精讲精练九年纪语文 参考答案

需的要素呢？（2）创造性思维是否任何人都具备呢？（3）是否存在富有创造力和缺乏创造力的区别呢？ 【课内研讨】

（二）1．因为生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。如果认为正确答案只有一个，当找到某个答案以后，就会止步不前。 2．（1）有渊博的知识。（2）有探求新事物、并为此活用知识的态度和意识。（3）持之以恒地进行各种尝试。3．具体有力地论证了“创造性思维必须有探求新事物、活用知识的态度和意识，并持之以恒地进行各种尝试”这一观点，增强了文章的说服力。4．例：牛顿从苹果落地这一现象中发现了万有引力 / 瓦特从水壶盖被水汽顶开中得到启示发明了蒸汽机 / 美国工程师杜里埃偶尔从香水喷雾情景中受到启发发明了内燃机汽化器。5．不同意。任何人都可以富有创造力。要经常保持好奇心，不断积累知识；不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识；一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。6.第一个要素：要有渊博的知识。7．①高尔基是外国作家。②何其芳是诗人。③冰心是女作家。④韩愈是古代作家。 【课后拓展】

（一）例：兴趣是什么？兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐，也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。（二）1．天资、勤奋、机遇 2. 勤奋（自身努力） 3. 借助词典解释“成功” 必须勤奋的精神去做学问、干事业（要获得成功必须勤奋）4. 示例：（1）苏秦经锥刺股勤奋读书，终于成为战国时期著名的纵横家；（2）闻一多为了著书立说，足不下楼，目不窥园；（3）爱迪生为了发明创造，勤奋工作，每晚只睡三四个小时。5．示例：（1）天资方面：同意的理由是，人不可能决定自己有天赋；不同意的理由是，经过后天的努力，人可以不同程度地提高自己的素质。（2）机遇方面：同意的理由是，人不可能随意地创造机遇。不同意的理由是，机遇虽然总是“不期然而来”，但有了机遇还有一个能否把握的问题，这主要还是靠主观努力。

14.应有格物致知精神

【课前自学】 （二）略 （三）1．《大学》里“格物致知”的含义是从探察物体而得到知识。作者所说的“格物致知”的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物的客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。2．第一部分（l段）：提出问题：中国学生应该怎样学习自然科学。 第二部分（2～12段）：分析问题。 第一层（2～5段）：指出传统教育的弊端。第二层（6～10段）：分析实验精神在科学上的重要性。 第三层（11～12段）：以“我”为例，分析在这种文化背景下中国学生的现状。第三部分（13段）：解决问题：强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。 【课内研讨】

(二)1．传统的中国教育不重视真正的“格物和致知”，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。传统的中国教育偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手，缺乏对实践能力和创新精神的培养。2．王阳明“格物”失败的事例，证明了中国传统的教育并不重视真正的格物致知。科学研究竹子的事例与王阳明格“竹子”的事例进行对比，突出知识的获得只能通过实践。“我”个人的经验论述格物致知精神的必要性。3．例：为了驳倒亚里士多德的下跌速度和物体的重量成正比的观点，伽利略在意大利比萨斜塔同时抛下两个物料相同、重量不同的物体，证明不同重量的物体在空气中自由

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降落时，重量与下降速度无关，不同重量的物体以同样速度落地。4．有些同学之所以高分低能，是由于在传统教育的背景下，加上应试教育的影响，“偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手”，因此考试得高分，一开始搞研究或者需要动手时，就不知所措了。 我们只有转变观念，对格物致知有新的认识和思考，使实验精神真正变为中国文化的一部分，在具有扎实的基础知识和基本技能的同时，还要培养实践能力和创新精神。 5. 符合“格物致知”精神的名言：（2）（3）（4） 6．略 【课后拓展】

（一）例：孩子们牵着高飞的风筝，不，那不是风筝，它是孩子放飞的梦。 （二）1．【甲】怎样鼓励创新 【乙】两种教育哲学哪个好 2．A 3．美国的学生可以跳跃式学习，而中国学生需要按部就班的训练。 4．证明与美国学生相比，中国的教育也有成功之处。 5．进行有规则的训练 敢于挑战权威 6．须表明自己的观点，言之成理即可。

