古诗分类鉴赏方法

答：行 。

2．这首诗的第一句其实已经奠定了全诗的感情基调，这种感情用诗中的一个字来概括，就是 惬 字，诗人在“山行”过程的描写中，和这种感情互相呼应的字是 迷 。 3．从诗中对景物的描写来看，简单说说这首诗的立足点和写景的方法的特点。 答：移步换形（景）

4．这首诗在写景过程中处处流露出欣喜愉悦的感情，试分析结尾一联“人家在何许？云外一声鸡”的描写，是如何表现出这种感情的。（不超过30字。） 答：鲁山虽然高大、幽静然而富有生气，充满野趣。 阅读王安石《北陂杏花》一诗，完成5—7题。

北陂杏花 王安石

一陂春水绕花身，身影妖娆各占春。 纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾作尘。

注：陂（bēi）：池。这里指池边或池中小洲。

5．这首诗所写的“陂”是一个很关键的字眼，正因为环境如此幽静清澈，它才可以即使吹作雪，也能够逃过碾作尘的厄运。（选取诗中词语作答） 6．“身影妖娆各占春”以及中的“妖娆”的意思是指杏花的婀娜多姿。诗歌的三、四句运用了对比的写法，在诗中是通过“纵被”、“绝胜”这一组词语来体现的。 7．这首诗通过对赞美杏花甘于静默、淡泊自赏（“保持纯洁，不被玷污” ）的优秀品格，表现了作者身处污浊官场，始终坚持改革的政治理想。 阅读下面的诗歌，完成8—10题。

剑门道中遇微雨 陆 游

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。 此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

注：宋孝宗乾道七年冬，作者从抗金前线的南郑调回后方的成都，途中写下这首诗。 8．联系注释介绍的诗人经历，可以看出第一句中“征尘”和“酒痕”分别有什么含义？ 答：“征尘” 表示难忘征战生活，“酒痕”表达离开前线的遗憾和无奈，只能以酒消愁。 9．第三句是一个问句，第四句如何回应？可以看出诗人什么思想感情？

答：没有正面回答，借景抒情。因为诗人的愿望是做个战士，可是愿望不能实现，只能写诗饮酒，两句包含着无奈与不甘，表现了一个爱国战士壮志难酬的忧愤。 10．“此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门”，两句诗有许多言外之意。试想象当时情景以及诗人内心世界，用约100字的文字对这两句诗加以扩写。 答：（略）

////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// 1．学会分类鉴赏。

下面提供的资料，老师可适当处理，不一定全讲。 （一）写景抒情诗的鉴赏方法

鉴赏写景抒情诗，要学会从下列几个角度去掌握。

第一，要分析诗歌的写作技巧和语言特色。写景的方法很多，简而言之，要留意作者观察景物和描写景物的角度，如高、低、俯、仰（“万山红遍，层林尽染”）；要把握和分析作者描写景物的方法，如绘形、绘声、绘色（“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”）；要理解和说明描写景物的技巧，如动、静结合（“月出惊山鸟，时鸣春涧中”），明、暗对比（“野径云俱黑，江船火独明”）等等。

第二，要体味诗歌中的情景交融的意境。人们分析古诗的各种说法：如“融情入景”，“借景抒情”，“寓情于景”等等，都指出了中国古典诗词最常用的艺术手法是通过描写景物

来抒发感情。这里需要理解一个基本道理，就是自然景物一经诗人摄入笔端，就必然会带上诗人的感情色彩，为表达诗人的特定情感服务。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”这就是一首融情入景、景中含情的好诗。烟花含愁，孤帆载憾，天际碧水带走诗人的无尽思念，诗人的惜别之情，从每一个画面中渗透出来了。

第三，要领会诗人写景所表现的情感。像上面李白的《送孟浩然之广陵》当然好理解，但一些表面上纯粹是写景的山水小诗，就不那么好理解了。杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”丰富的色彩，活泼的诗情，飞动的意象，除了我们可以体会到作者对祖国山河的热爱以外，如果我们了解到这首诗写于安史之乱平定之后，那么或许更容易体会到作者这首即景之作，还包含着一种万象更新的企盼和买舟东下的欢悦。这里牵涉到一个感情寄托的问题。分析诗歌，切忌随意拔高作品的思想内涵。比如97年高考试题中，这两首诗都是山水小诗，都把月下洞庭君山的湖光山色写得十分高超脱俗，表现了诗人对大自然的热爱和赞美，但并没有范仲淹《岳阳楼记》中所表现的“心旷神怡，宠辱皆忘”的感觉。这关系到感情寄托的深浅，是必须认真判断清楚的一个界限。

