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2016—2017学年第二学期(语文)第一次月考试卷
考试时间:150分钟 总分:120分 班级: 姓名:一、积累和运用(18分)
1.下列各组词语中,加点字的注音全部正确的一组是( )(2分) A.挑衅(xìn) 告罄(qìnɡ) 炽痛(chì) 芊芊(xiān)细草 .....B.静谧(mì) 缄默(jiān) 窥伺(cì) 载(zài)歌载舞 ....C.广袤(mào) 濡(rú)染 颀伟(qí) 既往不咎(jiù) ....D.采撷(xié) 荫(yīn)庇 掣(chè)肘 鞭辟(pì)入里 ....2.下列各组词语中,没有错别字的一组是 ( )(2分)
A.惬意 胆怯 恻隐 中流坻柱 B.淤积 惶恐 屏幛 安步当车 C.提炼 赫然 斑澜 风声鹤唳 D.枭雄 取缔 飘渺 韬光养晦 3.请从所给的三个词语中,选出一个最符合语境的填写在横线上(填选项)(2分)
(1)马勺脸谱 (A.继承 B.传承 C.发扬)着中华上下五千年的文明,记载着周秦时期最辉煌的民俗传统文化。
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(2)在汉中盆地的水田里,也有村庄的乡亲们在弯着腰,戴着斗笠,顶着太阳,拔去多余的杂草,让水稻更加 (A.
气宇
轩昂 B.神采奕奕 C.满面春风)。
4.古诗词默写。(每空1分,共6分)
(1)但知其一,不知其二者多矣, ? (纪昀《河中石兽》) (2) ,都护在燕然。 (王维《使至塞上》)
(3) ,衡阳雁去无留意。 (范仲淹《渔家傲 秋思》) (4) ,切问而近思,仁在其中矣。 (《论语》) (5)凄神寒骨, 。 (柳宗元《小石潭记》) (6) ,神弗福也。 (左丘明《左传》) 5.阅读下面语段,按照要求,完成下面的题目(3分)
①从某种意义上讲,人生就是一场彻底的清算,一场自己的本性进行的战争。②在这个“漫长”的过程中,你需要算清智识上的无明,克服意志上的软弱。③你当然可以选择向 、 、 求助,但是归根结底,你没有任何人可以依靠。 (1)第①句有语病,请将修改后的句子写在下面。
【答】 (2)第②句有一处标点使用错误,请将修改后的句子写在下面。
【答】 (3)第③句的横线上,依次填入的词语正确选项是( )。
①朋友 ②陌生人 ③亲人
A.②①③ B. ②③① C. ③①② D.③②① 6.阅读下面的文章,请按要求完成题目(4分)
在我立下功劳的第三个星期,不来夫斯库正式派特使,卑躬屈膝,提出求和。不久,两国缔结了对我们皇帝极为
有利的和约。和约的内容大家可想而知,我就不再叙述了。
文中的“我”叫什么? “我”是谁创作的文学作品中的人物?(2分) 【答】
(2)“我”在航海的过程中,依次去了哪些地方冒险,请选出正确排序( )(1分) ①飞岛国②大人国③慧骃国④小人国
A. ④②③① B. ④②①③ C. ②④①③ D. ②④③①
二、语言综合运用(7分)
7.传统文化是我国民族文化的瑰宝,面对西方文化对传统文化的冲击,我校九年级开展了“捍卫传统文化“的综合性学习活动,请你参加。
(1)【活动一:调查统计】下面的表格是学生会对九年级的200名同学做的抽样调查统计,请仔细阅读表格,写出你从表格中得出的探究结果。(2分)
音乐名称 学生喜欢人数 占总人数比例 古典音乐 20 10% 民族音乐 34 17% 戏曲 12 6% 流行音乐 134 67% 【答】
(2)【活动二:补写对联】春节是我国传统节日,在春节来临之际,请你运用所学知识,补写下面的对联。(要求:要有生肖年)(2分)
上联:金 猴 踏 雪 辞 旧 岁 【答】下联:
(3)【活动三:设计标题】活动期间,每个小组都要承办一期以“我看春节”为主题的手抄报,请你参照示例,再设计一个标题。(字数要一致,不得抄袭活动主题)(1分) 示例:标题一——传统民俗 标题二——神话传说 【答】标题三——
