话题评述

历史上多少名人都是在逆境中取得成就的。周文王坐牢时写成了《周易》，孔子在仕途失意后作了《春秋》，屈原被流放时它创作了《离骚》，左丘失明后著《国语》，韩非子囚在秦国写《说难》，司马迁遭宫刑后写《史记》。可见，磨难对于有志者来说是一笔宝贵的财富。正所谓：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”一个人处在忧患之中并不可怕，要坚信：“故天将降大任于斯人也。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。”也就是说一个人要成就一番事业，必然要在内心和身体两方面经受一番痛苦与曲折的磨炼，并以此来增长自己的才干。

可是，有些人一旦功成名就。就忘记了曾经的磨难。比如历史上有许多大贪官也是从逆境中成长起来的，只是，当经过十年寒窗苦读终于金榜题名后．他们就“忘记”了曾经的磨难，只想贪图享乐。最终沦为金钱的奴隶。有人说，富有的脑袋里再也装不下贫穷，曾经的窘迫成为他们不愿提起的秘密，他们之间谈论的话题只有金钱而已。

忧患可以使人自强不息，奋斗不已；安逸享受容易叫人满足现状，颓废丧志。正所谓：“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。”让我们时常汜起这句话：“生于忧患，死于安乐。” 23．“三人行，必有我师”

“三人行，必有我师焉”出自《论语·述而》。这包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，看到别人长处就积极地学习；另一方面，其不善者而改之，发现别人的缺点就引以为戒，反省自己。这样，无沦同行相处的人善与不善，都可以为师。这种精神和态度，是很值得我们学习的。

“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”的态度和精神其实也包含着与人相处的一个重要原则。随日注意学习他人的长处，同时以他人缺点引以为戒，在与人相处时要多看到别人的优点，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是提高自身修养的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。

“三人行，必有我师焉”这句话可以说是家喻户晓，但真正能够做到的。人却寥寥无几。尤其是在当今这个复杂多变的社会，人们往往只看到自己的优点和他人的缺点，而发现不了自己的缺点和他人的优点。这样，我们不仅难以发现自身存在的不足，而且还会在与别人相处时产生不必要的摩擦与矛盾，在这个瞬息万变的社会里能否生存下去都成问题，更谈不上提高自己各方面的修养了。

所以，现代的人们尤其是青年人应随时重温“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”的古训。在认真领会它的深刻内涵的同时，将其自觉运用到自身的学习、生活及工作之中，这将会对自己的人生产生积极重大的影响。如果人人都能参照这句话来要求自己，那我们的社会也必将是一个前所未有的文明社会。

24．“一年之计在于春，一日之计在于晨”

“一年之计在于春”，这句话是我国劳动人民在千百年的生产实践中总结出采的经验，它强调了春在一年四季中所占的重要位置。古今中外许多文人墨客对春的赞美比比皆是。人们还将人的年轻时期称为“青春”，歌颂春的创造力，强调春的宝贵。人的青春也是人一生中的春天，青春的创造力也是无穷的。英国科学家牛顿是举世闻名的科学巨匠，据统计，他的全部科学成就都是在四十岁以前取得的。可见，一个人是否在事业上取得成就，年轻时期是最重要的。年轻人记忆力强、精力充沛，是做出成绩的最佳时期。可见青春是多么的宝贵，所以说珍惜青春的人，就能创造出奇迹和财富来；反之，浪费青春年华，虚度光阴的人，终将一无所得，虚度一生。“一日之计在于晨”则是“一年之计在于春”的进一步具体化，就是说每一天最好的时间是在早上。只要抓住这个最佳时间，认真做好计划、准备工作，一切都可以有一个全新的开端和一个光明的未来。

“一年之计在于春，一日之计在于晨”就是要我们记住，万万不可将大好的青春时光耗费在吃喝玩乐上，让珍贵的青春白白流走。青年人一定要学会把握这一生中的春天和生命中的早晨，用青春的力量来为自己开拓出一条有意义和有价值的人生之路。 25．“诚信为本，一诺千金”

“言必信，行必果”。一个人只有讲信用、守信义，才会赢得身前身后的信誉。在漫漫人生旅途中，诚信犹如人的灵魂。有了诚信，才会有绝处逢生时的援助之手；有了诚信才会有真诚友谊的欣慰；有了诚信，才会有爬出深渊，走向光明的机会……

有这样一个故事：一位智者得到了“健康”、“荣誉”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“诚信”7个行囊，在过河时遇到大浪，船夫让他扔掉一个，不然就会葬身河底，智者最终选择扔掉了“诚信”。他安全返航了，但是人们对他避而远之，不愿与他交往。在孤独中他逐渐没落下去，从智者沦为了庸人。智者为什么会落得如此下场?因为他丢失了人生最基本的原“诚信”。看来，智者不智啊!失去

了健康，至少还有伟大的灵魂；失去了美貌，至少还有美丽的心灵；失去了荣誉，至少还有朴实的人生；失去了机敏，至少还有忠厚的勤恳；失去了才学，毕竟还有诚恳的为人。失去了诚信，没有了人生的原则，还能有什么?

