部编版八年级语文下册古诗文默写含答案

八下古诗文默写

姓名 班级

1. 式微，式微，胡不归？ ， ！式微，式微，胡不

归？ ， ！

2. ， 。纵我不往， ？ 青青子 ，悠悠我 。纵我不往，

子宁不来？ ，在城 兮。 ， 。 3. ，风

烟

望

五

津

。

与

君

离

别

意， 。 ， 。 ，儿女共沾巾。 4. 八月湖水平，涵虚混太清。 ， 。 欲济无舟楫，端居耻圣

明。 ， 。

5. 清晨入古寺，初日照高林。 ， 。 ， 。万 此都寂，但余钟 音。

6. ，白水绕东城。此地一为别，孤 万里征。 ， 。挥手

自兹去， 。

7. ， 。时见幽人独往来， 。

惊起却回头，有恨无人省。 ， 。 8. 驿外断桥边， 。已是黄昏独自愁， 。

，一任群芳妒。 ，只有香如故。 9. ，在河之洲。 ， 。

，左右 之。窈窕淑女， 。 求之不得，寤寐思服。 ， 。 参差荇菜，左右 之。窈窕淑女， 。 参差荇菜，左右 之。窈窕淑女， 。 10. ， 。 ，在水一方。 ，道阻 。 ， 。 蒹葭 ，白露 。所谓伊人，在水 。 溯洄从之，道阻 。溯游从之，宛在水中 。 蒹葭 ，白露 。所谓伊人，在水 。

溯洄从之，道阻 。溯游从之，宛在水中 。

11. ， ， 。呜呼！ ， ！ 《茅屋为秋风所破歌》

12卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 ， 。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 ， 。夜来城外一尺雪， 。 ……一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 ， 。

13. 忽逢桃花林， ， ， ， ，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

复行数十步，豁然开朗。 ， ， 。 ，鸡犬相闻。其中往来种作， ， 。 ， 。

， ，不复出焉，遂与外人间隔。 ， ， 。此人一一为具言所闻，皆叹惋。

14. 从小丘西行百二十步， ， ， ， 。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。 ， ， 。 ， 。日光下澈，影布石

上， ； ， ，似与游者相乐。

坐潭上，四面竹树环合， ， ， 。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

15. 北冥有鱼， 。 ， 。化而为鸟，其名为鹏。 ，不知其几千里也， ， 。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“ ， ， ， 。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍， ？ ？其视下也，亦若是则已矣。

16. ，弗食， ； ，弗学， 。是故 ， 。知不足， ；知困， 。故曰： 。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

17. 大道之行也， ， ， 。故 ，不独子其子，使 ， ， ， 、 、孤、独、废疾者皆有所养， ， 。货恶其弃于地也，不必藏于己； ，不必为己。是故 ， ， ，是谓大同。

18. 世有伯乐， 。 ， 。故虽有名马， ， ， 。

策之不以其道， ， ，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！ ？ ！

八下古诗文默写

姓名 班级

10. 式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！式

微(诗经邶风) 11. 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑

兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。子衿(诗经邶风)

12. 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，

儿女共沾巾。 送杜少府之任蜀州 唐 王勃

13. 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，

徒有羡鱼情。望洞庭湖赠张丞相 唐 孟浩然

14. 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，

但余钟磬音。 题破山寺后禅院 唐 常建

15. 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，

萧萧班马鸣。 李白《送友人》

16. 缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。卜算子·黄州定慧院寓居作 17. 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 卜算子·咏梅 18. 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 《关雎》 10.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 《蒹葭》 11.

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 《茅屋为秋风所破歌》 12卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 《卖炭翁》

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云

先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

15. 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(珮 通：佩)

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。(下澈 一作：下彻)

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

19. 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

20. 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

21. 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

22. 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！