心理学史（ - 讲义）

义的兴起准备了思想前提，几年之后，他的学生华生就举起了行为主义的大旗。

二、机能主义的哥伦比亚学派

比芝加哥学派稍晚，在哥伦比亚大学还有一批心理学家，都是机能主义总倾向的代表，如卡特尔、桑代克、武德沃斯武德沃斯等等，不过他们并没有打出机能主义的旗号，其中象武德沃斯还不承认自己属于任何派别。他们的主张和研究范围比较自由、宽泛，但又有美国机能主义的共同特点，因而被称为机能主义的哥伦比亚学派，可将其看作是广义的机能主义心理学。

这个学派有以下共同特点：其一、重视心理学的应用、重视个别差异。着重对个体智力和能力的研究。其二、重视客观方法。如实验法、测验法、统计法、等级法、评选法等，其中测验法是主要方法，而将内省法降到了很次要的位置。

（一）卡特尔

詹姆士·麦基恩·卡特尔（１８６０－１９４４），早年师从冯特，学习期间就表现出对个别差异的研究兴趣，学成后曾到英国剑桥大学任教，在那里结识了高尔顿，并对高尔顿的心理测量和统计方法形成了深刻印象。

卡特尔对心理学的贡献主要是对个别差异和心理测量的研究，“心理测验”这个术语就是由他于１８９０年首先提出来的。他还首创了“次序评列法”，用于测评美国科学家的卓越程度，并每年公布测评结果。此外，他还对反应时、联想、知觉和阅读过程进行了大量研究，都是从个别差异角度进行研究的。总之他在应用心理学方面有许多建树，但他不重视心理学的理论建设。

（二）桑代克

埃德伍德·桑代克（１８７４－１９４９），他是在威斯莱大学临毕业的前一年受詹姆士的影响开始学习心理学的，后转赴哈佛大学受教于詹姆士。虽然对詹姆士非常崇敬，但他一开始就表现出了不同于尊师的研究兴趣，他在自己的宿舍用书堆成迷宫，购来一群小鸡做实验，这个开端预示了他终身的研究爱好和方法。

桑代克首创用实验研究动物心理的方法，为动物心理学及学习心理学开辟了新的研究道路，他先后用多种动物做了大量实验，其中以猫走迷笼实验最为著名。根据这些实验，他提出了学习的“尝试错误说”，他还与武德沃斯一起提出了学习的迁移理论。

桑代克的动物实验无论在方法上还是在理论上都预示着心理学的一次重大转折，他从动物的实验中得出了：“学习即联结，心理即人的联结系统”。的结论。他的“联结”仅指情境与反应之间的联结，他否认在联结中有观念的成分，这就与早期联想主义所说的“联想”概念有了根本的差别。他认为人的心理不过是各种情境与相应反应之间形成的复杂的联结系统，甚至他把理智、技能以及性格等都看作是联结的产物，是“按照一定方式对一定的情境发生的反应倾向”。这就使他在限制意识的作用方面前进了一大步，直接为行为主义否认意识提供了依据。此外，他用动物做实验并将结论推广及人的作法也为行为主义直接继承。因此，有人将他认为是行为主义的先驱。不过，桑代克并未完全否认意识的存在，他还不是严格意义上的行为主义者。

此外，桑代克还是教育心理学的创始人，他１９０３年出版的《教育心理学》一书，标志着教育心理学从教育学和儿童心理学中分化出来，成为一门独立的学科。

（三）武德沃斯

罗伯特·塞钦斯·武德沃斯（１８６９－１９６２），先后师从过詹姆士、卡特尔。武德沃斯的心理学观点是折中的，册他不想追随任何一种理论，也不想建立自己的理论体系，他的观点不是建立在反对别人的理论上，而是建立在综合和发展已有理论的基础上。但他的心理学依然存在着机能主义的总倾向。

武德沃斯认为心理学的对象是人的全部活动，包括意识和行为两个方面。在具体研究中首先要从刺激与反应的性质开始，还要考虑机体的作用，他概括心理及行为公式是：S-O-R。其中S代表刺激，O代表有机体，R代表反应。这样他就把意识活动与行为纳入一个系统来看待。这一思想被以后的新行为主义者所采纳，并发展为“中介变量”学说。

