(10份试卷合集)河北省石家庄赵县高中联考2019年语文高一下学期期末模拟试卷

高一下学期语文期末模拟试卷含答案

注意事项：

1. 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。

4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

(一)论述类文本阅读(6分) 阅读下面的文字，完成1～3题。

在杂剧产生以前，正统的诗文一直占据着文坛的统治地位，而宋元时期戏曲小说的逐渐勃兴，可以说从根本上 改变了这种状态。读元明杂剧，既要看到它与我国传统文学艺术的联系，更要注重它的特殊性。

说到联系，我们不能不注意到古老的诗歌传统对元明杂剧的深刻影响，它首先是诗的戏剧，是“美文舞蹈的、 诗韵兼全的”一种艺术形式。元明杂剧不仅汲取了诗词歌赋的韵律之美、意境之美，还熔铸了诗的灵魂和精神。只 要认真读一读《西厢记》《汉宫秋》等杰作中优美的曲词，就不难领略到这一点。如明人何良俊评郑光祖的《倩女 离魂》之〔圣药王〕曲曰：“清丽流便，语人本色；然殊不浓郁，宜不谐于俗耳也。”

然而，元明杂剧毕竟是一种新的艺术形式。它的曲词必须与情境、矛盾冲突以及人物形象塑造有机结合起来， 甚至必须与表演艺术水乳交融。《元曲选》的编订者臧晋叔谈到：“词本诗而亦取材于诗，大都妙在夺胎而止矣。 曲本词而不尽取材焉，如六经语、子史语、二藏语、稗官野乘语，无所不供其采掇，而要归断章取义，雅俗兼收， 串合无痕，乃悦人耳。”杂剧展现的是广阔的社会生活画面，故须兼收并蓄，雅俗共赏，便是所谓“情词稳称之难”。 王国维激赏《窦娥冤》第二折的〔斗虾蟆〕等曲，说：“此一曲直是宾白，令人忘其为曲，元初所谓当行家，大率 如此。”王国维是真正读懂读透了元曲，他不仅将其当作戏剧的文学剧本来读，且当成美文来读：“由是观之，则 元剧实于新文体中自由使用新言语，在我国文学中，于《楚辞》《内典》外，得此而三。”

王氏在《宋元戏曲考》中说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰自然而已矣。”同一著作中，他又指出“元 剧最佳之处……亦一言以蔽之，曰有意境而已矣”。足见王氏的“自然”与“意境”是密切相关的。但是，元杂剧 的“自然”与“有意境”又与诗词文赋不同，这就是它总体风格上的恣纵、奔放、朴野、犷悍，即本质上的自然之 美，本色之趣。这个特点，比较集中地体现在其艺术语言方面。明初无名氏的《贫富兴衰》第一折〔点绛唇〕以下 三曲，起手不凡：“四玲云迷，雪花飘坠；长空内，柳絮纷飞，裁剪的鹅毛碎。”将雪景描写与人物内心活动溶成 一片，用语精炼，比喻恰切，真可与《水浒传》中“风雪山神庙”的描写相媲美。

“自然”之誉当然包括剧作家深刻敏锐的思想感情，“意境”说也与戏剧情境、人物命运以及矛盾冲突相联系， 语言文字自然是情感与思想自然的外化，而深层的东西当然是思想感情和内容。

(摘编自王星琦《元明杂剧的独特魅力》）

1．下列对于原文内容的理解和分析，正确的一项是(2分)

A．宋元以后，戏曲小说取代诗文而占据文坛统治地位，使文坛面貌发生了根本性变化。 B．元明杂剧表现出的“诗的戏剧”的特点，是指曲词与表演艺术的水乳交融。 C．诗、词、曲一脉相承却又各有特点，但曲作为新的艺术形式，又具有特殊性。 D．元杂剧的“自然”特指语言文字上的自然之美、审美之趣，即奔放、朴野的艺术风格。 答案：C 解析：本题考察关键概念的理解与分析。

A.“使文坛面貌发生了根本性变化”错，原文第一段只是说戏曲小说从根本上改变了诗文占统治地 位的状态，以偏概全；

B.“诗的戏剧”的特点对应原文第二段内容：强调元明杂剧不仅汲取了诗词歌赋的韵律

之美、意境 之美，还熔铸了诗的灵魂和精神； D.元杂剧的“自然”在原文中涉及最后两段，不仅语言文字上的自然之美、审美之趣，还包括剧作

家深刻敏锐的思想感情。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(2分)