(3)【活动四:说说看法】下面是一位同学对传统文化的看法,你赞同吗?(不少于40字,2分)
传统文化老套、无趣,既不新潮又不好玩,纯属老古董,我不想了解。还是简单好玩、新奇有趣的快餐文化比较符合我的口味。(快餐文化是只求速度不求内涵的一种文化现象,追求速成、通俗,短期流行,不重视深厚积累和内在价值。) 三、阅读题:(45分)
(一)阅读下面的议论文,完成8~11题。(11分)
难得淡定
①苏轼有一首词:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”读来读去,我读出了两个字:淡定。淡定,是近年来颇时髦的一个词,但作为一种情怀和境界,却是古已有之。
②东坡对自己的淡定是很自信的,一生坎坷,几经沉浮,就是靠淡定情怀才没有被打垮,而且活得很潇洒。不过,还有比他更淡定的。一天,东坡坐禅,茅塞顿开,悟出“八风吹不动”一语,非常满意。忙遣书童把字送到江对岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后,在下面写了一个“屁”字。苏轼不由恼火,过江来评理。佛印一笑,又添几字,成了“一屁过江来”。看来,苏轼在淡定上比佛印还差了一大截。
③淡定,是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。昔日,诸葛亮面对司马懿大军压境,镇定自若,方寸不乱,别出心裁地唱了一出“空城计”,化险为夷,留下千古美谈。2011年2月11日,印度外长克里希纳在联合国发言时,念错了稿子,引起底下一片骚动,那是相当的尴尬。可克里希纳却镇定自若,微微一笑,颇有大将风度地说:“啊,文件太多,忙中出错,看来文山会海真是害死人哪!”淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面,台下传来了善意的笑声和掌声。
④淡定,也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神,得之淡然,失之泰然。太史公有言:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”乾隆问和申:“运河上千帆竞发,船来船往,都运的是什么?”和申答曰;“一为名,一为利。”可见,自古至今,能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个,他为 人谦逊低调,每当宿营时,将领们就坐在一起争功,冯异却常一个人躲在树下休息, 人称“大树将军”。这是在名前的淡定。东汉大臣甄宇也是一个,每年腊月祭祀后,皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦,很不好分,常引争执,甄宇就主动牵走了最瘦小的羊,人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。
⑤淡定,还指在胜败利钝面前从容不迫,胜不骄,败不馁。东晋时,淝水之战的捷报送到京城时,主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过,便随手放在一边,不动声色继续下棋,就好像什么也没有看到一般。他淡定如水,客人却忍不住问道:“前方战事如何?”他漫不经心地回答:“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养,“不以物喜,不以己悲”,胜败都是过眼云烟。
⑥淡定,还有面对生死的自若精神。“千古艰难唯一死”,面对死亡仍能保持淡定,尤为难能可贵。金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑,泰然自若,临刑不惧,边酌边说:“割头,痛事也,快事也;割头而先饮酒,痛快痛快!”嵇康遭人陷害,临刑前,神色不变,如同平常,还在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕,叹息道:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”说完后,嵇康从容就戮。