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第三编 行为主义

第三章 早期行为主义

第一节 行为主义产生的背景

一、社会历史背景

１９世纪末，美国完成了工业革命，同时开始了城市化运动，大量的农业人口变为城市人口，国家需要对这些人进行训练，使他们掌握机械化的大工业生产手段，提高生产效率。华生所倡导的行为主义的目的之一，就是最大限度地提高工人的操作动作的合理性及效率。

此外，１９世纪末，在美国的政治生活中开展了一场进步主义运动，其目的在于主要改良社会管理机构和管理方式，核心问题是如何通过温和而科学的手段对个人及整个社会进行控制，这场改革带有“乌托邦”式的理想色彩。行为主义试图为之提供有效的控制方法。 二、哲学背景

行为主义是机械论在心理学中的典型翻版，机械论中的严格的决定论、元素主义立场和分析－还原方法以及定量研究的原则都在行为主义心理学中等到了彻底贯彻，尤其是机械论关于“动物是机机器”乃至“人是机器”的观点，在行为主义心理学中得到了具体的体现。

行为主义的另一哲学基础是“实证主义”哲学，它是１９世纪中叶法国哲学家孔德创立的一种科学哲学。其基本原则是：一切科学知识都必须建立在来自观察和实验的经验事实的基础之上，而且科学资料必须是社会的、公开的、是可证实（可共证）的事实。实在、确定和证实是实证精神的基本要素。在实证主义眼里，那种个人的，思辨的、内省的、推测的知识都是靠不住的，因而也不能算作是科学知识。

实证主义的基本立场与机械论是一致的，两种哲学是互相补充的，两种哲学结合在一起成为１９世纪末２０世纪初占统治地位的科学方法论。

在上述哲学思潮之中，心理学家们千方百计地使心理学向自然科学看齐，极力想使心理学获得科学的桂冠，但是心理学要做到这一点却非易事，因为它所研究的对象－意识－恰恰是看不见、摸不着的主观存在物，它难以观察、难以分析还原、难以量化、难以确定、也难以实证。关于意识，人类从古希腊时期开始，已经用思辨、内省、还有后来的实验等方法研究了两千余年，不但没有弄清它，反而还引发了更多的困惑。因此，一些心理学家开始另寻出路，这样一种思想逐渐抬头，即意识很可能是一个错觉，人类的精神或意识不过是一种生理事件，它是借助神经对外在刺激的一种反映。

三、 心理学背景

１、行为主义是机能主义心理学发展的必然结果

机能主义虽然一直以意识为研究对象，但他们也对意识的的不确定性也深感头疼，１９１０年，安吉尔就不无感触地说：心理学如果能够忘记意识的存在，而代之以客观的描述，将是十分有益的。特别是机能主义把人的意识仅仅看作是人适应环境的工具，也就抹杀了人在意识指导下的行为与动物本能行为之间的本质差异，从而把人的行为等同于动物的行为。这就为行为主义的产生准备了了理论基础。华生正是把机能主义中尚残余的思辨、内省的踪迹清除掉，并将其已萌发的思想苗头推向极端，从而从机能主义顺利地过渡到行为主义的。正如华生本人指出：“行为主义是唯一彻底而合乎逻辑的机能主义。”

２、动物心理学的发展是行为主义产生的重要前提

动物心理学的形成直接来自达尔文的进化论，１８７２年达尔文发表《人类和动物的表情》一书，指出动物和人类各种不同情绪所特有的表情在发生学上具有同源关系，从而论证了人与动物心理发展的连续性。达尔文因此被认为是动物心理学的创始人。

德国生物学家罗布搜集了许多证据证明，大多数动物的行为都是由“向性”（如趋光性）构成的，因此动物不过是由刺激驱动的自动机。进而他主张用无机运动中的物理化学原理来解释动植物的运动。这是一种彻底的还原论立场。

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上述思想影响了越来越多的心理学家，既然人是由动物进化来的，而动物的行为又可以不用意识、心灵等概念就能得到解释，那么人的行为为什么不能如此。意识的存在很可能是个错觉，即使它是存在的，也是可以被忽略的，因为不仅它是不可观察的，而且它对解释行为也是不必要的。只有行为才是心理学的主题，也只有行为能够成为完全客观和严密科学的心理学的真正对象。或者说，心理学只有以可以观察的行为作为其研究对象，才能做到象其它科学一样的客观研究，才能成为一门真正的科学。

