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日本平安“三迹”之“羲之再世”小野道风墨迹 - 图文

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  • 2025/6/14 10:36:38

小野道风《玉泉帖》

《玉泉帖》因首行有“玉泉南涧花奇怪……”而得此名。全文由四枚楮纸组成。书写的内容是从白氏文集卷六十四中精选出四首,楷书、行书、草书相互交织在一起,浓淡乾湿、大小错落、极尽变化,酿出浑然一体的调和美。书风自由奔放,就道风自身而言也是会心之作,从中可以感知他对王羲之书法的继承并非停留在简单模仿的层面上。所谓“再生”,指的正是他的创造。他对空海的借鉴和对唐怀素《自叙帖》笔法点画的参照,无不说明了他的革新精神。在卷末自跋中他写道:“以是不可为褒贬缘,非例体。”这或许是他树立的新书风?

玉泉帖释文: 玉泉南涧花奇怪 不是似花丛似火堆 今日多情只我到 每年无故为谁开 宁辞辛苦行三里 更与留连饮两杯 犹有一般孤负事 不将歌舞管绕来 早夏游平泉回 早夏日初长 南风草木香 肩舆颇平稳 涧路甚清凉 紫蕨行看采 青梅旋摘尝 疗饥兼解渴 一盏冷云浆 宿天竺寺回 野寺经三宿

都城复一还 家仍念婚嫁 身尚系官斑 潇洒秋临水 沈吟晚下山 长闲犹未得 逐日献长句

侍中晋公欲到东洛 先蒙书问 斯宿龙门 思往感今 辄献长句

昔蒙兴化池亭送 今许龙门潭上期 聚散但惨长见念 荣枯安敢道相思 功成名遂来已久 卧云山游去未进 闻说风情与筋力 只如初破蔡州时 以是不可为褒贬 缘非例体耳

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小野道风《玉泉帖》 《玉泉帖》因首行有“玉泉南涧花奇怪……”而得此名。全文由四枚楮纸组成。书写的内容是从白氏文集卷六十四中精选出四首,楷书、行书、草书相互交织在一起,浓淡乾湿、大小错落、极尽变化,酿出浑然一体的调和美。书风自由奔放,就道风自身而言也是会心之作,从中可以感知他对王羲之书法的继承并非停留在简单模仿的层面上。所谓“再生”,指的正是他的创造。他对空海的借鉴和对唐怀素《自叙帖》笔法点画的参照,无

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