夏商制度与西周封建教案完美版

4．最大特点：嫡长子继承制。(嫡长子，即正妻所生的长子)

问：什么是嫡子？什么是庶子？什么是嫡长子？（正妻大老婆生的儿子称为嫡子，

其他妻室生的称为庶子，正妻生的第一个儿子称为嫡长子。）

嫡长子继承制即是嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子进行分封。按照宗法制的规定，周王的嫡长子继承王位，其余的嫡子和庶子应分封到地方去作诸侯；诸侯的嫡长子继承国君位，其余诸子分封为卿大夫；卿大夫的嫡长子继承封号，其余诸子分封为士。所以，嫡长子与分封下去的嫡子及庶子有着双重关系，在血缘上他们是兄弟关系，在政治上他们又是君臣关系。 5．宗法等级：周天子——诸侯——卿大夫——士

问：想一想：“大宗”一定“大”吗？“小宗”就一定“小”吗？

（分封制下又有大宗和小宗之别。大宗和小宗是相对而言。具体来说，周天子是天下的共主，是所有姬姓贵族的大宗；诸侯对周天子而言是小宗。在封国内，诸侯对卿大夫而言是大宗，而卿大夫对诸侯而言又是小宗。在卿大夫的封地内，对于士而言，卿大夫又成为士的大宗。大宗和小宗的划分，明确了下级贵族臣服于上级贵族、全体贵族服从于天子的政治隶属关系。）

问：宗法制与分封制的关系如何？它对西周的统治起了什么作用？

6．作用：①宗法制度通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权；

②保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团的内部的稳定和团结，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起；以后，宗法制成为我国数千年来封建统治者享受特权的依据，对中国社会产生了深远影响。

③但是，宗法血缘关系不能从根本上保证中央与地方的隶属关系，血缘关系经几代后就会逐渐疏远，封国的实力一旦强大起来，中央的控制效果必然减弱。 7．分封制与宗法制的关系：二者互为表里、相互依存，宗法制维系了分封制，分封制是宗法制在政治制度方面的体现。

宗法制在政治制度方面的体现就是分封制，在家中、族内就是宗法制，上升到国家就是分封制。它能防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，维护贵族统治集团内部的稳定与团结。

四、西周的礼乐制度

为了巩固统治，西周实行分封制，为了巩固分封制形成的统治秩序，实行宗法制，为了维护宗法分封制，周公制礼作乐，制定了礼乐制度。

贵者有贵者之礼，贱者有贱者之礼，如果大家都遵守礼，各安其分，那么社会就会有序。因此，礼讲究的是“差异”，但是一个社会只讲差异，社会就无法和谐，因此“礼”、“乐”相提并论，就是因乐讲究“和同”，二者之结合，能起到平衡与调和的作用，两者缺一不可，否则社会会失衡。

周公深谙治国之道，有了礼，贵贱等级差别就显示出来了，人们就不会相争，有了乐，人们就不会埋怨，社会就和谐了。展示《乐记》上关于乐的功能的材料：君臣上下一起在宗庙听音乐，则莫不和敬；同族老小一起在乡里听音乐，则莫不和顺；父子兄弟在家共同聆听音乐，则莫不和亲。 学生可能对此不好理解，教师可以深入浅出地讲解：

音乐在政治上所起的作用，今天依然能看到：“同一首歌”、“春节联欢晚会”、赈灾义演，国家领导人、社会各个阶层的人一起看，感动时一样落泪，激动时一样兴奋，音乐在这时起的是增强凝聚力、亲和力的功能。

在国际交往中，音乐也起了“和”——沟通与理解的作用。

课件展现08年奥运会开幕式的美轮美奂的图片，拉近学生与历史的距离： 奥运会开幕式就是一场“以和为贵”的盛宴，204个国家和地区，制度不同、种族不同、肤色不同、语言不同、文化不同，在音乐舞蹈里找到了相通的地方。 中国礼乐文明的秩序与和谐理念，是通过人文奥运奉献给世界的一份富有价值的思想。摒弃旧礼中的贵贱之分，汲取礼乐文明的秩序、和谐理念，对于中国，对于世界，都具有现实意义。

五、夏商周三代早期政治制度的特点

这是课标要求的教学重点，由于对归纳概括能力要求较高，也是教学难点。教师先以前面的宗法制教学内容为基础启发学生得出第一个特点：以牢固的血缘关系为纽带，具有浓厚的部族色彩；然后以三代具体实例启发学生：夏商周时期最高统治集团尚未实现权力的高度集中；再出示材料：

孔子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。” 请思考：孔子的主要意思是什么？反映了什么问题？

孔子的主要意思是西周的分封制和宗法制是在夏商原有制度的基础上发展完善起来的。反映出夏商周三代的政治制度具有继承性和发展性。

三、本课总结

知识导航探求本课知识结构，掌握基础知识夏朝商朝出现公共权力保留氏族社会的特点内外服联盟方国联盟天下共主垄断神权以强化王权1、分封制2、宗法制3、礼乐制度西周结束语：西周的宗法分封制度，曾经在巩固国家政权方面发挥过积极作用，但作为早期政治制度，其本身的弊端最终导致其必将要被一种新的制度所取代，这种新的制度是什么，又是怎样确立的，我们下节课将要学习这个内容。

不论何时，都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情，这于审慎者可轻而易举做到。心烦意乱之时，首先要做的就是意识到这一点。先控制住自己的情绪，下决心不再使之加剧。有了这种高明的防范，就能很快终止怒气。要懂得制怒之法，且止息于当止之时：奔跑时停下来最难；狂怒时保持头脑清醒也一样难。过分激动，不论程度高低，都会影响理智。一旦对发怒有了这种警醒，就不会使你因怒气而失控，也不会使你损害良好的辨别力。谨慎地驾驭情绪，就能很好地控制它。你将是马背上第一个理智的人。智者最没有耐性，因为学识减少了他们的耐心。知识渊博的人很难被取悦。俄庀泰特斯告诉我们，生活最重要的准则在于懂得如何忍受一切。他认为这是智慧的一半真谛。容忍愚蠢需要极大的耐心。有时最令我们痛苦的人正是我们最依赖的人，这帮助我们战胜自我。耐心能带来无可估量的内心平静；而内心平静是世间的福祉。不懂得如何容忍他人的人如果还能忍受他自己的话，就应当独处。