阿长与山海经复习

阿长与《山海经》学案

教学目标：1.熟读课文，了解人物形象，把握作者的思想感情2.体会描写的作用与方法 一、查阅资料，讲你了解作者及《朝花夕拾》的知识写在下面 1．作者与作品

鲁迅（1881～1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，第一次使用“鲁迅”笔名，中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。本文是鲁迅先生于1926年9月18日在厦门写的一篇回忆性的散文。这篇文章最早发表在《莽原》半月刊第十九期上，在文题下面写了一个副标题《旧事重提之六》。后来鲁迅先生把它和《旧事重提》的其他九篇一起编入《朝花夕拾》这个散文集子中。 2．背景

1926年3月18日北洋军阀政府枪杀进步学生，鲁迅受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教，后又受守旧势力的排挤。在那种境况下，作者不愿意想到目前，只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰。于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》（共十篇文章），本文是其中第二篇：回忆自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活。写于北京寓所。发表于1926年3月25日《莽原》半月刊上。 3、关于《山海经》

《山海经》共十八卷，战国至西汉初年的作品。内容主要是我国民间传说中的地理知识，还保存了不少上古时代流传下来的神话故事。鲁迅称之为“古之巫书”。二、课后读读写写注音

骇（hài） 疮疤（chuāng）掳（lǔ）诘问（jié）孀（shuāng）惧惮（dàn）玑（jī）霹雳（pī lì）震悚（sǒng）懿（yì）僧恶（zēng）颈（jǐng）灸（jiǔ）矩（jǔ） 悚：害怕。 掳：把人抢走。

疮疤：疮好了以后，留下的疤。 诘问：追问，责问。 惧惮：害怕。 郑重：严肃认真。 渴慕：非常思慕。

霹雳：云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。这里指作者受到了极大的震撼。 惶急：惊慌急迫。

磨难：在困苦的境遇中遭受的折磨。 烦琐：繁杂琐碎。 空前：前所未有。

面如土色：脸色像泥土一样，形容极端惊恐。

深不可测：深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。 疏懒：懒散而不惯受拘束。 粗拙：粗糙低劣

三、默读课文，并划出自己喜欢的语句，做圈点评注。（不少于四处，每处不少于20字） 四、小组讨论

1、文章围绕阿长写了哪些事情？重点写了什么？

文章围绕阿长写了对她的称呼的由来，写了她喜欢“切切察察”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的古怪仪式，写了她一肚子烦琐的道理，写她给“我”讲长毛的故事,写

了她谋害“我”的隐鼠，重点是写她给“我”买来了《山海经》。

从这些事情中可以看出，阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，但心地善良，热心帮助孩子解决疑难。 2、你喜不喜欢阿长，为什么？长妈妈是一个怎样的人

阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良，热心帮助孩子解决疑难，对孩子倾注一片心血。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德。 3、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了我的什么心理？

“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不认识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书。更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。

4、通读全文，标划出文中表达“我”对长妈妈感情的句子。 5、你怎样看待作者这种情感上的变化？

“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理，但出发点是好的。她青年守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体的描写中饱含同情与怀念。鲁迅以儿时的心态回忆阿长的，又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的，采用的是欲扬先抑的写法。 6、当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？

当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。 7、你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？

因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。

8、写阿长买《山海经》的笔墨并不多，为什么不写她是怎么买到的？为什么此前此后反倒写了不少？

不写阿长是怎么买到《山海经》的，就给读者留下一个广阔的想象空间，想象他怎样到处打听，她怎样跑书店书摊，她操了多少心，在想象中更觉得那真是一种“伟大的神力”。

在阿长问起《山海经》之前，先用大段文字写远方叔祖，为的是写最初是怎么会渴慕《山海经》的，，接着写为什么求之而不得，又是怎样的念念不忘，写了这些，才能说明阿长为什么使“我”大喜过望，而且感到她确有“伟大的神力”了。

在阿长买来《山海经》之后，写”我”的震悚的心情，写如获至宝的心情，写此后搜集的图书，写了这些，才能说明阿长怎样令人尊敬而感激，阿长的热心对“我”的成长有怎样的意义。

9、 文章的题目上，为什么不写长妈妈，而写阿长？

不同的称呼，标志着不同的身份、品味。文章前一部分所写的人物行状，多用抑笔，又是“不大佩服她”又是“讨厌”、“不耐烦”、“麻烦”倘用“妈妈”称呼，名实不符，用“阿长”称呼，名副其实。所以，文题其实标示文章的一半是抑笔。再则，将阿长与

《山海经》连接，又是一个看似矛盾的联系，一个文盲妇女与一本古典名著怎样联系起来了呢，有什么联系呢？令人好奇。最后，文章是作者46岁的时候写作的，宜用“阿长”称呼，而“阿”字又有亲昵的意味。 10、课后练习二：、

1、阿长身世可怜，粗俗情有可原。

2、管教不和儿童心理，但心是好的，本意是要孩子干净安全，有教养。 3、她年轻守寡，非常不幸，但求“顺流”。 11主旨：

本文通过回忆童年时代长妈妈的一些生活片段，真实的刻画了一位处于社会底层的普通劳动妇女的形象，寄托了“我”对这位没文化、粗俗好事而又心地善良、热心助人的劳动妇女的感激和怀念之情。