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若潜师以来,国可得也。/妇人暂而免诸国,堕军实而长寇仇《秦晋殽之战》
为国以礼,其言不让,是故哂之。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 历心于山海而国家富 《诸子喻山水》 ② 周代渚侯国以及汉以后侯王的封地 使六国各爱其人,则足以拒秦/灭六国者六国也/使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君 《阿房宫赋》
非抗于九国之师也/试使山东之国与陈涉度长絜大/强国请服/享国之日浅 《过秦论》 延陵季子为有上国之使 《新序二则》
千乘之国,摄乎大国之间 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 ③ 国都,京城
出国门而轸怀兮 《九章·哀郢》 ④ 中国:指黄河流域一带,是古代九州之一
计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎? 《秋水》
过
① 超过,胜过
其培之也,若不过焉则不及 《种树郭橐驼传》 一出门,裘马过世家焉。 《促织》
此其中宜有以过人者 《黄州快哉亭记》 故声闻过情,君子耻之。 《诸子喻山水》 此其过江河之流,不可为量数。 《秋水》
不过三十日。 《廉颇蔺相如列传》 从此道至吾军,不过二十里耳。 《鸿门宴》 多不过七行。 《训俭示康》 ② 经过
雷霆乍惊,宫车过也 《阿房宫赋》 三十三年春,秦师过周北门 《秦晋殽之战》
如扬州,过瓜洲扬子桥,竟使遇哨,无不死;坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死; 《指南录后序》
雁过也,正伤心 《声声慢》 刀过处头落 《窦娥冤》 人往,从轩前过。 《项脊轩志》 ③ 看望,探望.
大母过余曰 《项脊轩志》 ④ 拜访
延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君 《新序》二则 ⑤ 错误,过失
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 《劝学》
谓言无罪过/汝今何罪过 《古诗为焦仲卿妻作》 孤之过也,大夫何罪? 《秦晋崤之战》 ⑥ 责备
闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣 《鸿门宴》 ⑦ 过分
过蒙拔擢,宠命优渥 《陈情表》
夷,戮也,物过盛而当杀。 《秋声赋》 (⑧过去。未必不过此已忘《促织》日过午已昏。《项脊轩志》) 何
① 什么
念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声 《秋声赋》
郭橐驼,不知始何名/ 《种树郭橐驼传》 且何谓阁子也? 《项脊轩志》
此则人之变也,而风何与焉? 《黄州快哉亭记》 死何益?不如自行搜觅/唇吻翕辟,不知何词 《促织》
别君去兮何时还? 《梦游天姥吟留别》 水哉,水哉!’何取于水也? 《诸子喻山水》 汝今何罪过/君还何所望! 《古诗为焦仲卿妻作》 不知何时止而不盈/不知何时已而不虚 《秋水》 今宵酒醒何处?/更与何人说。/故乡遥,何日去?《宋词四首》 其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。 《琵琶行》
尔何知!中寿,尔墓之木拱矣! 《秦晋殽之战》
敢问何谓浩然之气?/万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!/如使人之所欲莫甚于生,
则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也! 《孟子二章》
此何声也?汝出视之。 《秋声赋》
即谋单于,何以复加?宜皆降之。/屈节辱命,虽生何面目以归汉?/本无谋,又非亲属,何谓相坐?/畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?《苏武传》 大王来何操?/项王按剑而跽曰:“客何为者? 《鸿门宴》
庸奴!此何地也,而汝来前! 《左忠毅公逸事》
何伤乎?亦各言其志也!/宗庙会同,非诸侯而何 ?《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 孤之过也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。 《秦晋殽之战》 虽举家锦衣玉食,何患不能? 《训俭示康》 吾又何能为哉!/而又何羡乎? 《前赤壁赋》 叹年来踪迹,何事苦淹留?/倩何人唤取,红巾翠袖《诗词四首》
② 哪里
士生于世,使其中不自得,将何往而非病/将何适而非快? 《黄州快哉亭记》 胡为乎遑遑欲何之 《归去来兮辞》 ③ 为什么
何者?严大国之威以修敬也 《廉颇蔺相如列传》 何竟日默默在此 《项脊轩志》
夫子何哂由也? 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 为天下笑者,何也? 《过秦论》 长桥卧波,未云何龙?/复道行空,不霁何虹?《阿房宫赋》 而此独以钟名,何哉? 《石钟山记》 寡君若得而食之,不厌,君何辱讨焉? 《秦晋殽之战》 ④ 多么,何等
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也 《伶官传序》
隐隐何甸甸 《古诗为焦仲卿妻作》