备课要点：

1．首先从诗作整体出发，理解作品写了什么样的景，从什么角度写。 2．其次理解用了什么方法来写景。

3．分析表达的感情，这几乎是每一道题都要考到的。

（二）即事感怀诗的鉴赏方法

在赏析这类作品的“抒怀”特点的时候，首先要看作者写了什么事，“事”与“怀”的结合是否高明。如许浑的《谢亭送别》第二句全是写景，两岸青山，满林红叶，一江碧水，着色鲜艳，如见图画，但美景恰成离别之情的反衬，第四句没有接着写情，而只是叙事写景。在酒已全醒，人已远去的时候，风雨西楼，更没有可以留恋之处，只好默默地独自走了下来。只写凄黯之景，而迷惘之情自在其中。作者对于离别的感伤，全诗中虽一字不提，却仍然强烈地感染了读者。 其次，要体味诗人抒的是什么“怀”，所抒之“怀”是否深挚感人。特别是思乡、念亲、怀友、送别之作，若是矫情造作，必然无从动人。能够流传千古的，都有一份真挚的感情，我们要细加领会。例如李白《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”赠别的对象是作者游览此地时寄居之家的一位村人，常酿美酒款待李白。当李白离开时，汪伦前来送行，可见虽是邂逅相逢，也十分投契，李白以此诗作答，恰如前人所言：“太白于景切情真处，信手拈出。”以浅白的语言流露出真挚诚恳的情怀。

（三）咏物言志诗的鉴赏方法

咏物言志诗要写出所咏之物的形态、色泽、特征，追求贴切逼真，但如果仅仅是客观的描摹，满足于形似，那还不是一首好的咏物诗。一个出色的咏物诗人，就应该像高明的摄影师那样，他的镜头要深入到对象的灵魂，摄出事物的神韵、品格。也就是说，不但要形似，而且还要神似。所以古人对于咏物诗有一个说法，要做到“不即不离”。就是说既不停留在事物的表面（不滞于物），但又要切合所咏之物，写出物的特点（曲尽其妙）。古人激赏林和靖的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，这是因为作者通过月下水边的梅枝横斜的侧影，写出它凛然冰清的神态品格。所以，读一首咏物诗，先要欣赏作者对于所咏之物特点的把握和刻画。

其次，我们在欣赏一首咏物诗时，要注意作者在描摹事物中所寄托的感情。陶渊明咏菊，抒写自己悠然闲适、不慕富贵的心境；陆游咏梅，表明自己不媚于俗、坚守正义的气节。

由于作者的经历遭际、情趣爱好以至对事物观察的角度、认识的深浅的不同，所以即使写同一事物，他们也往往会有不同的感受，表达出不同的感情来。唐代有三位诗人都写过咏蝉的诗，被人诬陷入狱的骆宾王，发出的是“雾重飞难进，风多响易沉”的“患难人”的心声；仕途蹇滞的李商隐，慨叹是“本以高难饱，徒劳恨费声”的“牢骚人”的遭际；而身居高位、一生平庸的文学宠臣虞世南，表达的却是“居高声自远，端不藉秋风”的“清华（清高华贵）人”的志得意满。他们都抓住了蝉鸣高远的特点，却都揉进了自己的不同感受，堪称咏物诗的上乘之作。当然，并不是所有的咏物诗都含有作者明确意识的寄托的，我们在阅读时要注意分清。但不管有没有寄托，一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地、有深有浅地都能透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。这就需要我们在读解时细加领悟。

再次，我们要注意分析咏物诗的写作技巧，一般地说，咏物诗从整体构思上看，或用拟人（如上述的咏蝉诗），或用比喻（如贺知章的《咏柳》）。手法的不同，往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。作者自我形象不明显的客观咏物，往往采用比喻的手法，作者形象并不融入描写对象中。

此外，从具体描写方法看，对于所咏之物，除了正面描写之外，还常运用侧面烘托的手法。如陆龟蒙的《白莲》：“素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人见？月晓风清欲堕时。”就是用“月晓风清”作背景 ，写出白莲独特的气质、神韵来。

（四）怀古咏史诗的鉴赏方法

首先，要弄清史实。对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累一定的历史知识，积累得越多越好。我们在中学历史课、语文课和课外阅读中所学到的有关知识，应该成为我们头脑中历史知识库的宝藏。在阅读一首诗词时，一定要读好注解，这也是读懂材料的一把钥匙。解答鉴赏题时，注意不要被命题者设置的误区所干扰。比如1996 年高考题选了元代作家阿鲁威的散曲《咏史》，故意把作者所歌颂的三国英雄诸葛亮说成是刘备，就是制造误区的一个例子。

其次，要体会意图。后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一定有现实的原因或者是触发感慨的媒介。苏轼被贬黄州，到过当地一处叫作赤鼻矶的地方——传闻就是当年三国的古战场赤壁——凭吊，这赤鼻矶也可以说是触发了诗人感想的媒介了。辛弃疾登上京口北固亭，从历史上孙权、刘裕以京口为基地坚持抗击北方劲敌，联想到南宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安，这京口北固亭就是触发诗人感想的媒介。南宋小朝廷的苟且偷安，自己的报国无门，也就是诗人引发诗思的现实原因。

