[名师一号]2015高中语文（选修-中国古代诗歌欣）双基限时练23 自主赏析《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

双基限时练(二十三) 自主赏析《子路、曾皙、

冉有、公西华侍坐》——《论语》

一、基础训练

1．下列每对词语中，加点字的读音完全相同的一项是( ) A．毋庸|勿动 白皙|分析 饥馑|怀瑾握瑜 ．．．．．．B．摄取|威慑 哂笑|栖息 章甫|果干肉脯 ．．．．．．C．铿锵|悭吝 沂水|边圻 喟然|帝室之胄 ．．．．．．D．侍坐|怙恃 比及|庇护 一俟|伺机行事 ．．．．．．

解析 A．wú|wù xī|xī jǐn|jǐn B．shè|shè shěn|qī fǔ|fǔ C．kēnɡ|qiān yí|qí kuì|zhòu D．shì|shì bì|bì sì|sì 答案 D

2．下列句子中，加点词的解释不完全正确的一项是( ) A．子路率尔而对曰 ．．加之以师旅 ．．

B．宗庙之事，如会同 ．．舍瑟而作 ．C．因之以饥馑 ．．菜不熟，泛指荒年

童子六七人 ．．

D．吾与点也 ．

莫春者，春服既成 莫春： ．．答案 B

3．下列各组句子中，加点词的意义相同的一项是( )

童子：少年，不到20岁的人 与：赞同，赞成 即暮春，指阴历三月 率尔：轻率，急忙的样子 师旅：指侵略的军队 会同：集合、订立盟约 作：站起身来

饥馑：饥，五谷不熟，馑，蔬

解析 B项，“会同”；会，诸侯会盟；同，诸侯共同朝见天子。

?乎大国之间?摄．A.? ?侯赢摄敝衣冠，直上载公子上坐?．?及三年，可使有勇?比．B.? ?海内存知己，天涯若比邻?．?六七十，如五六十?方．C.? ?今齐地方千里?．?瑟希，铿尔，舍瑟而作?鼓．D.? ?臣乃市井鼓刀屠者?．

解析 A．前：夹，迫近，后：抖动，撩起；B.前：等到，后：近；C.均为“方圆”；D.前：弹奏，后：操弄。

答案 C

4．下面对句中的“以”的含义和用法所作的分类，选出正确的一项( )

①以吾一日长乎尔 ②毋吾以也 ③则何以哉 ④加之以师旅 ．．．．⑤如其礼乐，以俟君子 ⑥为国以礼 ．．

A．①|②|③④|⑤|⑥ C．①②|③|④⑥|⑤

B．①|②|③|④⑥|⑤ D．①|②③|④⑥|⑤

解析 ①因为 ②认为 ③做 ④⑥介词，用 ⑤连词 答案 B

5．下面这个句子的正确翻译是( ) 由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

A．由做这件事，比三年后做，可使每人更有勇气，并且知道办法。

B．我治理它(国家)，等到三年以后，就可以使那里的百姓勇敢

善战，并且懂得为人的道理。

C．由来治理它(国家)，要用三年的时间，可以让每人有勇气，并且知道策略。

D．我来做这件事，比三年后更使人有勇气，并且懂得作战方略。 答案 B 二、课内赏析

阅读下面的文段，完成6～8题。

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

6．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是( ) A．亦各言其志也已矣 ．B．其言不让，是故哂之 ．C．夫子何哂由也 ．

其：自己的 让：礼让，谦让 何：怎么

D．安见方六七十，如五六十而非邦也者 安：怎么 ．解析 C项，“何”应为“为什么”。 答案 C

7．对本文段相关内容的解说，不完全正确的一项是( ) A．孔子笑子由，主要是对他“为大国”的志向的不满。 B．孔子肯定了冉有，因为他愿意出仕从政有一番作为。 C．孔子以为公西华的才能还能做大事，“为小相”是大材小用。 D．文段是孔子“评志”，他自己并没有言志，但我们可以从他

对弟子们“言志”的态度及评论中了解他的志向。

解析 A项中，孔子笑子由应是“不知谦让”。 答案 A

8．翻译下面句子。 宗庙会同，非诸侯而何？

译文：_______________________________________________ 答案 宗庙祭祀，诸侯会盟，朝见天子不是诸侯的大事又是什么呢？

三、能力拓展

阅读下面文言文，完成9～12题。

鲁定公问于颜回曰：“子亦闻东野毕之善御乎？”对曰： “善则善矣。虽然，其马将必佚。”定公色不悦，谓左右曰：“君子固有．诬人也。”颜回退。

后三日，牧来诉之曰：“东野毕之马佚，两骖曳两服入于厩。”公闻之，越席而起，促驾召颜回。回至，公曰：“前日寡人问吾子以东野毕之御，而子曰‘善则善矣，其马将佚’，不识吾子奚以知之？”颜回对曰：“以政知之。昔者帝舜巧于使民，造父巧于使马。舜不穷．其民力，造父不穷其马力。是以舜无佚民，造父无佚马。今东野毕之．御，登车执辔，御体正矣；步骤驰骋，朝礼毕矣；历险致远，马力尽矣，然而犹乃求马不已。臣以此知之。”公曰：“善，诚若吾子之言也。吾子之言，其义大矣，愿少进乎？”颜回曰：“臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则作，马穷则佚。自古至今，未有穷其下而能无危者也。”公悦，遂以告孔子。孔子对曰：“夫其所以为颜回者，此之类也。岂足多哉！” ．

(选自《孔子家语·颜回》)