⑤ 怎么,怎么样
何乃太区区 《古诗为焦仲卿妻作》 何可胜道也哉! 《游褒禅山记》
何敢助妇语!/何言复来还!/作计何不量!/其往欲何云?/何不作衣裳?/贵贱情何薄! 《古诗为焦仲卿妻作》
你不分好歹何为地 《窦娥冤》 问君何能尔 《饮酒》
(⑥奈何:?怎么办。沛公大惊,曰:“为之奈何?”/ 固不如也。且为之奈何?/今者出,未辞也,为之奈何?《鸿门宴》取吾璧,不予我城,奈何?《廉颇蔺相如列传》出无可奈何,而死固付之度外矣!《指南录后序》?怎么,为什么。奈何饮于酒肆?《训俭示康》奈何非金石之质,欲与草木而争荣?《归去来兮辞》奈何取之尽锱铢《阿房宫赋》无何:无何,宰以“卓异”闻。《促织》⑦何以(为):“用什么”“靠什么”“为什么”。如:何以知之?/君何以知燕王?《廉颇蔺相如列传》又何以蕃吾生而安吾性耶?《种树郭橐驼传》不然,籍何以至此。《鸿门宴》而问客曰:“何为其然也?”《前赤壁赋》如或知尔,则何以哉 ?《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》⑧何??为:为??呢?如:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?《鸿门宴》秦则无礼,何施之为?《秦晋殽之战》⑨如(若)何:“怎么样”、“怎么办”。如:吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?/以逞寡君之志,若何?《秦晋殽之战》⑩何意:岂料。如:女行无偏斜,何意致不厚。/何意出此言!《古诗为焦仲卿妻作》⑾何如:如何,怎么样。如:求,尔何如?/赤,尔何如?/点,尔何如?/夫三子者之言何如?《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》今日之事何如?《鸿门宴》痛定思痛,痛何如哉!《指南录后序》⑿何当:何日,何时。如:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》⒀同“呵”,呵问。如:信臣精卒陈利兵而谁何《过秦论》⒁为什么一定。如:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!《琵琶行》何必劳神苦思《谏太宗十思疏》) 恨
① 遗憾,不满意
此三者,吾遗恨也 《伶官传序》 ② 怨恨
念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声? 《秋声赋》 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 《琵琶行》 问征夫以前路,恨晨光之熹微。 《归去来兮辞》 前街里去心怀恨,后街里去死无冤 《窦娥冤》
遥岑远目,献愁供恨 《水龙吟·登建康赏心亭》 驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。 《踏莎行·郴州旅舍》
恨相见得迟,怨归去得疾/柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖/遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?/眼面前茶饭怕不待要吃,恨塞满愁肠胃/泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低。 《长亭送别》
(③恨恨:愤恨到极点。如:生人作死别,恨恨那可论?《古诗为焦仲卿妻作》)
厚
① 厚,与“薄”相对
抚军亦厚赉成 《促织》 因厚赂单于,答其善意。 《苏武传》 物薄而情厚。 《训俭示康》
磐石方且厚 《古诗为焦仲卿妻作》 ② 深,重,多
先妣抚之甚厚 《项脊轩志》
德不厚而思国之安 《谏太宗十思疏》 ③ 厚道,不刻薄
不如因而厚遇之,使归赵 《廉颇蔺相如列传》 天将以酬长厚者 《促织》 宽厚而爱人 《过秦论》 ④ 看重
固前圣之所厚 《离骚》 (满意。如:何意致不厚《古诗为焦仲卿妻作》)
胡
① 为什么
田园将芜,胡不归?/曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?《归去来兮辞》 ② 什么
此秋声也,胡为而来哉 《秋声赋》 ③ 古代西北部民族的统称
时汉连伐胡,数通使相窥观/后随浞野侯没胡中 《苏武传》
胡人不敢南下而牧马 《过秦论》
(④胡卢:笑的样子。 如:掩口胡卢而笑《促织》 ⑤函胡:同“含糊”。 如:南声函胡《石钟山记》) 患
① 忧虑,担心
欲勿予,即患秦兵之来 《廉颇蔺相如列传》 ② 灾祸,祸害
一日纵敌,数世之患也 《秦晋殽之战》 下无伏怨之患 《诸子喻山水》 夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 《伶官传序》
所恶有甚于死者,故患有所不避也/则凡可以避患者何不为也/由是则可以避患而有不为也。 《孟子二章》
予在患难中,间以诗记所遭 《指南录后序》 ③ 疾病,得??病
时有患疟疾者 《晋书·恒石虔传》 (④忧愁 如:今张君不以谪为患《黄州快哉亭记》)
或
① 或者
视驼所种树,或移徙,无不活 《种树郭橐驼传》 ② 有时
时至轩中,从余问古事,或凭几学书 《项脊轩志》 客至未尝不置酒,或三行五行,多不过七行 《训俭示康》 或命巾车,或棹孤舟/怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。《归去来兮辞》
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