诚信，是事业成功的基础；诚信，是人类不可缺少的品质。几千年采，社会始终将它作为为人处世的一个基本准则，譬如，荀子的“君子养心莫善于诚”、宋程颐的“以诚感人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦以术而待”以及龚自珍的“鄙夫较量智愚间，何如一意求精诚”等，说的都是这个道理。所以，请让我们记住：“诚信为本，一诺千金。” 26．“千里之堤，溃于蚁穴”

中国古代有这样一个故事，临近黄河岸边有一片村庄，为了防止水患，农民们筑起了巍峨的长堤。一天，有个老农偶尔发现蚂蚁窝一下子猛增了许多。老农心想：这些蚂蚁窝究竟会不会影响长堤的安全呢?他要回村去报告，路上遇见了他的儿子。老农的儿子听后不以为然地说：“那么坚固的长堤，还害怕几只小小蚂蚁吗?”随即拉着老农一起下田了。当天晚上风雨交加，黄河水暴涨，咆哮的河水从蚂蚁窝渗透，继而喷射，终于冲决长堤，淹没了沿岸的大片村庄和田野。

人世间任何伟大的事业都是由很多小事与无数的小环节组合而成的，事情的成功也都是由小到大逐渐积累的，如果不注重小细节的积累，就不可能有大事业的成功。正如古语中所说的那样“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。如果将小的失误比作老鼠，到一定时候就会酿成大祸。中国的老鼠据说是人的三倍，1990年，吃掉粮食30亿公斤，咬毁300万亩森林和3亿亩草原，咬伤至少10万人。在东海让导弹发射失灵，在大瑶山让列车颠覆等，这一系列问题给我们酿成了严重的后果。

因此人生中的一思一念也是非常重要的，一件微不足道的小事或许可以完全改变人的一生。日常生活中的点点滴滴，都会积少成多、积小成大。当一个人发现了自己的错误或过失时。就应该及时纠正和改过，以防“千里之堤，溃于蚁穴”啊!

27．“不以成败论英雄”

英雄最重要的是看他做的什么事，无论成功与否，只要他做的是一个英雄该做的事，他就无愧于英雄这个称号，他没有完成的英雄事业，自有后来人完成。诸葛亮自古以谋略见长，六出祁山而没有成功；周瑜被诸葛亮三气而死；

火烧赤壁曹操落荒而逃；关羽败走麦城，然而这些人哪一个不是当时叱咤风云的英雄?所以我认为决不能简单地以成败论英雄，因为自古以来就没有常胜的将军。

同时英雄也不一定就是叱咤风云显赫一时的少数重要人物。“一将功成万骨枯”，为了成就少数英雄的一世英名，有多少默默无闻的将士付出了他们的汗水、青春、热血甚至生命。与上述的几位英雄相比，他们甚至连姓名都没有留下。我想这些普通将士凭其事迹亦足以被称为英雄，不论最后的结果是什么，他们都只是沙场上一粒微不足道的砂石，活着的时候是平凡的、普通的、渺小的、不为人知的，即使死去也像沙粒被风吹向远方，他们的价值也许就是在于用自己的生命点燃一支火把，照亮“英雄”前方的路。

所以成败不能成为判定英雄的标准，在一定程度上甚至可以说英雄与成败无关。英雄永远是令人敬仰、爱戴的。成功了，可以是英雄；失败了，同样可以是英雄。如果说一位成功的英雄给人的是更多的鼓舞与力量，那么，失败的英雄除了悲壮却还蕴涵着令人不能不动容的潇洒，而当潇洒随风而去，最后留给后人的便是那悲剧英雄独具的庄严。 28.“知识就是力量”

英国著名哲学家培根说：“知识就是力量。”这句话已被无数事实证明。自从地球上有了人类，知识便萌芽在人类的智慧中，从茹毛饮血的远古到高度文明的当代，每一次社会的进步，无不显示出知识的巨大作用。知识的进步，推动了历史的发展，促进了人类的文明，知识就是力量!

当前，世界上流行这样一种说法：看一个国家、一个民族是否繁荣、富强，就看这个国家、这个民族的人民文化知识水平。我认为不无道理。即使一个国家暂时还不够富裕，但只要它有智慧的人民，有重视知识的传统，那就可以断言这个国家是有前途的。而如果一个国家、一个民族目前很富裕，却供养着一群“不学无术”之徒，其结果必然是可悲的。它一定会渐渐地衰落下去。

历史上的唐朝之所以形成“开元盛世”的繁荣景象，除了皇帝的开明，最主要的原因是当时各行各业科学技术得以充分发展。国内人才济济，国家力量强大、威震四海。古时候，风雨雷电等自然现象都被视作神的行为。每逢大旱，老百姓就杀猪宰羊，送上祭坛，磕头求神，听命道士呼风唤雨。在今天看来，这些似乎太可笑了，然而它正是没有知识而导致的必然结果。现在我们有了科