还有，要领悟感情。诗家怀古咏史，大致上有这么几种情况：一种是对历史作冷静的理性的思考，诗人自己并不置身其中，如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗，杜牧为项羽自刎而惋惜：“江东子弟多才俊。卷土重来未可知。”然而王安石却意识到项羽的失败是历史的必然：“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？”另一种情况是把史实与现实扭结在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实。我们中学里学过的两首宋词《赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》，便是如此。还有一种情况是只抓住历史的一些影子，故意借题发挥，如李商隐的《贾生》就是这么一首以古讽今的杰出之作。关于诗人对史实的态度，我们这里再举一个例子。像昭君出塞这样一个汉代的和亲故事，杜甫说“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，深沉地抒发了自己对远嫁异域的姑娘的同情，他在这里只是就史论事。而王安石则说“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”，作者在这里“借他人酒杯，浇历史题材，是可以从不同角度去反映的，这里不但体现了诗人们不同的艺术技巧，也反映了他们不同的历史观和人生观。

最后，要分析写法。在构思上，怀古咏史诗可以说是百花齐放的。有以景衬情的，如苏

轼的《念奴娇·赤壁怀古》；有议论引发的，如清人刘献庭的“六奇已出陈平计，五饵曾闻贾谊言。取惜妾身归异国，汉家长策在和番”（《王昭君》）；对汉元帝统治的无能作了辛辣的讽刺。在章法上，或作正反对比，或是侧面烘托，不一而足。不同的写法，是由主题的需要而决定的。我们要在对具体篇章的分析中仔细体味，并且从中领悟作品的基本风格。还有一点必须提醒，作为咏史怀古诗，不少篇章在吟咏的主要人和事之外，还会引用一些其它的典故，比如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》共享了六个典故。对于这些典故，一定要有所了解，并且要很好地体会作者用典的目的。至于用典时有明用的，也有暗用的，有正面用的，也有反其意而用的。在分析时，也要留意。

（五）边塞怀古诗的鉴赏方法。 赏析边塞诗，可以从多个角度切入，体味每首诗的整体风格，领会作者熔铸其中的感情，以及把握好所反映的时代风貌。

边塞诗是最能体现国运兴衰的作品，因此，我们在接触这类诗歌时，如果能对作者所处的时代有所了解，对体会作品的内容和作者的感情肯定是大有帮助的。诗评家常称赏“盛唐之音”，边塞诗正是构成“盛唐之音”内容的一个基本方面。“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”（王维），“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”（王翰），“黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还”（王昌龄）??豪迈，勇敢，一往无前！即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔。到了中晚唐，国势开始式微，虽然诗人们也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂了多少悲壮，多少婉伤：“碛里征人三十万，一时回首月中看”（李益），“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶）。到了宋代，国家在民族斗争中一直处于劣势，外侮不断，国难当头，在边塞征战诗中流露出来的感情，就更多地体现为报国无门的愤懑，如陆游的“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”；更多地体现为归家无望的哀痛，如“燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地”。尽管仍洋溢着一股爱国热情，但和盛唐时代的边塞诗相比，不免更多一些凄厉，更多一些惆怅。题材、主题基本类似，风格似乎也差别不大，却都分明展示了各自不同的时代特征。所以对于边塞征战之作的鉴赏，首先要对诗歌创作的时代背景有所了解。鉴赏这类诗作还值得注意，在边塞征战的大题材下，每首诗歌还有各自的思想感情特点。从边塞征战诗中，我们看到诗人的眼界开阔了，诗歌的境界拓展了，诗歌的内容更显得异彩纷呈。有对建功立业的渴望：“宁为百夫长，胜作一书生”（杨炯），有报效国家的激情：“誓欲成名报国，羞将开口论勋”（张说）。不少诗人在塞外军营生活多年，好象高适、岑参、李益等，他们的边塞篇什中反映的几乎遍及边塞征战诗的各个方面：有的写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨，有的表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷，有的反映对帝王黩武开边的不满和对将军贪功启衅的怨恨，有的陈述久戍边关对家乡和亲人的怀念，有的惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光??我们在阅读这些诗歌时，要能够区别每首诗作思想内容上的细微差别。同时，我们还要体会到，跃动于边塞征战诗中的种种矛盾：慷慨从戎和久戍思乡的矛盾，卫国激情和艰苦生活的矛盾，痛恨庸将和献身精神的矛盾??都回旋着爱国主义的主旋律，把握住这个主旋律，对于提高我们对这类诗的鉴赏水平还是很重要的。在大量边塞征战诗中体现出来的艺术风格是很不相同的，有的豪放旷达，如前述的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”；有的雄奇壮美，如王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”；有的豪壮悲慨，如杜甫的“落日照大旗，马鸣风萧萧”；有的委婉清丽，如李白的“何日平胡虏，良人罢远征”??只有通过对诗歌字句的细细体会，才有可能准确领会到由于不同时代、不同内容，以及不同诗人的不同艺术素养、不同生活遭际，反映在边塞征战诗这个大主题下异彩纷呈的不同艺术风格。这也是赏析边塞征战诗的一方面内容。