岳麓版高中历史必修三文化发展历程教材整合建议

岳麓版高中历史必修三文化发展历程教材整合建议

[内容提要]

模块式的教学体例，全新的史学观点，高考测试的新趋势，要求我们的课堂教学也一定要有相应的变化。特别是岳麓版新课程实验教科书具有体例新、观点新、容量多、学术性强、难度大等特点，它给历史教师展示才华带来了机遇，也给历史教学带来了新的挑战。而岳麓版历史必修三阐述的是文化思想发展历程，教材内容的思想性，文化性较强，很多内容学生不易理解，教师要在授课时需要补充的内容也较多，因此特别需要通过整合教材的形式将教学效果优化，提供给学生一种优化后的教学体系。

必修三阐述的是文化思想发展历程，教材内容的思想性，文化性较强，是学生不易理解的内容，教师要补充的内容却较多，特别是已经完成了必修一和必修二的教学，在进行必修三的教学时必然会连带一些政治和经济史的内容，这无疑会让课时更紧张一些，因此，在教学时更多的是应该依据课标从整体的角度来整合教材。 一、总线索----思想专题史： （一）、主流思潮

世界：1、资本主义思潮：人文主义起源——人文主义兴起（文艺复兴和宗教改革）——理性

主义（启蒙运动）——以法律的形式确立（资本主义政体）

2、马克思主义思潮：在俄国变为现实

中国：古代的儒家主流——近代的思想解放——中外思想碰撞产生的中国特色思想（三民主

义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表）

（二）、科技与文化

中国：古代光芒四射、遥遥领先——近代几乎空白——现代跨越发展 西方：古典时代辉煌——中世纪的沉寂——近现代硕果累累、遥遥领先

二、以时间为线索-----中外结合整合教材

古代中国和古代希腊的文化

（一）中国传统文化主流思想的演变

1．春秋战国时期的百家争鸣----第1课 孔子与老子、第2课 战国时期的百家争鸣(2课时)

课标要求：

1--（1）知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。

教材分析：

中国古代思想家及其思想是学生们记忆和理解的难点，教材用了两节课来陈述，在教学中可以将现关联的内容放在一起整合，按时间和思想流派形成脉络，利用表格，清晰地突出重点。特别是孔子的核心思想对中国传统文化的影响，注重与时代接轨，例如：

诸子百家的思想在今天大放异彩 学派思想 与时代接轨 儒家的“仁政” “以德治国” 法家的法治思想 “以法治国” 孔子的教育思想 全民教育、素质教育、职业教育等 墨家的兼爱、非攻 平等博爱、热爱和平、反对战争 [08高考回顾—山东卷]

材料一：身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 ——[西汉]《礼记》 (1)中国古代强调“家齐而后国治”，这种观念的经济和思想基础是什么？(4分) 答案：家庭为单位的小农经济(或自然经济) 儒家的伦理道德(或儒家思想) (如果回答儒家伦理道德的具体内容——忠孝及两者关系可酌情给分，回答中国传统思想或宗法制度的不给分。)

(4)“父母在，不远游”的观念曾对中国传统家庭生活产生过重要影响。在现代社会中，你如何看待这一观念？(5分)

答案：这一传统观点具有积极意义，应重视传统观念的现实价值；不应固守传统，这一观念的淡化在当今是一种社会进步。

解析： 山东卷27题，以家庭伦理入手，涉及必修3的中国传统主流思想，主要是儒家思想在今天的意义。

[08高考回顾—海南卷]

2．“奉法者强，是国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是（ ） A.墨翟 B.孟轲 C.荀况 D.韩非

解析： 看出强调的是法治 ，即可得出正确答案

2．汉代儒学成为正统思想 ----第3课 汉代的思想大一统（1课时） 课标要求1----（2）知道汉代儒学成为正统思想的史实。

教材分析：

岳麓教材用了两目来阐述： 一是西汉初的黄老之学 ，二是罢黜百家，独尊儒术；很明显第二目是本节课的重点，对于这个知识点的教材阐述，各版本之间差异较大。岳麓版节取的是西汉初的黄老之学和罢黜百家独尊儒术，在解析与探索中给出的是关于汉初到武帝时期的社会经济的材料，也就是汉大一统的经济背景；人教版的教材用了“无为”到“有为” 和“罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为正统”三目来阐述，内容更多也显得有些凌乱。

3．宋明理学 ----第4课 宋明理学（1课时）

课标要求：1----（3）列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。

教材分析：

岳麓版的教材和人教版的教材对本节课的内容的设置基本一致，对课标的解释也是比较到位的，我个人认为列表梳理教材，更能体现出课标要求的列举和发展的要求。

[08高考回顾—广东卷]