A．文章采用总分的论证结构讨论元明杂剧的独特魅力，论证思路清晰严谨。 B．文章分析了杂剧与诗词的联系与区别，并较为详细地阐述了杂剧特殊性的表现。 C．文章采用举例论证和道理论证的方法，通过丰富的论据使观点显得更为真实可信。 D．对于杂剧的分析，文章兼及艺术和内容两个层面，对内容的分析是其更重要的目的。 答案：D 解析：本题考察论证方法。

“对内容的分析是其更重要的目的”有误，选文侧重介绍元杂剧在艺术形式上的特点，其中主要分析

了“自然”与“意境”两方面。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(2分)

A．按照何良俊的观点，《倩女离魂》的曲词充分体现了郑光祖对诗歌传统的借鉴和超越。 B．元明杂剧必须与表演艺术相互交融，这既是一种约束限制，也为其发展带来机遇。 C．只有真正读懂、读透元曲的人，才能体会到杂剧曲词的“稳称之难”，进而欣赏其美。 D．《窦娥冤》中窦娥临终发下三桩誓愿，由此可以看出王国维评价元曲时所谈的意境。 答案：A

解析：本题考察对于原文的理解。 “充分体现了郑光祖对诗歌传统的借鉴和超越”有误，没有

体现对诗歌传统的超越。且这一论据主要 论证的观点是：元明杂剧是诗的戏剧。

（二）文学类文本阅读（14 分） 阅读下面的文字，完成 4～6 题。

夜行列车 胡炎

漆黑黑的夜，列车像一条泅渡的鱼，游向看不见的远方。 疲倦像一只无形的手，合上了一双双沉重的眼睛。几个精力过剩的民工，脱下臭烘烘的鞋子，两脚盘坐在座位

上，饶有兴致地打着扑克。间或有列车员走过车厢，逡巡着那些睡意朦胧的旅客，提醒他们看好行李。

她也困了，哈欠又深又肥，不时迷迷糊糊地打一个盹。身旁，老伴儿歪着头已经睡熟了，嘴角垂下一条黏亮亮

的口水，偶尔砸巴砸巴嘴，似乎在梦里尝到了什么美味。

她撩起襁褓的一角，婴儿，酣酣地睡在怀中。 手机震动起来：“路上没堵车吧？”这已经是老黑第三次询问了。 “堵车”，这是只有他们之间才能够听懂的暗语。 “没堵，准点到。”她答得心不在焉。

仿佛怕婴儿飞了，她下意识地把婴儿抱得更紧了些。此刻，她与婴儿的体温融在了一起，那娇嫩的肌肤和柔弱 的心跳，也似乎与她密不可分了。

“况且——况且——”车轮与铁轨，反反复复地重复着这个词，“况且”什么呢？ 似梦非梦，恍惚中她好像已经回到了家乡，那座皑皑雪山下古朴而贫穷的山村。山上的寺庙里，梵音袅袅，木 鱼声声。缭绕的白云间，回荡着天籁般的歌声。可是，那歌中所唱，她此刻居然记不清了。 漆黑漆黑

的夜，列车像一条不安的鲸，狂燥地扑向无边的黑暗。 “哇”的一声，婴儿突然哭闹起来。她一个激灵坐直了，掀开襁褓，婴儿的小脸通红通红。是饿了吗？可是，

她的胸脯是干瘪的。她慌忙把备好的奶嘴塞进婴儿口中，但婴儿摆脱了，哭声越来越大，仿佛要把

人心撕碎了。 “怎么了？”老伴儿也给惊醒了，有些紧张地问。 她茫然地摇摇头，突然若有所悟，拿手试下婴儿的额头，火辣辣烫。

“天哪，孩子发烧了！” 老伴儿给这突然的变故搞得手足无措。旅客们纷纷醒来，那几个打扑克的民工扔下手里的纸牌，拿着仅有的一

袋饼干簇拥过来。其他人也纷纷围拢上来，七嘴八舌地询问着婴儿的情况。 “没事，喂喂就好了。”

老伴儿故作轻松地回答，一面向她使着眼色，示意她赶快离开。 她抱起婴儿，向大家讪笑着，贼一样躲进了卫生间。 老黑的电话又来了，显然，他听到了孩子的哭闹声：“怎么回事？＂ “孩子病了，烧得很厉害。”她的嗓音有些发抖。 “笨蛋，连个娃子都看不好！＂老黑骂起来，“快捂住他的嘴！” 她哆哆嗦嗦地伸出手，捂在婴儿的口上。婴儿拼命地转动着脑袋，两脚狂乱地蹬着襁褓。她的心一阵战栗，手

不自觉地松开了。 “怎么还没捂住，没用的东西！＂ “孩子……孩子会憋死的。”不知为何，她的泪