综上所述，行为主义的基本立场在华生打出行为主义的旗帜之前，就已经孕育成熟了，华生不过是起到了一种“催生”的作用并将之具体化、现实化和系统化了，因此，华生于１９１３年正式打出行为主义旗帜后，很快就在心理学中引起广泛的反响和回应，并很快就在美国乃至欧洲成为占统治地位的心理学流派。

３、巴甫洛夫的条件反射学说是行为主义直接的理论依据

条件反射学说是俄国生理学家巴甫洛夫于２０世纪初期提出来的，条件反射学说的基本概念和实验技术深深地影响了心理学的发展，尤其是为即将诞生的行为主义心理学提供了直接的理论依据。首先，条件反射学说用生理学术语描述高级神经活动所表现出来的心理现象，华生受此启发，用肌肉运动、腺体分泌和肢体反应等生理学名词来代替过去心理学的基本概念。其次，条件反射概念描述的是行为可具操作性的基本单元，是关于行为的最简单模式。华生据此建立了S-R这一行为公式。最后，华生还将条件反射作为一种具体的实验技术而加以采用。

第二节 华生的行为主义体系

一、华生的生平

约翰·华生（１８７８－１９５８），出生于美国一个小农场主家庭，性情暴躁的父亲使华生的童年倍受折磨，使华生成为一个懒惰、好斗、学习成绩很差的“问题儿童”。甚至有两次被捕的经历。但是进入青年期后，他立志要出人头地，因而大学期间认真学习，并取得了好成绩。以后又在芝加哥大学攻读博士学位。开始是跟杜威学习哲学，但很快就对哲学失去兴趣，又转系师从安吉尔学习心理学。学成后留在芝加哥大学任教。在安吉尔和桑代克的影响下华生逐渐形成了行为主义的观点和立场，１９１３年他发表了《行为主义者心目中的心理学》一文，正式宣告行为主义心理学的诞生，１９１４年，他又出版了阐述行为主义立场和观点的专著《行为：比较心理学导言》，这一文一书在美国心理学界产生巨大反响，被认为是心理学史上的一场革命。两年后，３８岁的华生就被选为美国心理学会的主席，由此也能看出行为主义所引起的反响之快、之大。１９１９年，他又出版了全面系统阐述行为主义学说的专著《从一个行为主义者的观点看心理学》。这是他的代表作。

１９２０年，华生因离婚案被迫辞去大学教授的职务，使他入日中天的学术生涯突然中断，之后他转入商界，也经常做些宣传行为主义心理学的活动。

二、华生的理论体系 １、 关于心理学的性质、对象和方法

华生继承了机能主义传统，将心理学看作是纯粹自然科学的一个分支，由此，华生认为，凡是不可观察的现象都不能作为心理学的研究对象，心理学应放弃传统的研究对象―意识，以及与意识相关的范畴，如感觉、情绪、思维、意志等等，并确立可以观察，可以共证的行为作为研究对象，这样就能消除人与动物的差异，建立起人与动物统一的行为公式，把心理学改造成与其它自然科学一样的实证科学。

对于心理学的任务，华生认为行为主义的目标是预测并控制行为，而不是对精神现象的基础理解。这比较符合美国人实用主义的口味，只求得到一些可以应用的知识，而不必追寻根本性的解释。

在研究方法方面，华生认为内省所得的经验只是个人的经验，而科学研究必须以“共同经验”为对象，只有共同经验才能共证，才能达到客观的研究。因此，华生在剔除意识的同时也剔除了内省法。他所倡导研究方法有：观察法、条件反射法、测验法、口头报告法。华生所讲的口头报告法不同于内省法，因为要求被试报告的仅是自己体内的生理变化，而不是内省法所报告的内心的意识活动。

２、 华生的几个特殊的具体观点 （１）本能观与环境决定论。

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在华生眼里，人与动物一样，是完全由外界刺激而驱动的自动机。从这一立场出发，不仅不能再用意识、意志等因素解释行为，而且也不能再用内部的本能 等概念解释行为。

