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《关于费尔巴哈的提纲》读后感
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思生前所著,论述的中心是实践问题,马克思在批判费尔巴哈和一切旧唯物主义的基础上概述了自己的新的世界观----指出新唯物主义同旧唯物主义的根本区别在于是否了解实践在哲学中的地位和作用。新唯物主义的产生是一次重大的改革,这一伟大改革的实质就是要改造世界作为哲学的根本宗旨。
费尔巴哈的《提纲》被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。马克思早年曾经深受黑格尔哲学的影响,后来又在费尔巴哈的影响下转向唯物主义,但又对费尔巴哈的人本学唯物主义无视社会实践,抽象谈论人的本质和“爱”的说教等不满。马克思的《关于费尔巴哈的提纲》主
要是为了深入批判费尔巴哈以及其他旧唯物主义的直观性和不彻底性而写的。马克思在书中指出了旧唯物主义的主要缺陷,即“从前的一切的唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对事物、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解;而不是从主观方面去理解,没有把人的活动本身理解为客观的活动。”
马克思在书中强调了实践的重要意义,强调了实践在检验认识真理性中的决定作用,以及实践对环境的改造作用、对宗教世界的世俗基础的改造作用。马克思认为:人的一
切活动都可视为实践,实践乃是唯一的存在或者实在。全文紧紧地围绕着“实践”这个中心,强调实践的决定性作用。马克思运用实践的观点批
判了费尔巴哈和一切旧唯物主义的消极直观性,指出实践是检验观点的标准。马克思又运用实践观点费尔巴哈和一切旧唯物主义的唯心史观,指出环境的改变和人们活动的一致的基础就是革命的实践,人的本质是一切社会的总和。马克思正是对费尔巴哈进行了
扬弃,在提纲中主要提到这样几个观点:旧唯物主义是没有把事物、现实等当作感性活动当作实践;人的思维是否具有客观的真理性是一个实践的问题;环境的改变和人的活动是一致的,都是实践;人是一切社会关系的总和,社会生活本质上是实践的。从中我们可以看得到现在大量被引用的关于实践的理论的雏形。
马克思在文中提到:“实践是革命的。哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”没有实践就不会有认识,不理解实
践也不能正确理解认识。认识产生于实践的需要,实践的目的在于改变世界以满足人的需要。要改变世界必须认识世界。人类发
展的进程表明,没有实践,就没有历史的进步和人自身的进步。实践是人能动地改造世界的活动。实践的观点构成了《关于费尔巴哈提纲》的中心线索和核心
思想。通过阅读《关于费尔巴哈提纲》使我受益良多,我认识到了将唯心主义观点和唯物主义观点相结合起来分析问题的必要性以及实践的重要意义。
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