⑦时下,戾气太重,使人总处于紧张之中,幸福指数大打折扣。有了淡定情怀,大家才能心平气和,轻看身外之物,直面灾害和困难,做到“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒。” 8.请用一句话概括文章的中心论点。(2分)
【答】 9.文中开头引用苏轼的词作有什么作用?(3分)
【答】 10.联系全文,简要说说“淡定”的具体含义。(4分)
【答】
11.结合选文,联系你的学习和生活,谈谈你从文中获得的启示。(2分)
【答】
(二)阅读下面的散文,完成12~17题。(17分)
记忆的版图 林清玄
①一位长辈到大陆探亲回来,说到他在家乡遇到兄弟,相对地坐了半天还不敢相认,因为已经一丝一毫都认不出来了。
②在他的记忆里,哥哥弟弟都还是剃着光头,蹲在庭前玩泥巴的样子,这是他离开家乡时的影像,过了四十年还清晰一如昨日。经过时间空间的阻隔,记忆如新,反而真实的人物是那样陌生,找不到与记忆的一丝重叠之处。
③更使他惊诧的是,他住过的四合院完全不见了,家前的路不见了,甚至家后面的山铲平了,家前的海也已退到了远方。
④他说:“我哥哥指着我们站立的地方,说那是我们从前的家,我环顾四周竟流下泪来,如果不是有亲人告诉我,只有我自己站在那里的话,完全认不出来那是我从童年到少年,住过十七年的地方。”
⑤这使他迷茫了,从前的记忆是真实的,眼前的现实也是真实的,但在时间空间中流过时,两者却都模糊,成为两个丝毫不相连的梦境。在此地时,回观彼处是梦,在彼地时,思及此处也是梦了。到最后,反而是记忆中的版图最真实,虽然记忆中的情景已然彻底消失了。⑥这位长辈回来后怅惘了很久,认为是“四十来家国,三千里地山河”
①
的缘故,才让他难以跳接起记忆中沦落的事物,其实不然,有时不必走太远,不必经过太久的时光,我们也可以感受到这种怅惘。
⑦我有一个朋友,他每次坐在台北松江路六福客栈的咖啡厅时,总会指着咖啡厅的地板,说:“你们相不相信,这一场块是我小时候卧室的所在,我就睡在这个地方,打开窗户就是稻田,白天可以听到蝉声,夜里可以听到青蛙唱歌,这想起来就像是梦一样了。”那梦还不太远,但时空转换,梦却碎得很快。 ..
⑧记忆的版图在我们的心中是真实的,它就如同照相机拍下的静照,这里有我走过的一条路,爬过的一座山;那里有我游过泳、捞过虾的河流;还有我幼天真值得缅怀的身影。这版图一经确定,有如照相纸在定影液中定影,再也无法改变,于是,当我们越过时空,发现版图改变了,心里就仿佛受到伤害,甚至对时间空间都感到遗憾与酸楚了。
⑨两相对照之下,我们往往否定了现在的真实,因为记忆的版图经过洗涤、美化,像雨雾中的玫瑰,美丽无方,丑陋的现实世界如何可以比拟呢?
⑩其实,在记忆中的事物原来可能不是那么美好的,当时比现在流离、颠沛、贫困,甚至面临了逃难的骨肉离散的苦厄,但由于距离,觉得也可以承受了。现在的真实也不一定丑陋,只是改变了,而我们竟无法承担这种改变。
11最近我和朋友在黄昏时走过大汉溪畔,他感慨地说:○“我从前时常陪伴母亲到溪畔洗衣,那里的大汉溪还清澈见底,鱼虾满布,现在却变成了这样子,真是不可想象的。到现在我还时常恍惚听见母亲捣衣的声音。”朋友言下之意,是当年在大汉溪畔的岁月,包括溪水、远山、母亲的背景、捣衣的杵声,都是非常美丽的。其中有一个最重要的原因,就是他已失去了母亲,没有母亲的大汉溪失去了昔日之美。我对朋友说:“其实,你抬起头来,暂时隐藏你的记忆,你会看见大汉溪还是非常美的,夕阳、彩霞、水草、卵石、鸭群,还有偶尔飞来的白鹭鸶,无一不美。”朋友听了沉默不语,我问说:“如果你的母亲还在,你希望她继续来溪边捣衣,还是在家里用洗衣机洗衣服?”朋友笑了。
12是的,记忆是记忆,现实是现实,以记忆来判断现实,或以现实来观察记忆,都容易令我们陷入无谓的感伤。 ○
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