15.短文两篇

【课前自学】

（一）略（二）1. xiá jǔ ju? nàn zhì kōu hu? yū 2.略

【课内研讨】 （二）1．怡情、傅彩和长才。对比论证，使说理更加全面、有力。 2．（1）读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和仅限于文字推求。（2）对不同的书，要采用不同的读法。（3）把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。3．（1）观点：读书能塑造人的性格。是用归纳法证明观点的，先列举六门学科的作用，最后加以归纳。 （2）观点：读书能弥补人精神上的缺陷。用比喻论证观点的。4．略 5．“对任何问题不求甚解都是不好的”。作者的理解：一是表示虚心；二是说明读书的方法。不固执一点，而要了解大意。 6．以普列汉诺夫为例，从反面论证读书一定要虚心，不要死抠字句，要理解其精神实质。以诸葛亮为例证明古代就有以“不求甚解”的读书人。 7．不求甚解”不是读书马马虎虎，很不认真；读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体。8. 略 【课后拓展】

（一）略 （二）1．④ 初中生科普阅读的现状 重视科普阅读的措施 2．（1）科普阅读是青少年全面发展、健康成长的需要。（2）少儿时期通过阅读科普读物培养起的兴趣爱好和获得的知识，会影响一个人的一生。（3）通过科普阅读，培养初中生的科学意识和科学精神，也具有重要的现实意义。3．（1）博览、泛取，收开卷有益之功。（2）没有“闲心”去品味科普的清新与芬芳的初中生 丰富的科普读物（知识）4．略 5．略

16.中国人失掉自信力了吗

【课前自学】

（二）kǎi xuán miǎo xǐng jǐ kuāng 摧 蔑 （三）1．对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，论据：两年前，自夸“地大物博”，不久，只希望“国联”，现在，一味求神拜佛。2．作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。 【课内研讨】

（二）1．首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式——驳论证。2．“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅先生一针见血地指出“求神拜佛”

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的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处。删去这些文字，是国民党反动政府心虚的表现，从中，我们更可以感受到，鲁迅先生爱憎分明、无私无畏的精神。3．指的是脚踏实地为民族进步而奋斗的人们。埋头苦干，指广大劳动人民，如李时珍、毕升、黄道婆、扁鹊；拼命硬干，指革命志士、民族英雄，如李自成、岳飞、洪秀全、林则徐；为民请命，指同情人民，为民鸣不平的人，如杜甫、关汉卿；舍身求法，指英勇献身，追求真理的人，如谭嗣同、文天祥、玄奘。4．热情歌颂“中国的脊梁”，用事实证明了“中国有并不失掉自信力的中国人在”，从而间接批驳了对方的错误观点。5. 最后一段是结论，照应题目，对题目提出的问题作出回答。“状元宰相”是指国民党反动政客及其御用文人；“地底下”喻指当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量。6．例：第1段，三个副词“总” “只” “一味”：“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且唯恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性：“只”是抓救革命时的“执着”，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。第8段“??不过一面总在被摧残，被抹杀，??那简直就是诬蔑。” “总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。7．言之成理即可。例：当时国民党到处散布悲观论调，广大民众也因“中国的脊梁”总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。今天，我们在建设小康社会的征途上，更需要那些代表最广大人民利益的，永远也不会失掉自信力的“中国的脊梁”。 【课后拓展】（一）略 （二）1．“友邦人士，莫名惊诧。长此以往，国将不国。” 驳论 惊讶、诧异 2．对“友邦人士”的愤慨 3．①B ②C ③A 4．永远“像个国家一样存在下去”。

第四单元测试

一、 1.孜孜 汲 博 事 2.周密 深刻 庄重 3.D（解析：这句话中的 “中国人”指国民党统治阶级的御用文人和一些认识不清的人，并非指全体中国人）。4．第②句，修改意见是：将“提升自我”与“增长知识”位置对调。第④句，修改意见是：删去“和生活”。5．略 6．（1）示例：走进名著，启迪人生。 （2）示例：同学们，在两年多的社团活动中，我们读了大量中外文学名著，这其中一定有许多想法和感受。今天，就请大家畅所欲言，展示你的才华吧!