5．清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是

A．孔子 B．程颢 C．朱熹 D．王阳明

教材第4课宋明理学中第3目陆王心学中关于王守仁的阐述提到其思想结晶是阳明心学，教师教学要补充一些知识如：王守仁世称阳明先生、王阳明，答案中的王阳明实际就是王守仁。

解析：第一步要知道王守仁就是王阳明 ，第二步理解题的含义，再对号入座。

4．明清之际的儒学思想 ----第5课 明清之际的思想批判（1课时）

课标要求：1---（4）列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。

[08高考回顾—宁夏卷]

27.《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指

A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之

小结： 本专题内容基本上要一节课一课时，最后还要注意总结突出人物思想特点，讲练结合。 从08年考题来看，新情境、新材料是一大特点，也应是将来高考测试试题的发展方向。

（二）古代中国的科学技术与文化

1．古代中国的科技成就 ----第6课 中国古代的科技思想和实践（1课时）

课标要求：2---（1）概述古代中国的科技成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。

教材分析：

重点在中国科技发明对世界文明发展的贡献，体现出全球史的史学观点。

2．书画的起源和演变 ----第7课 汉字与书法、第8课 笔墨丹青（1课时）

课标要求：2---（2）概述汉字、绘画起源、演变的过程，了解中国书画的基本特征和发展脉络。

教材分析：

充分利用教材上的图片，形象演绎演变的过程，同时注意书画发展中的历史因素，例如，政治与经济，对书画艺术发展所起到的作用。比如： 岳麓版第7课汉字与书法的自我测评中有这样一道问题：分析时代变迁对书法风格的影响。

3．古代中国的文学成就及京剧等剧种的产生和发展----第9课 诗言志 歌咏言、第10课 从传奇到小说、第11课 梨园春秋（2课时）

课标要求：2---（3）知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就，了解中国古代不同时期的文学特色。

2---（4）了解京剧等剧种产生和发展的历程，说明其艺术成就。

教材分析：

中国古代的文学成就自然和文学方面的知识联系的较为密切，因此注意一些文学常识性的知识与历史的契合点，同时授课时要注意文学内容中的历史味道，比如： 政治经济的发展，社会的变化，反映在文学作品中的影子，凸显出文学反映一定社会政治、经济的的原理。 教材的例子较多，涉及的时间较长，因此在教学中要充分利用学生的自学，改变教学方

式，利用学生以掌握的知识，可以将将三节课压缩为2课时。

小结： 古代中国的文化专题的内容，我认为岳麓版教材结构的设置更符合课标，但对内容的挖掘人教版做的有独到的地方，比如：提出想一想，汉字为何具有旺盛的生命力?这样的问题。

[08高考回顾—海南卷]

4．京剧是我国国粹，它主要是由（ ）

A.元杂剧发展而来的 B.北京地方剧种演化而成的

C.流行于北方的剧种融合而成的 D.南方一些剧种传入北京后融合而成的

（三）西方人文精神的起源----第12课 希腊先哲的精神觉醒（1课时）

课标要求：3-----（1）了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人

文精神的内涵。

1．古代希腊智者学派 2．苏格拉底

教材分析：

人教版教材用了一课时，即第5课 西方人文主义思想的起源，包含了“人是万物的尺度”围绕普罗太格拉德名言，阐述了智者学派的观点、 美德即知识介绍柏拉图的观点、《柏拉图和亚里士多德》共三目的内容，两种版本的教材介绍的都是这三个人物。人教版的学习延伸栏目中还提出了孟子的一些观点与古希腊学者观点的比较，联系将古今联系在一起。

近现代外国和中国的思想文化

（四）西方人文精神的发展

课标要求：3-----（2）知道薄伽丘等人的主要作品和马丁〃路德等人的主要思想，认识文

艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义

3-----（3）简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。

1．文艺复兴和宗教改革----第13课 文艺复兴巨匠的人文风采、第14课 挑战教皇的权威（1课时）

2．启蒙运动----第15课 理性之光（1课时）

教材分析：课标对本专题的要求较为具体，因此在处理教材时注意一些新的史学观点，注意用全球史观点和文明史观点来分析历史内容。举例：

人教版用一课时的内容：第6课 文艺复兴和宗教改革来阐述专题三的2、3知识点，岳麓版教材用了两节课，也可以将他们整合为一课时，但要注意充分利用课前学生方法恒定俄语系，和学生已有的知识，注意应道学生分析其内在的联系。

[08高考回顾—广东卷]

17．15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明

A．天主教会已经放松思想控制 B．宗教改革在意大利已经有了较大的影响

C．人文主义思想在意大利兴起 D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字

解析： 体现出尊重广大民众的要求，是一种人文关怀，符合文艺复兴的宗旨。