华生在早期的论述中，并不否认本能的存在，他将本能看作是遗传而来的类型反射。但由于承认本能的存在与其哲学基础及理论体系不相协调，因而他后来干脆否认本能的存在。他认为，人和动物生来就具有一定的生理构造，这是遗传而来的，但构造的遗传不能说明机能也是遗传的，人们所谓的本能行为实际上许多都是后天习得的，只有极少数的行为如呼吸、心跳、打喷嚏等是生来就有的，但华生也不愿把它们称为本能，而只是称作：“非学习行为”，它们不过是以先天的生理构造对外界刺激所产生的一种特定反应。

华生在强词夺理地否定了本能之后，便顺理成章地将人与动物的行为看作是完全由环境造成的，从而走向了极端的环境决定论立场。对此他有一段非常著名的表述：“给我一打健全的婴儿，让我在特定的环境中教育，我可以任意地将他们培养成任何一种人――专家、医生、律师、艺术家、商人或者是乞丐、窃贼。”

（２）关于感觉问题的观点

华生并未以剔除了“意识”概念为满足，他还要进一步更改带有意识色彩的其它心理学名词。在他的著述中，他尽量避免使用传统的心理学名词，而代之以“刺激”、“反应”等字眼。例如他把感觉分别称为“视反应”、“听反应”、“触反应”等，并用“视反应错误”代替“错觉”、用“差别反应”代替“差别感受性”、用“后效”代替“后像”，从中我们可以看出华生为贯彻其行为主义立场的良苦用心。但是他并不能回避传统心理学所研究的各种问题，从而把对传统心理学的范畴革命搞成了文字游戏。

（３）关于思维问题的观点 华生将思维与言语活动等起来，从而把思维也看成是一种行为。他认为言语有两种，一种是外显的言语，一种是内隐的言语，这就是思维。两种言语在本质上是等值的，言语是大声的思维，思维是无声的言语。在这里他提出了一个有价值的观点，就是内隐的言语是由外显的言语演变而来的。华生注意到了言语与思维的联系。

（４）关于情绪的观点

华生认为，人有三种原始的情绪，即恐惧、愤怒、亲爱。华生声明他在用这几个名词时非常犹豫，唯恐人们从主观意识方面去理解。他希望人们把这些名词看作除了可以用情境和反应的术语加以说明的内容外，不要再包含其它任何东西。他说他情愿把它们叫做X、Y、Z反应状态。华生曾不太人道地用一个不到一周岁的婴儿做形成条件恐惧反应的实验，将一个白鼠放在婴儿面前，开始婴儿并不害怕，而且用手去抓，但在婴儿每次抓白鼠时就在婴儿背后猛击钢管，以惊吓他，结果数次重复后，婴儿一见白鼠后就出现大哭、躲避等恐惧反应。而且这种条件恐惧还伴随泛化现象，即婴儿凡见到与白鼠相似的刺激物如小白兔、毛皮外衣等物时同样可以产生恐惧反应。

（５）关于人格的观点

华生认为人格是所有动作的总和，是各种习惯系统的最后产物。在一个人的全部动作中，总有一些占优势的习惯系统，这就是判断一个人的人格特征的依据，也是人格分类的依据。

他还认为人格完全是环境因素造成的，因而也是可以加以改变的。只要环境因素发生了变化，人格也会发生相应的变化。华生对改造人格持乐观态度，他曾设想办一些医院来改造人格，并相信通过重新安排生活的办法可以达到改造整个社会的目的。

三、对华生的行为主义学说的评价

华生的行为主义学说对心理学的发发展起到了以下积极作用：首先、华生使心理学的研究从以前的意识扩大到了行为领域。其次、使心理学在很大的程度上实现了人们所期望的客观性，也使心理学从对象到方法具有了一定的自然科学特征。最后，进一步促进了应用心理学的发展。

总之，行为主义是特定时代精神的产物，华生充当了时代精神的代言人，行为主义也在特定时代精神的历史背景下完成了心理学史上的一次“范式”革命，并对心理学的发展进程产生了重大影响，行为主义心理学统治美国心理学界并盛行于世界心理学界长达半个世纪。至到２０世纪５０年代还有人声称，在美国心理学界若有人论述意识、思维、意志等问题，会冒着被挤出本行业的风险。因为这些术语被认为是主观的、神秘的、唯心的，同时也是早已过时的概念。

但是，行为主义从其诞生的那一天起，就存在着严重的缺陷：首先、它的严格机械论立场使它在许多理

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