二、（一）7. 非凡灵感的产生过程。 8. 持之以恒,坚持不懈等。 9. 拥有创造力的人留意自己细小的想法。 10.富于创造力的人，认为自己具有创造力。 （二）11.不仅要适应自己的工作，而且要根据工作的特点有所思考，有所发现，不断有创新思路，不断提高工作效率。 12.工作中，悟性深浅、敬业精勤与否，是事业发展和进步的关键。13.小方不懂得在工作中学习，没有自己的发现，没有创造性的认识和见解。14.（1）只是死记现成的知识概念，不知道探索知识形成的过程，从而达到举一反三；（2）学习思维的规律与方式，找到打开思路的钥匙。 15.要想事业有成，必须善于在实践中活学活用知识，并逐步达到开窍悟道的境界。 三、（一）16．（1）撞 （2）道歉 17．D 18．韩、魏灭亡了，安陵却凭方圆五十里的土地保存了下来，只是因为有先生您啊。（关键词“以” “徒” “以”各0.5分。） 19．不

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畏强暴、敢于斗争的精神。 （二）20．（1）相处 （2）过错 21．这样尝试着和别人换一个位置，平心静气地揣度它，我果真没有一点过失吗? 或：如果设身处地、平心静气地揣度它，我难道没有一点过失吗? 22．(能说出一点即可得分) (1)这种行为不妥当，对古书没有认真分析研究，不要妄加评论和否定。 (2)对这种行为不能简单肯定和否定。读古书要取其精华，去其糟粕。 (3)这种行为有可取之处。“尽信书不如无书”，要敢于质疑，大胆质疑。

附译文：现在求学的人读古人的书，常常非议古人的错误；和现在的人相处，也喜欢说别人的错误。人本来就不可能没有错误，但是试试彼此交换位置来相处，心平气和地估计一下，自己真的没有一点失误吗？自己能够认识别人的失误但是不能看到自己的失误，自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误，自己检查自己的失误尚且没有时间，哪里有时间议论别人呢！ 四、略

第五单元

17．智取生辰纲

【课前自学】

（一）1.《水浒传》 章回体 施耐庵 2.青面兽 杨志押运花石纲，在黄河遭风浪而丢官。 杨志穷困卖刀时杀了泼皮牛二而被充军。 鲁智深，绰号花和尚，大闹野猪林、倒拔垂杨柳、拳打镇关西；林冲，绰号豹子头，雪夜上梁山、风雪山神庙。

（二）1.zǎn chēn pō nan xǐng ?u qù guō 2.（1）赶路 （2）容易出麻烦的地方 （3）嘴里嘘气 （4）反正 （5）恭敬地连连答应 （6）互相望着发愣 （四）1.生辰纲是为太师蔡京祝寿而进献的财务，都是百姓的血汗钱，搜刮来的不义之财。生辰纲是被晁盖、吴用等人劫走，是采用吴用的计策，以智取，从杨志手中劫走的。杨志在大名府接受委派，押运了价值十万贯的生辰纲前往东京汴梁，给梁中书的丈人蔡京祝寿。为了防止在途中发生变故，他下令严禁在途中饮用陌生人卖的酒食。书中称作“那汉子”的卖酒人白胜，在吴用的精心策划和晁盖等七人的巧妙配合下，终于诱使杨志一行误饮其蒙汗药酒而动弹不得，眼睁睁看着生辰纲被“取”走。2．略 【课内研讨】 （二）1. 明确：（1）智用天时。杨志押送生辰纲正赶上酷暑难当，到达黄泥岗时又是“日色当午”，暑热加上一路疲惫使杨志的随从几乎没有还击之力。而晁盖、吴用等人却早已等候在此，以逸待劳，可以说已掌握了智取的首要有利因素。（2）智用地利。晁盖等人选择了山冈和树林作为劫生辰纲的最佳地点，是因为黄泥冈可以作为掩护，松林既可引诱急欲避暑歇息的杨志一行人进入，又可模糊敌人的视线，使他们看不清松林的真切情况。

（3）智用矛盾。押送途中，杨志一行人在快与慢、走与停、要喝酒与不准喝酒上起了冲突，晁盖等发现并利用了这一矛盾，促使“智取”成功。（4）智用计谋。前面所有“智”的最终实现靠的就是“半瓢酒”。晁盖等人欲擒故纵的手段、天衣无缝的表现不能不说是计谋用到了家，致使杨志也终于喝了半瓢，一伙人动弹不得，眼睁睁看着生辰纲被劫走。 2. 明确：杨志并非无“智”。从以下几方面可以看出杨志是个十分精细、警觉且有智谋的“押解官”。（1）杨志在“人家渐少”之后，推迟每天动身时间且提前休息（由原来的“五更起身日中歇息”改为“辰牌起身申时便歇”）他宁可逼迫军汉冒酷热前行而落得怨声载道，也要保全生辰纲，无非是怕有人晨光或暮色中偷袭。六月正午，恐怕歹人也不愿活动。（2）即

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