解自己。 (6) 愠：生气，发怒。 (7)君子：指道德上有修养的人。

第一章：第一句讲学习方法。第二句将学习乐趣。第三句讲为人态度，属于个人修养范围。不断温习，（知识）方能牢固，学习之乐；志同道合的人远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，提高修养。 第二章:

背原文 曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wai）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 传（chuán）不习乎?” (《学而》) 背译文 曾子说：“我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 曾子曰：“吾（我）日（每天，名词作状语）三（多次）省（反省）吾身：为（替）人谋（出主意）而（表转折）不忠乎？与朋友交而（表转折）不信（诚信）乎？传（传授的知识，名词做状语）不习乎？” 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心？和朋友交往是否诚实？传授的学业是否复习了？”

课文探究 本章强调治学的人重视品德修养。 重点字词解释:

(1)曾子：曾子姓曾名参（shēn）字子舆，生于公元前505-前436年，春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人)，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。 (2)三省（xǐng）：多次反省。 三，泛指多次。 多次进行自我检查反省。

(3)为：替。 忠：此处指对人应当尽心竭力。 (4)信：真诚、诚实 (5)传：老师传授的知识 第二章：讨论思想品德修养。朱熹认为，重在为学。“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”

“信”为“传习”之本。由此可见古代治学之人非常重视思德修养。 第三章

背原文 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 子曰：“吾十有（通“又”）五而（表顺承）志于学，三十而立（独立），四十而（表顺承）不惑（迷惑），五十而（表顺承）知天命（自然规律），六十而（顺承）耳顺，七十而（表顺承）从心所欲，不逾（超过）矩（规范）。” 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”

翻译：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。 课文探究 1、本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 2、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？ 十五岁到四十岁：学习领会。

五十、六十岁：安心立命，不受外界左右。 七十：主观意识和做人规则融合为一。 3、道德修养的最高境界是怎样的？

思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。 4、我们从这一章中可以得到什么启示？

道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。 重点字词：

（1）吾十有五：[yòu] “有”通“又”。（2）三十而立：立，独立做事情。（3）四十而不惑：惑，迷惑，疑惑。（4）五十而知天命：天命，指不能为人力所支配的事情。（5）六十而耳顺：耳顺，能听进不同的意见。（6）不逾矩：逾，越过，超过。矩，规矩，规范。 第三章：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。 第四章:

背原文 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 背译文 孔子说：“温习学过的知识并从中得到新的理解和体会，就可以凭借这点当老师了。” 重点字词：

故：旧的，原来的。此处指已学过的知识. 而：连词，表示顺承关系，就。 知：领悟，获得。 可：可以。 以：凭借。 为：成为，做。 第四章：讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。 子曰：“温（复习）故（就的知识，形容词做，名词） 而（表顺承）知新（新的领悟）， 可（可以）以（凭借）为（成为）师矣。” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 课文探究 本章谈学习方法 第五章:

背原文 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) 背译文 孔子说：“只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考却不读书就会有害。” 字词解释:

而：连词，表示转折。 则：连词，相当于“就”、“便”。 罔（wǎng）：通“惘”，意思是感到迷茫而无所适从。 殆（dài）：本意是危险，这里指有害。 子曰：“学而（表转折）不思则罔（迷惑），思而（表转折）不学则殆（有害）。 划分句子停顿：子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”

第五章：讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考想结合，方能所得。 第六章