学案导学设计高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课后精练 2.6 我善养吾浩然之气

一、积累与运用

1．下列各句中，加点字的注音、解释都正确的一项是( A ) A．敢问夫子恶(wū，表疑问，何)乎长 ．以直养而无害，则塞(sāi，充满)于天地之间 ．

B．行有不慊(qiàn，快心、满意)于心，则馁(něi，意气、萎靡不振)矣 ．．其子趋而往视之，苗则槁(ɡǎo，枯干)矣 ．

C．宋人有闵(mǐn，同情)其苗之不长而揠(yà，拔起)之者 ．．以为无益而舍之者，不耘(yún，除草)苗者也 ．

D．行拂(fú，违背)乱其所为，所以动心忍性，曾(zēnɡ，同“增”)益其所不能 ．．丈夫之冠(ɡuān，一种礼仪，男子二十岁举行加冠礼，表已经成人)也，父命之 ．解析 B项“慊”应读“qiè”。C项“闵”，忧虑。D项“冠”应读“ɡuàn”。 2．下列各句中，加点的词语古今意义不同的一项是( C ) A．我善养吾浩然之气 ．．B．岂不诚大丈夫哉 ．．．C．所以动心忍性 ．．

D．然后知生于忧患而死于安乐也 ．．

解析 C项“动心”，本文指“使他的心受到惊动”；今义指思想、感情发生波动。 3．下列句子不含通假字的一项是( D ) A．往之女家，必敬必戒 B．曾益其所不能 C．行有不慊于心，则馁矣 D．胶鬲举于鱼盐之中

解析 A项“女”通“汝”。B项“曾”同“增”。C项“慊”通“惬”。 4．下列各句中加点的词，不是词类活用的一项是( C ) A．必先苦其心志 ．B．饿其体肤 ．

C．征于色，发于声，而后喻 ．D．空乏其身 ．

解析 A项“苦”，使……遭受困苦。B项“饿”，使……受饿。D项“空”，使……受穷困。 5．下列各句中加点词语的意义和用法，分析正确的一项是( C )

?归?①宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然．?然 ?②人恒过，然后能改?．?槁矣?③其子趋而往视之，苗则．则? ?④入则无法家拂士，出则无敌国外患者?．

A．①②相同，③④相同 B．①②相同，③④不同 C．①②不同，③④不同 D．①②不同，③④相同

解析 “然”：……的样子/这样。则：表已然，相当于“原来已经”/与下句的“则”照应，表示并列关系。

6．下列各句句式与例句相同的一项是( B ) 例句：以为无益而舍之者，不耘苗者也 A．域民不以封疆之界 B．以顺为正者，妾妇之道也 C．而良人未之知也 D．先生将何之

解析 例句和B项均为判断句，A项为状语后置句，C项、D项均为宾语前置句。 二、阅读与鉴赏 课内阅读

(一)阅读下文，完成7～11题。 (公孙丑问曰)：“敢问夫子恶乎长？” 曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气？”

曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，——非徒无益，而又害之。”(《孟子·公孙丑上》)

7．解释下列加点的词。 (1)我知言：懂得 ．

(2)我善养吾浩然之气：盛大流行的样子 ．．(3)则塞于天地之间：充满 ．

(4)苗则槁矣：枯干 ．8．解释下列加点的词语。

(1)以直养而无害：表承接关系，无实义 ．(2)非义袭而取之也：表承接关系，无实义 ．(3)其子趋而往视之：表修饰关系 ．(4)以为无益而舍之者：表承接关系 ．

9．下列加点的词语不是古今异义的一项是( D ) A．今日病矣 B．无违夫子 ．．．C．此之谓大丈夫 D．以为无益而舍之者 ．．．．解析 “无益”，没好处，没用处。

10．本段文字所含成语是什么？有什么含义？ 答案 揠苗助长。违反规律，急于求成，反而坏事。 11．本段中，孟子认为“浩然之气”是如何养成的？

答案 浩然之气是由平时积累义而产生的。一个人只要做事情合乎义，问心无愧，就可以养成这种气。

(二)阅读下面的文字，完成12～15题。

孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”(《孟子·告子下》)

12．选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是治理国家；得出的结论是“生于忧患而死于安乐”，用现在的话说就是忧患可以使人和国家生存发展，安逸享乐使人和国家萎靡灭亡。

13．孟子说理散文的善用排比、句式长短错落，有怎样的表达效果？请你以选文画线部分为例加以具体分析。

答案 画线文字以“必先”二字领起“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，构成一组排比，读起来一句紧似一句，非常有气势；且这组句子句式较整齐，以短句为主，和前后较长的句子搭配起来，使全段句式富于变化，读起来节奏感很强。

14．孟子在文中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，必须经受磨炼。下面列出的名言中，与之意思相近的有( AD )

A．古人大业成，皆自忧患始。 B．试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 C．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

D．自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。

解析 B项谈的是鉴别人才。C项谈的是做人的思想境界。 15．孟子认为，成就大事要具备什么条件？

答案 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 拓展阅读

阅读下面《孟子》选段，完成16～19题。

孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。” ．．．．．．曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”

曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达．．不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，．达则兼善天下。”(《孟子·尽心上》)

注 ①宋勾践：人名，身世不详。

16．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( A ) A．吾语子游 游：游玩 ．B．人不知 知：了解 ．

C．亦嚣嚣 嚣嚣：自得其乐的样子 ．．D．修身见于世 见：出现 ．解析 游：游说。

17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( C )

??子好游乎．A.? ?相与枕藉乎舟中?．?，亦嚣嚣?人知之．?B. ?然而不王者，未之有也?．?尊德乐义，则可以嚣嚣矣?．C.? ?求则得之?．??故士得己焉．D.? ?积土成山，风雨兴焉?．

①

解析 C项都是副词，就。A项句末语气词，吗/介词，在。B项代词，自己/宾语前置标志。D项句末语气词，不译/兼词，于此。

18．孟子在文中提出一个什么主张？(用自己的话回答)

答案 孟子主张道德人格至上。不得志时一身正气，显达了利泽于民。 19．把文中画线的语句翻译成现代汉语。

(1)故士穷不失义，达不离道。

译文：因此，士人不得志时不丢失义，显达时不偏离自己所遵循的道。 (2)穷则独善其身，达则兼善天下。

译文：不得志时独自修养好自身，得志时就要同时给天下人带来好处。 参考译文

孟子对宋勾践说：“你喜欢游说吗？我给你谈谈游说。人家了解我，我自得其乐；人家不了解我，我也自得其乐。”

宋勾践说：“怎样才能做到自得其乐呢？”

孟子说：“尊崇道德，乐行仁义，就可以自得其乐了。因此，士人不得志时不丢失义，显达时不偏离自己所遵循的道。不得志时不丢失义，所以士人可保持住自我；显达时不偏离自己所遵循的道，所以百姓不会失望。古代的人，得志时恩泽加于百姓；不得志时修养自身，出现在世人面前。不得志时独自修养好自身，得志时就要同时给天下人带来好处。”